مقدس انجیل پر Theophylact بلغارین تشریح

اور چلو "بلغاریہ کے Theophylact کا فرمان مقدس انجیل کو" کا مطالعہ کرتے ہیں! یہ بہت دلچسپ کام ہے. اس کے مصنف بلغاریہ کے Ohrid Theophylact کے آرچ بشپ ہے. وہ ایک ممتاز بازنطینی مذہبی عالم اور مصنف، کتاب کے مترجم تھا. بلغاری بازنطینی صوبہ (اب جمہوریہ مقدونیہ) میں ہائی سکول صدی کے آغاز - انہوں الیون کے آخر میں رہتا تھا.

Theophylact بلغارین اکثر اگرچہ وہ قدامت پسند چرچ کی عوامی سطح پر تسلیم شدہ سنتوں سے تعلق نہیں تھا، راحت سے ملاقات کی. اس سلاوی اور یونانی مصنفین اور ناشرین اکثر سنت کے طور پر اس کا حوالہ اور چرچ کے باپ برابر کرنے کے لئے جو غور کرنا چاہئے.

سوانح عمری

سوانح حیات Theophylact بلغارین بہت کم جانا جاتا. بعض ذرائع کا کہنا ہے کہ وہ 1050 کے بعد (اپ 1060 بالکل کرنے کے لئے) میں، Euboea جزیرے پر پیدا ہوا تھا کہ Chalkis کے شہر میں کہیں.

قسطنطنیہ میں Hagia سوفیا Theophylact عطا diaconate: اس کا شکریہ، وہ شہنشاہ Parapinaka مائیکل ہفتم کی عدالت (1071-1078) کے پاس آیا. کئی کہ مائیکل کی موت کے بعد، Theophylact ان کے بیٹے شہزادہ Konstantinu Duki معلم کو تفویض کیا گیا تھا یقین رکھتے ہیں. سب کے بعد، چار سالہ یتیم، اور اب یہ اس کی حیثیت کیا ہے ایک زمین کا وارث ہے، صرف ایک ماں تھی - مہارانی ماریا، سرپرست Theophylact بلغارین. ویسے، وہ سب چیزیں لکھنے کے لئے کی قیادت کی.

یہ غور کرنا چاہیے لکھا سرگرمیوں Theophylact، ممتاز لوگوں کی ایک بڑی تعداد کے ساتھ بلغاریہ سے خط و کتابت کا عروج، بلغاریہ کو بھیج کہ، Ohrid کے آرچ بشپ Komnina Alekseya کے دور حکومت (1081-1118) سے متعلق ہے. دارالحکومت، وہ ویرت، جدوجہد کی وجہ سے شاید خاندان آمر مائیکل کی رسوائی کے لئے جہاں سے Theophylact ہٹاؤ.

کوئی نہیں جو بلغاریہ کے راحت کے Theophylact میں کب تک رہے اور اظہار کرتے وقت جانتا ہے. اس خط کے کچھ ہائی سکول صدی کے آغاز مورخہ. اس وقت، وہ مہارانی ماریا کے عدالت، لیکن کوئی 1088-1089 اوائل زیادہ سال میں تھا جب، مبشر "زار کی ہدایات." پیدا کیا ہے یہ بے مثال کام، ادبی حلقوں میں بہت مستند، خاص اپنے شاگرد، پرنس کانسٹنٹائن کے لئے ڈیزائن کیا گیا تھا. اور 1092 میں انہوں نے شہنشاہ Alekseyu Komninu بلکہ سے pompous کے eulogy کا پتہ لگایا.

تخلیق

اس ادبی تخلیق Theophylact کی تاریخ میں سب سے اہم یادگار ان کی خط و کتابت سمجھا کہ جانا جاتا ہے. 137 حروف وہ سپریم دنیاوی اور روحانی افراد سلطنت کے لئے بھیجا ہے کہ زندہ بچ گئے. ان خطوط میں بلغاریہ کے مبارک Theophylact اس کی قسمت کے بارے میں شکایت کی. اس سے بازنطینیوں کی طرف اور عظیم نفرت کے ساتھ بہتر کیا گیا تھا، اس نے ان کے سلاوی ریوڑ، وحشیوں سے تعلق رکھتے تھے، "بھیڑ کی چمڑی مہک."

