Aporia - یہ ... زینو. فلسفہ

شاید ہر کوئی ایسے "Aporia" کے طور پر ایک لفظ کے ساتھ سامنا کرنا پڑا. بہت یونیورسٹی فلسفہ کورس میں تعلیم حاصل کی ہے کے بعد سے یہ حیرت انگیز نہیں ہے. تاہم، ہر کوئی لفظ کا نچوڑ جانتا ہے، اور صحیح طریقے سے اس کی تشریح کر سکتے ہیں.

Elea کے زینو - انسانی سوچ کی ایک شاندار یادگار. یہ میں سب سے زیادہ دلچسپ مسائل میں سے ایک ہے قدیم یونان، فلسفہ صرف کس طرح وڈمبناپورن پہلی نظر چیزوں پر بالکل واضح ہو سکتا ہے ظاہر کرتا ہے.

میں Zenon: بابا کا ایک مختصر سوانح

کی زندگی کے صفحات پر قدیم یونانی فلسفی ہمیں تقریبا کچھ بھی جانا جاتا ہے. اور تک پہنچ گیا ہے کہ معلومات ہمارے لئے انتہائی متنازعہ ہے.

میں Zenon Eleysky - قدیم یونانی فلسفی، 490 میں پیدا BC Elea میں. انہوں نے کہا کہ 60 سال رہتے تھے اور (شاید) 430 ق م میں وفات پائی. زینو ایک اور مشہور فلسفی کے ایک طالب علم اور اپنایا بیٹا تھا - Parmenides. ویسے، Diogenes کے مطابق، انہوں نے یہ بھی ان کے استاد کے ایک پریمی تھا، لیکن اس کی معلومات کو سختی سے مسترد کر دیا جاتا ہے ایتھنز و نحو.

پہلی نییاییک (ارسطو کہتے ہیں کہ) اس کے منطقی نتائج، جس میں "زینو کی" کہا جاتا ہے کے لئے مشہور بن گیا. Elea کے زینو کا فلسفہ - پوری، مارکس کا اختلاف اور تضادات سے بنا ہوتا اس سے بھی زیادہ دلچسپ بن جاتا ہے یہی وجہ ہے.

فلسفی کی المناک موت

راز اور زندگی اور موت کے اسرار عظیم فلسفی میں دفن کیا جاتا ہے. اس کے علاوہ، ایک پالیسی کے رہنما کے طور پر جانا جاتا ہے جن میں وہ مر گیا کیونکہ. زینو، بعض ذرائع کے مطابق، Elea Niarchos کے ظالم کے خلاف جنگ کی قیادت کی. تاہم، فلسفی وہ بار بار تشدد کا نشانہ بنایا اور نفیس کیا گیا تھا جس کے بعد گرفتار کیا گیا تھا. لیکن پھر بھی نیچے خوفناک تشدد فلسفی اپنے ساتھیوں دی.

Elea کے زینو کی وفات کے دو ورژن ہیں. ان میں سے ایک پر یہ subtly پر پھانسی دے - ایک بہت بڑی مارٹر اور istolkli موت میں پھینک دیا گیا تھا. ایک اور ورژن، Niarchos ساتھ ایک گفتگو کے دوران کے مطابق، میں Zenon ظالم پر پہنچ گئے اور اس کا کان اڑا کاٹا، اور فوری طور پر بندوں کی طرف سے ہلاک ہو گیا.

زینو

اس فلسفی کو کم از کم چالیس مختلف مارکس کا اختلاف بنا دیا ہے کہ نام سے جانا جاتا ہے، تاہم، صرف نو ان میں سے بچ گئے ہیں. سب سے زیادہ مقبول زینو کی "بوم" میں "کے کوائف اور کچھآ"، "وجود میں ائی" اور "گلہ".

قدیم یونانی فلسفی، جن aporia اب بھی ایک درجن جدید محققین ناقابل تغیر زمرے کے وجود سے پوچھ گچھ کے مقابلے میں زیادہ الجھن میں ایک تحریک کے طور پر، اور جگہ کی بھی ایک بہت! بات چیت Elea کے زینو کے وڈمبناپورن بیانات، اب تک برقرار رکھا اکسایا. بوگومولوف، Svatkovsky، Panchenko اور آدمی - اس سائنسدانوں کو اس مسئلے میں ملوث تھے جو ان کی ایک مکمل فہرست نہیں ہے.

Aporia - یہ ...

لہذا اس تصور کے جوہر کیا ہے؟ اور Elea کے زینو کے مارکس کا اختلاف کیا ہے؟

ہم یونانی لفظ "aporia"، aporia ترجمہ کریں تو - ایک "تعطل" (لفظی). اس حقیقت کے تابع ہیں (یا اس کی تعبیر) ایک مخصوص تضاد پوشیدہ ہے کہ سے پیدا ہوتا ہے.

اس (فلسفہ میں)، ایک مسئلہ ہے جس کا حل بہت مشکل ہے - آپ کو کہ Aporia کے بارے میں بات کر سکتے ہیں.

