لاپرواہی - یہ ڈپریشن اور بے حسی، آدمی غصب. غفلت: تعریف، قدر، خصوصیات اور اثرات

لاپرواہی سے کیا مراد ہے؟ یہ کیسے ایک انسان کی زندگی کو متاثر کرتی ہے؟ یہ اور دیگر سوالات مضمون میں بحث کی جائے گی. غفلت - اپنے فرائض کو ایک لاپرواہ رویہ. چرچ کے باپ دادا لاپرواہی، غفلت اور فرائض سے غفلت برتنے لوگوں والوں یا دیگر مخصوص گناہوں سے زیادہ برائی کی زندگی میں کر دے کہ دعوی کیا.

گناہ ان کے بدسورتی، اس ہارر اور اس فحاشی کے ساتھ ہم سے مار سکتا ہے. A غفلت، حقیقت موت کی قسمت انسانی تناسب خدا کی گہرائیوں میں چلا جاتا ہے، گہری ہے اور ہمیشگی میں کھل جاتا ہے کہ بھول - یہ بنیادی طور پر اور کبھی کبھی بالکل ہم سے پکڑتا: انفرادی اتلی بن جاتا ہے اور نہ نہ تو اور نہ بڑھنے قدر کا پیمانہ میں کو سیدھا کر سکتے ہیں تاکہ . اور لوگ بلا - بڑا اور گہرا.

شجرہ-archimandrite ابراہیم

شجرہ-archimandrite ابراہیم اکثر گتسمنی کے باغ میں نماز پڑھنا آخری کھانا کے بعد اپنے عذاب سے پہلے گزشتہ رات یسوع مسیح کی انجیل کہانی کو واپس بلا لیا. بہت دعا ہمارے رب کے عذاب کا آغاز ہے. لوقا یسوع کے خون پسینہ نماز بھیج رہی ہے. کچھ مبشران انجیل بھی کہا کہ وہ جدوجہد کے ذریعے جا رہا تھا اس کے بارے میں گواہی دیتے ہیں.

انسانی اور الہی (یعنی عذاب اور ہل کا ڈر): خدا انسان میں حضرت عیسی علیہ السلام دو چاہے کام کرتے تھے. اس کے نتیجے کے طور پر، نجات دہندہ، حالانکہ نہ کوئی فرشتہ اس کو تقویت دی ہے کہ کی حمایت کے بغیر، خود کو شکست، موت خدا کی مرضی کے پیش کرے گی.

لیکن یسوع نے اس خوفناک رات میں کامل، ایک حقیقی شخص رہا. اس صورت میں، impeccability تحت یہ نہیں کا مطلب ہے کہ مخلوق کے ارتقاء میں اعلی ترین مرحلے، اور نجات دہندہ کی انسانی فطرت کی معموری.

نماز کے پڑھنے کے دوران خوف اور درد کا سامنا کر، یسوع نے فوری طور پر چیلوں میں - جان، پطرس، یعقوب - انسانی امداد پوچھا. وہ لوگ ہیں کہ انجیل میں لکھا ہوا کے طور پر، سب سے بڑی غیرت کا مظاہرہ کیا، کبھی کبھی غیر معقول ہی سہی، لیکن پھر بھی مخلص.

اور ادقارکرتا، ان کی پہلی نماز کے بعد اپنے شاگردوں کے پاس واپس وہ سوتے پایا. انہوں نے کہا کہ وہ ایک گھنٹہ pobdeti نہیں کر سکتا کہ ان کو ملامت کی. جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں کے طور پر، حضرت عیسی علیہ السلام کے سب سے زیادہ سرگرم حواریوں، روحانی طاقت کھونے جسمانی کمزوری کو اپج، وقار آئندہ ان سے انتظار ہے کہ کی کسوٹی پر برداشت نہیں کر سکا.

کاہلی

لاپرواہی تو - یہ ایک خوفناک حملہ ہے. یہ معلوم Apostol کی Potr کھو کہ دل اور تردید نجات دہندہ تین بار کیا جاتا ہے. دیگر تمام رسولوں کو ان کے ہیلس روانہ. آخر یہاں تک کہ جب حضرت عیسی علیہ السلام صرف تھا ioann کی Bogoslov.

دعا اور باہر کھڑا ہے، لیکن نہ حملہ کرنے میں آئیں گے کیونکہ روح تو تیار ہے، لیکن جسم کمزور ہے. رسولوں ہم آج غفلت فون کیا دکھائی. شاید وہ کسی بھی اچھی وجوہات تھیں: تھکاوٹ، اداسی، خوف، تو گمراہ ہو رہا ہے.

مارک سے Evangelist کا کہنا ہے کہ: "Byahu بو tyagotna ٹو انہیں '(مرقس 14:40). کیوں ان کی آنکھوں تلے دب گئے؟ شاید رو سے؟ جو بھی تھا، رسولوں کے نتیجے کے طور پر جانا جاتا غفلت راکشسی شرمندگی کا باعث بنا کہ بنا دیا.