یہ مقبول بغاوت کی رپورٹس، مسلسل دوسری کی آمد سے پہلے اٹھتا ہے کہ غور کرنا چاہیے بلغاریائی برطانیہ، شاندار تاریخی منبع کی سطح Feofilakt بہت سے خطوط ہلکے پھلکے اور بھی صلیبیوں کی افواج کے وقت سے وقت ظاہر ہوتے ہیں. سلطنت کے انتظام پر ڈیٹا اور دور Komnina Alekseya بھی ضروری کے بے شمار اعداد و شمار.

تخلیقی طریقوں Feofilakt کی چوٹی نئے عہد نامے اور پرانے کی تشریحات ہیں. یہ کتاب اہل کتاب. اس علاقے میں سب سے زیادہ اصل کام، کورس کے، انجیل کو ایک وضاحت کے طور پر، خاص طور پر سینٹ میتھیو کہا جاتا ہے. اس مصنف کی مختلف تشریحات پر یہاں ان دلائل کی بنیاد ہے کہ دلچسپ ہے Ioanna Zlatousta صحائف کی انفرادی اقساط کی بہت زیادہ تعداد پر.

عام طور پر، Theophylact اکثر تمثیلی اجازت دیتا متن کا فرمان ہے، کبھی کبھی بھی اعتدال پسند بدعتوں کے ساتھ بحث فسل. Theophylact بلغارین تشریح رسولی اعمال اور سب سے زیادہ حصہ کے لئے پیغامات تبصرے میں چھوڑ دیا، لیکن موجودہ نصوص لفظی IX صدی کے غیر واضح ذرائع اور X صدی سے نقل کردہ. انہوں Ohrid کے مبارک کلیمنٹ کی مکمل زندگی کے رایٹر ہیں.

کی بڑی اہمیت کے بعد لاطینی کے خلاف ان کے جھگڑے، مفاہمت کے جذبے میں لکھا، اور Tiveriupole (Strumica) میں جولین تحت سامنا کرنا پڑا جو پندرہ شہیدوں کا لفظ ہے.

دلچسپ حقیقت یہ ہے: Patrologia Graeca تحریروں مبشر میں 126 ویں حجم پر مشتمل ہے کو 123 ویں رکھ دیا.

متی کی انجیل کی شروحات

اس طرح، Theophylact متی کی انجیل کا ایک شاندار تشریح لکھی، اور اب ہم تفصیل سے اس کام کے بارے میں غور کرنے کی کوشش کریں گے. انہوں نے کہا کہ جو قانون کے سامنے رہتے تھے سب مقدس مردوں، نہ علم کی کتابوں اور تحریروں سے حاصل کر لی ہے. یہ بہت حیرت کی بات ہے، لیکن اس کے کام میں اس بات کا اشارہ ہے کہ وہ ہلکے پاک روح کی پرورش کر رہے تھے، اور صرف خدا کی مرضی کے علم میں اتنی: خدا خود ان کے ساتھ گفتگو کی قیادت کی. پس اس نے نوح، ابراہیم، یعقوب، اسحاق، ملازمت اور موسی کی نمائندگی کی.

تھوڑی دیر کے بعد لوگوں سے بگڑی اور روح القدس کے سیکھنے اور روشن خیالی کے قابل ہو گئے ہیں. لیکن خدا نے انسانی ہے، اس نے ان کو کتاب دی ہے کہ اگرچہ اس کا شکر اس کو یاد کرے گا. Theophylact کہ مسیح ذاتی طور پر اس کے رسولوں کے ساتھ پہلی گفتگو کی وجہ سے ہے، اور پھر روح القدس کی نعمت کے رہنماؤں کے پاس بھیجا لکھتے ہیں. بالکل، رب کو وقت کے ساتھ پاننڈ اور انسانی اخلاق خراب ہو جائے گا کہ امید کی جاتی ہے، تو وہ خوش دونوں اناجیل لکھی گئی تھی. سب کے بعد، اس لیے ہم نے ان کی طرف سے حق نہ جھوٹ اور بدعتی uvlechomsya ہمارے اخلاق خراب نہیں کیا، ڈرائنگ کر رہے ہیں.