اس کے استنباط میں Zenon بہت کلامی افزودہ. اور جدید ریاضی دانوں کا خیال ہے، اگرچہ وہ زینو کی تردید کی ہے کہ، وہ اب بھی بہت زیادہ اسرار سے بھرا ہے.

ہے، سب سے پہلے، حماقت اور تحریک کے ناممکن ہے - ہم زینو کی aporia کے فلسفہ کی تشریح تو. فلسفی خود اگرچہ، سب سے زیادہ امکان بالکل اصطلاح استعمال نہیں کی.

"کوائف اور کچھآ"

ہمیں زیادہ تفصیل میں چار Elea کے زینو کے سب سے زیادہ مشہور مارکس کا اختلاف پر غور کرتے ہیں. پہلے دو ایک تحریک کے طور پر ایسی چیز کے وجود کو خطرے میں ڈال. اس Aporia "وجود میں ائی" اور Aporia "کوائف اور کچھآ."

Aporia پہلی نظر میں "وجود میں ائی" یہ مضحکہ خیز اور بالکل فضول لگتا ہے. انہوں نے کہا کہ کسی بھی تحریک کو ختم نہیں کر سکتے ہیں کا دعوی ہے. اس کے علاوہ، یہ بھی شروع نہیں ہو سکتا. پورے فاصلے جانے کے لئے اس aporia کے مطابق، آپ کو سب سے پہلے اس کی نصف پاس کرنا ہوگا. اور اس کے نصف پر قابو پانے کے لئے آپ کو آدھا آدھا تاکہ اشتھار ابدی پر اس فاصلے اور چلنا ہے. اس طرح، یہ وقت کی ایک محدود (محدود) رقم کے لئے طبقات کا ایک لامحدود تعداد کو منتقل کرنے کے لئے ناممکن ہے.

مزید مشہور aporia "کوائف اور کچھآ"، فلسفی پختہ دلیل ہے جس میں ہے کہ تیزی ہیرو کچھی آ پڑے کبھی نہیں کر سکتے ہیں. بات یہ ہے کہ جب تک کوائف کچھی، اس کے نتیجے میں، بھی اس سے کچھ فاصلے پر کرال، جس سے اسے جدا ہے کہ زمین کے ذریعے چلایا جائے گا کے طور پر ہے. اگلا تک کوائف اس نئے فاصلے پر قابو پانے گا، کچھی بھی ایک مختصر فاصلے کو مزید کرال کر سکتے ہیں. اور اس طرح یہ انفینٹی تک ہو گا.

"یرو" اور "گلے"

پہلے دو مارکس کا اختلاف جیسے تحریک کے وجود پر سوال اٹھایا ہے تو، "سے strela" اور "گلے" کے paradoxes وقت اور جگہ کی مجرد نمائندگی احتجاج کیا.

اس مارکس کا اختلاف میں "سے strela" زینو ایک دخش کے تیر کے نشان باقی کوئی بھی شاٹ، پھر باقی میں نہیں ہے کہ کہتے ہیں. کے لئے استدلال فلسفی ہے ان مضحکہ خیز بظاہر بیان؟ میں Zenon کہا کہ ایک پرواز تیر کی وجہ سے وقت میں یہ ایک ہی خود کے برابر ایک خلا میں جگہ لیتا ہے کسی بھی موڑ پر، باقی میں ہے. اس حقیقت کے وقت میں بالکل کسی بھی موڑ کے لئے سچ ہے کے بعد سے، اس کا مطلب یہ ہے کہ اس حقیقت کو عام طور پر سچ ہے. اس طرح، زینو کے مطابق، کسی بھی پرواز تیر باقی میں ہے.

آخر میں، اس کے مارکس کا اختلاف کے چوتھے میں غیر معمولی فلسفی تحریک کے وجود کو تسلیم کرنے کے برابر ہے یہ ثابت کرنے کے قابل تھا، حقیقت میں، یہ حقیقت کے اعتراف یونٹ ان میں سے نصف کے برابر ہے!

میں Zenon Eleysky قطاروں میں کھڑا کر گھوڑے کی پیٹھ پر سوار کی ایک ہی تعداد کے تین تصور پیش کرتا ہے. فرض ہے کہ ان میں سے دو مختلف سمتوں میں منتقل کر دیا جاتا ہے، اور ایک ہی رفتار سے. جلد ہی صفوں کے آخری سواروں لائن کے وسط، ان کی جگہ میں کھڑے رہے جس کے ساتھ لائن میں ہو جائے گا. اس طرح، ہر عہدے لائن، اس کے قابل ہے جس میں سے نصف کو منتقل، اور چلتا ہے جس کو پوری سیریز، کی طرف جائے گا. اور زینو کا کہنا ہے کہ وقت کی ایک مدت کے لئے ایک ہی سوار ایک ہی وقت اور تمام راستے اور اس کا نصف میں منعقد کیا جائے گا. دوسرے الفاظ میں، پوری یونٹ ان کے اپنے نصف کے برابر ہے.

تو ہم یہ مشکل ہے، لیکن بہت دلچسپ فلسفیانہ مسئلے سے نمٹا. اس طرح، Aporia - ہے، فلسفہ میں تضاد اعتراض میں یا اس کے تصور میں مضمر ہے.