Apostol کی Potr

ایک چھوٹا سا نام سے جانا جاتا ہے کی غفلت - یہ ایک گناہ ہے. اس طرح، Apostol کی Potr بہت بخوبی مندرجہ بالا نقطہ تجربہ کیا جاتا ہے. پادری صحن رب ایک گونگا رسوائی کے ساتھ اس کی طرف دیکھا تو اس نے زار زار رویا. علامات کے مطابق، ان کی ہونے Apostol کی Potr کے پورے دوران مرغی کی بانگ سنا، انہوں نے سسکی کرنا شروع کر دیا. اس کے بارے میں مبشر پال طور ستون - وہ آنسو میں پھٹ، اس نے معاف کیا گیا تھا اس وقت بھی جب اور دوبارہ رسول کے عہدے موصول، زیرکر رسولوں میں سے تھا.

شبیہیں پر مبلغ پیٹر ان گالوں میں grooves کے ساتھ بہلانا اپنی مرضی کے آئکن-پینٹنگ توبہ آنسوؤں کی علامت ہے.

مصیبت

غفلت مقدس باپ ایک بہت کہہ. یہ گناہ خوفناک مصیبت کا باعث بن سکتا ہے! خاص طور پر یہ اس دنیا کو چھوڑ دیا ہے وہ لوگ جو یاد کرنے کے لئے ضروری ہے. شاید وہ، کہ کچھ غیرت دکھایا گیا ہے اور تبدیل کر زندگی کے ان کے راستے پر، وہ تمام خطرات اور لالچ کے پیچھے چھوڑ دیا ہے، اور وہ بچانے کے لئے ایسا کرنے کی بہت تھوڑا سا چھوڑ دیا ہے لگتا ہے.

شجرہ-archimandrite لیکن ابراہیم کا کہنا ہے کہ ہوا میں پوزیشن اور لباس کی تبدیلی نجات فراہم نہیں کرتا. ہم اندرونی طور پر ایک ہی رہنے کی یا اس سے بھی بدتر حاصل کر سکتے ہیں.

سینٹ Ignatius (Bryanchaninov) وہ معروف لوگوں کی ایک بہت کچھ دیکھا راہب رہتا ہے اور دنیا میں وہ نہیں کیا جس جذبے کا ٹھکانا ہے، میں پہلے ہی حاصل کر لیا تھا کہ تلخی کہا. انہوں نے کہا کہ ان لوگوں کو کوئی توبہ تھے.

گناہ

کیا یہ غفلت فرق پڑتا ہے؟ غیر ذمہ داری، لاپرواہی، آلسی، عقیدے کے معاملات میں غفلت اور بے حسی. ایک شخص میں نہ صرف یہ چاروں طرف، بلکہ ہماری نجات کا سبب لئے سب کچھ سے مراد غفلت ہے جب کہ، ہے.

اگر آپ بعد شروع کرتے ہیں تو، یہ لگتا ہے، تیار کچھ کے طور پر روزہ رکھنے کے بارے میں فکر کرنے والے ہیں پوسٹ میں کئی آہستہ آہستہ، تھوڑا، صرف گناہ کے طور پر، کسی بھی قسم کی تبدیلی کے بغیر جی نہیں، کیا ہونا چاہئے تھوڑا بھی شامل ہے. ابا یسعیاہ کہتا ہے: "لاپرواہی اور آلسی - یہ اس دنیا میں آخری آرام گاہ ہے." کہ موت غفلت اور کاہلی ہتھیار ڈال جب، انہوں توانائیاں اور خیالات کو اس دنیا سے تعلق رکھتے ہیں کہ میں چیزوں میں امن کو تلاش کرنے، آرام کرنا چاہتا ہے. یہ ایک شخص جوہر میں ایک نقطہ پر صرف کچھ بھی نہیں کرتے، پر سکون ہونا چاہتا دباؤ ڈال کبھی نہیں کرنے کو تلاش کرنے کی کوشش کرتا ہے کہ کب اور گوشت، گوشت sophistry کی امن کی جا رہی ہے جو مختلف فوائد حاصل کرنے کے لئے.

اور اب دنیا کی زندگی کا فلسفہ، اصولی طور پر، مندرجہ ذیل ہے: زیادہ سے زیادہ منافع، کم از کم مزدور. اس کے مطابق، اس کورس کے، کی طرف جاتا ہے، ایک زبردست روحانی بگاڑ.

پرانے عہد نامہ

راسخ الاعتقادی میں غفلت کی تشریح کے طور پر؟ کارروائی کے کس قسم کی ہے؟ یہ پرانے عہد نامہ کے بارے میں کیا کہتا ہے؟ سلیمان vysokomudry امثال (پرانے عہد نامہ) 'کی کتاب میں کی دلیل واعظ، امثال کی کتاب کی کتاب کی تعلیمات کے مطابق، غفلت اور کاہلی مضحکہ خیز ہیں، اور ہر حماقت - برائی ہے. چھوٹا اور دربل پاگل ہو، اس نے اچھی بات نہیں ہے.