اور ظاہر کی، میتھیو کی انجیل کی تشریح بہت ترقی کا کام ہے. صلہ کتاب کا مطالعہ (Mf.1: 1)، Theophylact نبیوں کی طرح مبارک میتھیو نے یہ نہیں بتایا حیران کیوں، لفظ "وژن" یا "لفظ"؟ سب کے بعد، انہوں نے ہمیشہ کہا ہے، "وژن یسعیاہ کی تعریف کی ہے کہ" (Is.1: 1) یا "یسعیاہ کے پاس آیا کہ لفظ ..." (یسعیاہ 2: 1.). آپ کو اس مسئلے کی وضاحت کرنا چاہتے ہیں؟ جی ہاں، صرف seers کے باغی اور سخت دل رابطہ کیا. بس تو انہوں نے ہمیں بتایا کہ یہ خدا کے تصور اور انہوں نے اس سے کہا، کیونکہ نظرانداز خوف زدہ لوگوں اور نہ کرنے کے خدا کی آواز ہے.

Theophylact میتھیو نیک، وفادار اور فرمانبردار، اور اس وجہ سے قسم جو پہلے نبیوں سے کہا کے کچھ بھی نہیں کے ساتھ بات کی ہے کہ نوٹ. انہوں نے کہا کہ نبیوں کیا غور ہے، وہ ذہن، روح القدس کے ذریعے سے اس کی طرف دیکھنے دیکھا. بس تو وہ اسے ایک خواب تھا.

میتھیو مسیح غور کر کوئی اعتراض نہیں تھا، لیکن ذہنی طور پر اس کے ساتھ رہے اور جسم میں اس کو دیکھ کر، ان کے فحش بات سنی. "وژن میں نے دیکھا کہ،" یا "انترجشتھان"، لیکن نے کہا:: Theophylact کہ صرف اس لئے کہ وہ یہ نہیں کہا کہ لکھتے ہیں. "صلہ کی کتاب"

یہودی یونانی نہیں، اور اس کا ترجمہ - اگلا، ہم نے اس کا نام "یسوع" جاننے "نجات دہندہ". سب کے بعد، لفظ "Yao میں" یہودیوں نجات کے بارے میں آگاہ کیا.

اور اگر مسیح ( "مسیح" یونانی "ابھیشیک ایک" میں کا مطلب ہے)، سردار کاہنوں او سرداروں کہا جاتا تھا کہ وہ مقدس تیل مل کر کر رہے ہیں کیونکہ؛ وہ ہارن، جس میں ان کے سر پر لاگو کیا گیا تھا کی طرف سے پھینک دیا. عام طور پر، خداوند یسوع کے نام، اور ایک بشپ کے طور پر، انہوں نے بادشاہ کے طور پر خود کو قربان، اور گناہ کے خلاف گھر میں تھا. Theophylact کہ وہ تیل موجود ہے روح القدس سے مسح کیا لکھتے ہیں. اس کے علاوہ، وہ کوئی اور نہیں رب کے طور پر روح دیوانہ کے لئے، تمام دوسروں سے زیادہ مسح کیا جاتا ہے؟ یہ سنتوں کو روح القدس کی نعمت کام کیا ہے کہ غور کرنا چاہیے. معجزات کرتے تھے مسیح خود اور اس کی روح کے ساتھ consubstantial: مسیح میں درج ذیل اقتدار تقریب ہے.

ڈیوڈ

اگلا Theophylact کہ میتھیو نے کہا کہ جیسے ہی کے طور پر، "حضرت عیسی علیہ السلام،" انہوں نے کے لئے میں آپ نے ایک اور یسوع کی طرف اشارہ کر رہا تھا سوچا کہ ہو نہ ہو سکتی ہے کہ نے کہا کہ، "ابن داؤد" کہا. سب کے بعد، ان دنوں میں میں نے ایک اور بقایا عیسی، موسی، یہودیوں کے دوسرے رہنما کے بعد رہتے تھے. لیکن یہ داؤد کے بیٹے اور نون کا بیٹا نہیں کہتے. اس سے پہلے ڈیوڈ جس سے ڈیوڈ آیا یہوداہ کے قبیلے سے نہیں پیدا کیا گیا تھا، لیکن ایک دوسرے سے اس نے طویل رہتے تھے.

کیوں میتھیو ابراہیم سے پہلے ڈیوڈ ڈال دیا؟ کیونکہ ڈیوڈ بہتر جانا جاتا تھا. وہ بعد میں رہتے تھے، ابراہیم ایک بہترین بادشاہ کے طور پر جانا جاتا تھا. ، یہ رپورٹ کیا گیا تھا حکمرانوں کی اس نے خدا یہوا کے لیے پہلی منباون تھا، اور اس سے وعدہ موصول ہوئی ہے کہ ان کی تعداد میں اضافہ، کیوں مسیح داؤد کا بیٹا کہلائے کی نسل کا مسیح.

