باگیوادی - یہ کون ہے؟

کبھی کبھی ایک دلیل یا گرما گرم بحث کے دوران، ہم نے سنا: "آپ - ایک باگیوادی!" کچھ لوگوں کے لئے، یہ، بہت سے بھی ناراض اس الزام کی طرح ہے. لیکن چلو دیکھتے ہیں، باگیوادی - یہ کون ہے؟

قول کے philological نقطہ نظر سے، یہ تقدیر کا سوال، مشروع ہے اور جس پر ایک شخص کے طور پر وہ چاہتے تھے ہوتا، تبدیل کرنے کے قابل نہیں ہے. ایک اعلی طاقت، ایک غیر فعال مبصر کے ہاتھ میں صرف ایک کھلونا صرف رہتے ہیں اور حاصل کی جاچکی کے لئے واقعات کو بنانے کے لئے جاری ہے کہ رہتا ہے جو - باگیوادی کی منطق، ہم میں سے کسی کی طرف سے. تاہم، غیر فعال نگرانی کا مطلب یہ نہیں کہ ہم کچھ نہیں چاہئے. تمام اہم سرگرمی اور تمام خواہشات کو ایک مخصوص خاکہ، کہیں قیادت کریں گے جس میں فٹ.

اس سلسلے میں یہ ہے کہ وہ باگیوادی خیال ہے کہ کیا جاننا دلچسپ ہے. سب سے پہلے، صریح قسمت. یہ سب واضح کے ساتھ. لیکن یہاں بات - قانون میں عقیدے اور واقع ہونے والے واقعات کی ایک مخصوص منطق (تسلسل). باگیوادی لئے کوئی اتفاقات ہیں، اس کے پاس جو کچھ ہوتا ہے جہاں انسانی اعمال مطلق احتمال کے ساتھ پائے جاتے ہیں اسی سلسلہ کی لنکس ہے. اس طرح خود کو کی وضاحت کرتا ہے، کیونکہ کے فلسفیانہ تفہیم، بے معنی سوال - اس کے لئے، کوئی سوال، "کون ہے باگیوادی" ہے انسانی فطرت، اور ایک روحانی وجود کے مائلیکھن.

تاہم، جب اس سوال کا جواب تلاش کر آزاد مرضی کے موضوع سے بچ نہیں سکتا. باگیوادی، وقت کے ذریعے جلانے والا لئے، کوئی ماضی یا موجودہ نہیں ہے. اس کے لیے صرف مستقبل اور مستقبل خود کی پرتیاشا ہے. ذاتی پسند صرف ذاتی مفادات پر منحصر ہے، ایک صورت میں تعمیر کیا جا سکتا ہے جس میں کیا ہو رہا ہے کی ایک کم سے کم بیداری، کم ہے. تو سوال "باگیوادی - یہ کون ہے" کا جواب ذاتی خود غرضی میں طرح نظر آنا چاہئے، اور انتخاب کے اصول کی نفی میں. یا اس سے بھی زیادہ واضح طور پر - ان کے نظریاتی انکار پر انتخاب کے رشتہ دار کی قبولیت میں. زندگی - یہ کسی ایک کا انتخاب کے بغیر ایک انتخاب ہے. ولادیمیر Vysotsky کے طور پر: "ٹریک - صرف میرا ہے، اس لیک سے باہر ہو جاؤ!"

ہمارے زمانے کے ہیرو - ایک باگیوادی. کم از کم، جو کہ عادتا میخائل Lermontov طرف سے ناول کے مرکزی کردار کے ناقدین کی خصوصیات. تاہم خود، جانچ پلاٹ اپنی قسمت کے دوران میں تین بار Pechorin کبھی نہیں نتائج کے بارے میں سوچنا. انہوں نے کہا کہ کوئی بھی رہتے ہیں اور کیا کرنا ہے کہ کس طرح کا تعین کرنے کے ہمت ہے کہ خود کو اور دوسروں کو ثابت، آگے چلا جاتا ہے ایک تھپیڑے RAM طرح. ایک لحاظ سے، کورس کے، اس باگیواد. لیکن دوسری طرف، وہ اتنا نہیں اس کے ساتھ ادا کرتا ہے، لیکن دوسرے لوگوں کی قسمت کے ساتھ، قسمت کی قوت جانچنے. انسان وہ اس کے ساتھ آتا ہے، سنجیدگی سے کچھ بھی تبدیل کرنے کی کوشش نہیں کر رہا ہے عطا ہر چیز کے لئے نہیں لے کرتا ہے، خدا کی طرح ہو جاتا ہے، لیکن یہ بیرونی دنیا اور لوگوں کو اس کے چاروں طرف جو کی طرف جاتا ہے. اور اگر ہم کے تصور کے اندر رہے "Pechorin - ایک باگیوادی،" پھر یہ واضح کیا جانا چاہئے تفہیم میں قسمت Lermontov کہ - یہ باہر کی دنیا ہے، ارد گرد کے حقیقت، "چیزوں کے حکم" کی ایک قسم، اس کا وجود فطرت میں غیر متغیر اور مطلق. لیکن انسان کی روح.

"- یہ کون ہے، باگیوادی" ہم آزاد مرضی کے کیتھولک تفہیم سے آگے بڑھنے ضروری ہے یہی وجہ، سوال کے جواب میں کہ ہے. جی ہاں، کسی شخص کا انتخاب کرنے کا حق ہے، لیکن انتخاب کے پہلے ہی اپنے طور پر خود کی طرف سے پہلے سے مقرر کیا جاتا ہے. ہم اپنی قسمت معلوم نہیں ہے، اور ہم چاہتے ہیں کہ کیا کرنا ہے اس وجہ سے مفت ہے. لیکن یہ قسمت کی نفی اور خدا کی مرضی کا مطلب یہ نہیں. باگیوادی صرف اپنی قسمت میں اعتماد. ہم میں سے بہت سے کی طرح.