ایک قابل ذکر تمثیل میں کہتا ہے، "یہ ان کی حماقت میں جو احمق کے مقابلے میں سڑک مبرا شاوک پر ایک ریچھ کو پورا کرنے کے لئے بہتر ہے." کیا ایک موازنہ سوچو! آپ کو ایک ریچھ کو پورا تو مبرا شاوک، پھر تمہیں موت سے پابند ہیں، کوئی متبادل نہیں ہے. سب کے بعد، یہ ضروری نہیں کہ اس شخص کو قتل کرے گا، یہ بچوں سے محروم کے بعد سے، وہ لوگوں سے بدلہ لیتا ہے. ہر ایک آدمی راستے میں ریچھ پکڑا، یہ آسنن موت میں ہے. اور سلیمان نے کہا، یہ ایک بیوکوف اور ان کی حماقت کا سامنا کرنے سے زیادہ تلاش کرنے کے لئے بہتر ہے، تو اس کو برائی سمجھا جاتا تھا.

NT

اب آپ کہ غفلت معلوم ہے - ایک منفی رجحان ہے. ، - "ایک شیطان کے خادم سست" پھر صرف سست اور لاپرواہ کنواریاں تیل اور دیگر کی خریداری کے بارے میں پرواہ نہیں جو ذکر نئے عہد نامہ میں رب خاص طور آلسی انسان کی منفی خصوصیت یہ ہے کہ کہتے ہیں.

رب خود کہ زندگی میں سست کسی اچھے حاصل نہیں کرتے دعوی، اور یہ خوفناک ہے. اس سے بھی ایک عام گناہ نہیں ہے، یہ لکڑی کے کچھ ٹکڑے، ایک کمزور، لنگڑا، غیر معقول مخلوق کی موت دیتا ہے جس میں انسانی زندگی کے لئے ایک حقیقی مصائب ہے - اور باپ دادا کاہلی اور غفلت کہ رپورٹ.

نیتیوچن

امثال کا کہنا ہے کہ، "ان طریقوں میں سے Neradyaschy ہلاک ہو جاؤ گے" (امثال 19:16). اس بیان اور روحانی زندگی سے مراد ہے. ہم ان طریقوں میں سے دیکھ بھال نہیں کرتے ہیں تو، ہم، کورس کے، propadom، رب ہمیں معاف نہیں کرے گا. ہم اسکول میں کے بارے میں سیکھ رہے ہیں تو ہم کچھ بھی حاصل کر سکتے ہیں جب تک، یونیورسٹی میں Rada کی نہیں ہے؟ ہم بچوں کو تعلیم پر نہیں Rada کی کوشش کروں تو بچے roughest اضافہ ہو گا. یہ انسان کے لئے ایک حقیقی موت، خاص طور پر روحانی وجود کے خاتمے کے ہے - اس کے مطابق، تمام اچھی طرح واقف ہے کہ لاپرواہی اور آلسی ہو.

گناہوں سے ارتباط

کہاں وہاں کاہلی اور غفلت - کیا چل رہا ہے دوسرے کے جذبات میں سے کون؟ مختلف مواد میں مقدس باپ لکھا لاپرواہی اور غفلت کے پیدا ہونے کے طور آلسی آلسی سے باہر پیدا ہوتا ہے کہ - گناہ باہمی کی ان کارروائیوں کی. یہ ہے کہ، وہ ایک دوسرے سے دور کھانا کھلانا اور حوصلہ افزائی.

ایک آدمی سست ہے، تو یہ وہ سب کچھ لاپرواہی ہے ظاہر ہوتا ہے. اگر کوئی شخص کسی بھی صورت vozneradel میں ہے تو - اس کے بعد وہ آلسی کی طرف سے دورہ کیا ہے، یہ اس کی طاقت کھو دیتا نااہل یا ایک اچھے مقصد کے لئے ہو جاتا ہے.

ایک درخواست، دعا میں فرائض سے غفلت برتنے، تباہی، غفلت میں مبتلا لوگوں کے لئے خاص طور پر ڈیزائن بھی ہے. وہ مواد ہے کہ پروردگار میرے ذہن بکھرے جمع اور oledenevshee دل مجھ dayay تو پطرس توبہ، ایک ویشیا کی طرح پاک صاف کر دے - اے اللہ، مجھے بچا ان میں سے ایک تڑپ ہے اور بنی نوع انسان کے پریمی کے لئے "آہیں، تو اونچی آواز کال T - آنسو، ٹیکس کلکٹر کی طرح .

نقصان دہ اثر

یہ معلوم ہے سست اور غفلت پر شیطان اور شیاطین اس کے دباؤ کو تقویت ہے. آدرنیی سیرین سے efrem شیاطین ان لوگوں کی نماز میں سست اور غفلت سے محبت کرنے کو پریشان کرنے کے لئے پسند ہے. وہاں کسی کو کچھ پریشان کرنے کے بعد سے - فانی ذہن، روح، اور ہر چیز میں ڈال جوتی، نشیچیت سرزمین پر ہو جائے گا - باقی، وہ اس خواہش سے رابطہ کیا. شخص بالکل مخالفت نہیں کرتا. اس کے مطابق، بری اور ان لوگوں پر حملہ کرنے سے محبت کرتا ہے.