ڈیوڈ واقعی مسیح کی تصویر محفوظ کر لیا: یہ رب کی جگہ کو چھوڑ دیا کے طور پر اور سیول حکومت کرنی شروع voznenavidennogo، اور مسیح مجسم ہو کر آیا اور اس نے ہم پر سلطنت کرنے لگا آدم کو اس کی بادشاہی کھو جانے کے بعد، اور طاقت ہے جس کے راکشسوں اور تمام زندہ چیزیں اس کے پاس تھا.

ابراہیم اسحاق کا باپ تھا (ماؤنٹ 1: 2.)

اگلا Theophylact ابراہیم یہودیوں کا باپ تھا کہ تعبیر. کیوں اس کے ساتھ مبشر ونشاولی شروع ہوتا ہے. اس کے علاوہ، ابراہیم پہلا وعدہ تھا: یہ کہا گیا تھا کہ "تمام قوموں میں اس بیج کی طرف سے نوازا جائے."

کورس کے، ایک مہذب مسیح کا خاندان درخت اس کے ساتھ جو مسیح کے لئے ابراہیم کی نسل سے ہے، ہم سب کے فضل مشرکین سے پہلے حلف کے تحت تھے کہ وصول جس میں شروع ہوگا.

عام طور پر، ابراہیم کا مطلب ہے "زبانیں کا باپ"، اور اسحاق - "ہنسی"، "خوشی". دلچسپ بات مبشر، مثال میں اسماعیل اور دوسرے کے لئے ابراہیم کی ناجائز اولاد کے بارے میں لکھنا نہیں کرتا کیونکہ یہودیوں کو ان سے، لیکن اسحاق سے شروع نہیں کیا. بارہ قبیلوں کو ان سے نزول کیونکہ ویسے، میتھیو یہودا اور ان کے بھائیوں کے لئے alluded.

یوحنا کی انجیل پر وضاحت

اور اب Theophylact بلغارین جان بات کی ہے کہ کس طرح دیکھو. انہوں نے لکھا ہے کہ روح کی قوت حضور کی، اور (2 کرنتھیوں 12: 9.) کی طرف اشارہ کے طور پر، اور کس طرح ہمیں یقین ہے، کمزوری میں مکمل کیا جاتا ہے. لیکن نہ صرف جسم، بلکہ بلاغت اور وجہ کے کی کمزوری میں. ثبوت کے طور پر، انہوں نے مثال مسیح اور عظیم فقہا کے بھائی فضل سے ظاہر ہوتا ہے کہ حوالہ دیا.

ان کے والد ایک مچھآری تھا. جان خود اپنے والد کے طور پر اسی طرح میں شکار کیا. انہوں نے کہا کہ نہ صرف یہودی اور یونانی تعلیم حاصل کرنے کے قابل نہیں تھا، لیکن قازان میں نہیں تھا. یہ معلومات اس میں اعمال سینٹ لیوک (اعمال. 4:13) کی خبر دی جاتی ہے. ہوم لینڈ جو زیادہ تر غریب اور عام سمجھا جاتا تھا - یہ ایک گاؤں ہے، جس نے ایک سائنس ماہی گیری میں مصروف تھے نہیں تھا. وہ بیت صیدا میں روشنی کے لئے شائع.

مبشر کچھ، تاہم، روح میں کوئی عزت ایک شاندار شخص نہیں ہے، ان پڑھ، عظیم حاصل کرنے کے قابل تھا حیران کر دیا. سب کے بعد، انہوں نے کچھ بھی نہیں ہمیں دوسرے مبشر میں سے کوئی بھی سکھایا ہے کہ اعلان کیا.

یہ وہ ہے، کیونکہ انجیل مسیح کے تجسم کو تبلیغ کی اور ابدی کا ان کا وجود، مسیح پیدائش کے بعد ہی پیدا ہو کہ لگتا ہے کہ کچھ بھی موثر نہیں کہتے، ایک خطرہ ہے کہ لوگ زمین پر پابند اور اعلی چیز کے بارے میں سوچنے کے قابل نہیں ہیں نہیں ہے غور کرنا چاہیے مریم کو ان کی پیدائش، دنیا کے سامنے اپنے باپ سے پیدا کیا ہے.

یہ اس برم Samosatskiy پیول ختم ہو گیا ہے میں ہے. نامور جان عالم بالا کی چیزوں کی پیدائش کا اعلان کیوں ذکر تاہم، اور کلام کی پیدائش ہے. اعلان کے طور پر: "اور لفظ گوشت بن گیا" (یوحنا 1: 14).

ہم جان سے Evangelist میں ایک اور حیرت انگیز صورت حال پیش کرتے ہیں. یعنی، یہ صرف ہے، اور تین ماؤں میں ہے: انہوں نے "گرج کے بیٹے" ہے (مرقس 3:17) ماں سلومی، گرج، کیونکہ انجیل کی بہت زیادہ آواز کی، اور کنواری مریم. ورجن کیوں ہے؟ جی ہاں، کیونکہ لکھا ہے، "دیکھو، تمہاری ماں! '(یوحنا 19:27).

یہ ابتدائی لفظ تھا (یوحنا 1: 1.)

اس طرح، انجیل Theophylact بلغاری کے مطالعہ میں مزید تشریح. سے Evangelist دیباچے میں نے کیا کہا، اس کا اعادہ، اور اب جبکہ دوسرے فقہا زمین پر رب کی پیدائش کے بارے میں لمبائی میں کہتا ہوں، اس کی پرورش اور جان کا اضافہ، ان واقعات کو نظر انداز ان کے بارے میں اپنے ہم جماعتوں کو بہت بہت کہا تھا. انہوں نے کہا کہ الوہیت کے بارے میں ایک بات کی طرف جاتا ہے ہم میں آدمی بن گیا.

تاہم، اگر ایک اچھی نظر سے قریبی، آپ کس طرح ان کو دیکھ سکتے ہیں، الوہیت اکلوتا بارے میں معلومات پر مخفی نہیں ہے اگرچہ، لیکن سب ایک ہی تھوڑا سا اس کا ذکر، اور جان، اس کی آنکھوں نے خدا کے کلام کو طے، اوتار کی فراہمی پر زور دیا. ایک ہی روح کے زیر انتظام تمام کی روح کے لئے.

نہ یہ انجیل Theophylact بلغارین مطالعہ کے حقیقی تشریح بہت دلچسپ ہے؟ ہم مزید یہ بہت اچھا کام کے ساتھ اپنے آپ کو واقف کرنے کے لئے جاری. جان ہمارے لیے کیا کہہ رہا ہے؟ جو بیٹے اور باپ کے بارے میں ہمیں بتاتا ہے. وہ کہتے ہیں جب وہ اکلوتے کا لامحدود وجود کی طرف اشارہ ہے: آغاز یہ تھا سے، یہ ہے کہ "یہ ابتدا میں کلام تھا". شروع سے ہوا اس کے لئے اس کے علاوہ میں، ظاہر ہے، ایک ایسے وقت میں یہ نہیں تھا جب ظاہر نہیں ہوتا.

واقعی شروع میں کیا گیا تھا، جہاں "مقام - یہ تعین کیا جا سکتا کرتے ہیں - کچھ پوچھیں گے" "شروع سے اس کے طور پر ایک ہی مطلب ہے؟"؟ سب سے زیادہ عام کی تفہیم، اور اس عالم دین کے سب سے زیادہ کے طور پر. اس نے اپنے مسودات میں سے ایک میں فرماتا ہے: "شروع سے کہ رہا ہے ہم نے دیکھا ہے کہ ..." (1 یوحنا 1: 1.).

Theophylact بلغارین تشریح بہت غیر معمولی ہے. انہوں نے کہا کہ ہم سے پوچھتا ہے ہم منتخب کردہ ایک خود کی وضاحت کرتا ہے کہ دیکھیں کہ آیا؟ اور وہ اتنی سائل کو بتانا ہے کہ کہتے ہیں. لیکن وہ سمجھتا ہے کہ "ابتدا میں" کے طور پر اچھی طرح سے کے طور پر موسی میں: "خدا نے ابتدا میں پیدا کیا" (پید 1: 1.). جیسا اکلوتے لامتناہی اگر جملہ "ابتدا میں" کیسا ہے نہ آسمان ہمیشہ کے لئے، اور یہاں وہ نہیں "ابتدا میں" لفظ کی وضاحت کے لئے چاہتا ہے کے طور پر اگر، سمجھ دے دیتا. کورس کے، وہ تو صرف بدعتی کہتے ہیں. اس پاگل ہمت پر ہم کہتے ہیں کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا، بغض کی بابا! آپ کو مندرجہ ذیل کے بارے میں خاموش کیوں ہیں؟ لیکن ہم آپ کی مرضی کے خلاف اس کا کہنا ہے کہ جائے گا!

عام طور Theophylact بلغارین تشریح وجود پر مختلف مظاہر کی طرف جاتا ہے. یہاں، مثال کے طور پر، خدا موسی نے سب سے پہلے آسمان اور زمین کی فضا کو پیدا کیا ہے کہ نے کہا کہ، اور اس کا کہنا ہے کہ ابتدا میں کلام تھا "". "پیدا" اور "تھا" کے درمیان کیا مماثلت؟ اور "خدا بیٹا، پیدا آغاز میں" نے لکھا گیا ہے تو مبشر کچھ نہیں کہا جاتا. لیکن اب، کہا کے بعد "میں آغاز تھا،" انہوں نے نتیجہ اخذ صدی کا کلام نہیں ہے، لیکن بہت سے میں Jabberwocky طور پر حاصل کیا جا رہا ہے وقت گزرنے کے ساتھ نہیں.

جو بلغاریہ کے Theophylact کی نہیں حقیقی تشریح مختصرا دشواری، پڑھ کر سنایا جاتا ہے ہے ہے؟ تو جان کیوں کہ "ابتدا میں بیٹا تھا،" کہا نہیں لیکن - "لفظ"؟ سے Evangelist جو انہوں نے کی وجہ سے سامعین کی کمزوری کے بارے میں کہا گیا تھا کہ ہم گوشت اور نہ ایک پرجوش خیالات کی پیدائش کے آغاز سے بیٹے کے بارے میں سنا ہے کہ کہتے ہیں. کے لئے ان کے "مختصر" جاننا دونوں ذہن dispassionate نہیں لفظ پیدا ہوتا ہے وہ آپ کو فون، اور انہوں نے اپنے باپ سے سکون پیدا ہوا تھا.

اور ایک اور وضاحت یہ کہا جاتا "کلام" کیونکہ وہ اپنے والد کی خصوصیات کے بارے میں ہمیں بتایا، اسی طرح کسی بھی لفظ ذہنی حالت کا اعلان. اور ایک دوسرے کے ساتھ، ہم کو دیکھنے کے لئے کے لئے وہ باپ، شریک ابدی ہے اسی ترتیب میں. یہ بات ذہن بہت اکثر ہے الفاظ کے بغیر ہوتا ہے، اور باپ اور خدا بیٹے کے بغیر موجود نہیں کر سکتے بحث ناممکن ہے صرف کے طور پر کے لئے.

بلغاریہ کے Theophylact کے جنرل تشریح، جان ہے کہ فرشتوں نے کہا کہ کے طور پر "مضبوط کی طاقت، اس کی مرضی پوری کروں." (زبور 102:. 20)، اس اظہار کا استعمال کیا ہے کہ اس طرح کے طور پر احکام، پیشنگوئیوں خدا کی مختلف الفاظ، کی ایک بہت ہیں، کیونکہ ظاہر کرتا ہے اس کے احکام. لیکن یہ غور کرنا چاہیے کہ لفظ ایک نجی وجود ہے.

مبارک پولوس رسول کے رومیوں کے نام مراسلے پر وضاحت

کی تشریح نئے عہد نامے مبشر مسلسل صحیفوں کو پڑھنے کے لئے لوگوں کو ہے. کیونکہ وہ کہتے ہیں کہ جو شخص جھوٹ نہیں کر سکتے ہیں حاصل کرنے کی کوشش اور تلاش کریں، دستک تو تمہارے کھول دیا جائے گا (: 7. متی 7) یہ ہے کہ ان میں علم کی طرف جاتا ہے. اس کے ساتھ ہم مبارک پولوس رسول کے خفیہ پیغام کے ساتھ رابطے میں آتے ہیں، صرف احتیاط اور مسلسل ان پیغامات کو پڑھنے کے لئے کی ضرورت ہے.

ایسا لگتا ہے کہ رسول لفظ کی تمام تعلیمات کو اس پار جانا جاتا ہے. یہ سب کام کیا ہے اور روح کی ایک ادار نعمت خریدی زیادہ ہے کیونکہ وہ، صحیح ہے. ویسے یہ نہ صرف ان حروف سے، بلکہ رسولی اعمال، جو کہ کافروں کے لئے کامل کلام اس ہرمیس (اعمال. 14:12) بلایا جس کے دیکھا جا سکتا ہے.

Blazhennogo Feofilakta بلغارین کی تشریح مندرجہ ذیل پہلوؤں سے پتہ چلتا ہے: سب سے پہلے، ہم دعوت دی جاتی ہے رومیوں وہ دیگر پیغامات سے پہلے یہ لکھا لگتا ہے کہ کیونکہ نہیں. لہذا، رومیوں کے خط سے پہلے کرنتھیوں کے دونوں خبر کے بنائے گئے تھے، اور اس سے اوپر ان تھسلنیکیوں، جس میں مبارک پال کی تعریف کے ساتھ ان کو خیرات بتاتا ہے، یروشلم (1 تھسلنیکیوں 4 کے لئے بھیجا کو خط لکھا ہے: 9 - 10؛ 2 ک ... 9: 2).

اس کے علاوہ، رومیوں کے پہلے حرف کو زیادہ سے گلتیوں اتکیرن. اس کے باوجود، مقدس انجیل کی تشریح دیگر پیغامات کے رومیوں بہت پہلے پیدا کیا ہے کہ ہمیں بتاتا ہے. یہ پہلی جگہ میں کیوں ہے؟ جی ہاں، کیونکہ کلام مقدس میں ایک تاریخ آرڈر کی ضرورت نہیں. اور بارہ انبیاء، جس میں وہ مقدس کتابوں میں رکھی جاتی ہیں ترتیب میں ان کی فہرست جب، ایک دوسرے وقت میں پیروی نہیں، لیکن بہت بڑا فاصلے کی طرف سے الگ کر رہے ہیں.

وہ مسیح کی وزارت کی منظوری کے مقدس فرض کئے گئے ہیں کیونکہ پولس نے رومیوں کو لکھا. اس کے علاوہ، رومیوں کائنات کی primates کی، انہوں نے کے لئے جو سر فائدہ، جسم کے باقی حصوں پر فائدہ مند اثرات لاتا سمجھا.

پال (رومیوں 1: 1.)

کئی مبشر Theophylact بلغارین ایک زندگی گائیڈ کے طور پر سمجھا. یہ واقعی ایک بہت قیمتی کام ہے. ویسے، وہ کہتے ہیں، کہ موسی اور نہ مبشر یا کسی کے بعد نہ تو ان کی اپنی رچناین کے سامنے ان کے نام نہیں لکھا پال ہر پیغام سے پہلے اس کا نام بتاتے ہیں. یہ nuance کی ہے کیونکہ ان کے ساتھ مل کر رہنے کے لئے لکھ، اور وہ اب تک ایک پیغام بھیجا اور عام طور پر مخصوص خصوصیات پیغامات بنایا اپنی مرضی کے مطابق کی اکثریت.

اس عبرانیوں کو خط میں، وہ نہیں کرتا ہے غور کرنا چاہیے. سب کے بعد، وہ شروع سے اس کا نام چھپا، اس کا نام اس کے سننے کے لئے نہیں روکا سننے کے لیے اس سے نفرت، اور تو.

کیوں پال نام تبدیل کر ساؤل کے سے باہر وہ ہے خود؟ اسے، کیفا نام کرنے کا مطلب ہے "پتھر"، یا زبدی کے بیٹوں رسولوں کے سپریم مقابلے میں کم ہو جائے نہیں کے لئے، کے لئے، Boanerges، یہ ہے کہ، گرج کے بیٹے کہلائیں.

غلام

غلامی کیا ہے؟ یہ کئی اقسام ہیں. تخلیق لکھا ہے جس میں سے (زبور 118:. 91) کے لئے غلامی ہے. جن میں وہ کہتے ہیں کہ ایمان کے ذریعے غلامی ہے، "ہم نے تدریس کی تصویر کو خبر کرنا شروع کر دیا جس سے آپ خود کو وقف کر دیا ہے" (رومیوں 6:17). مزید غلامی موسی ہونے کی تصویر میں موجود ہے، خدا کا بندہ اس کی پوزیشن کو کہا جاتا ہے. پال ان تمام اقسام میں "غلام" ہے.

امید ہے کہ یہ مضمون آپ کو مشہور لیبر Feofilakt سے واقف ہو جائے گا اور مستقبل میں مدد ملے گی ان کی تحریروں کی ایک گہری مطالعہ.