موضوع اور فلسفہ کا اعتراض. کہ یہ سائنس کا مطالعہ کیا جاتا ہے؟

دنیا بھر میں آج دنیا کی وضاحت کے لئے سائنس کے مختلف شعبوں پر بہت سے بات چیت کا انعقاد کیا. общество, зачастую природа или отдельный человек. فلسفہ کا مقصد یہ اکثر نوعیت یا ایک فرد یہ ہے کہ معاشرہ ہے. دوسرے الفاظ میں، نظام کی مرکزی حقیقت. سائنس بہت پیچیدہ ہے، تو یہ اس کے تمام پہلوؤں کا مطالعہ کرنے کے لئے مشورہ دیا جاتا ہے.

موضوع اور فلسفہ کا اعتراض

طریقوں اور روحانی سرگرمی کے فارم کے طور پر، فلسفہ چین اور بھارت میں شروع ہوا، لیکن کلاسیکی فطرت قدیم یونان میں پہنچ گیا ہے. یہ اصطلاح پہلی ایک جدید سمت سے رجوع کرنے افلاطون کی طرف سے استعمال کیا گیا تھا. . جاننے کے عمل کا مطالعہ کرتے ہیں تو کس طرح کے نظام کی ساخت، اس کے عناصر موضوع کے ممتاز اور فلسفہ میں اعتراض کر سکتے ہیں کے طور پر. سب سے پہلے ایک کیریئر مواد اور عملی سرگرمی، معرفت پر سرگرمی کا ایک ذریعہ ہے، یا دوسرے اعتراض ہے. لہذا، دوسری براہ راست مشروط سامنا (یہ اعتراض کا فلسفہ پر ہے کیونکہ توانائی کے موضوع کو بھیجا جاتا ہے). на три категории: человек (совершенно любое разумное существо и его структура), окружающий мир (в том числе мир идей и другие, даже возможные, миры), а также отношение человека к себе и всему окружающему. تاریخی طور پر، اعتراض کو تین قسموں میں فلسفہ کے مطالعہ تقسیم کیا جا سکتا ہے: لوگ (مکمل طور پر کسی بھی ذی شعور وجود اور اس کی ساخت)، دنیا، اسی طرح اپنے اور اپنے ماحول سے آدمی کا رشتہ (خیالات کی دنیا بشمول، اور دوسروں کو، یہ بھی ممکن دنیاؤں ہے).

فلسفیانہ تحقیق کے موضوع کے ماہرین کی سائنسی سمت میں سب سے زیادہ دلچسپی کا باعث ہیں کہ حقیقت کے اعتراض کے خواص ہیں. اس فلسفہ کے موضوع کے کردار اعتراض کا ایک مخصوص پہلو اور اس کی توضیحات کے ہو سکتا ہے کہ نوٹ کرنا اہم ہے.

سائنس کے بنیادی خیال

اس کی ترقی کے فلسفہ کے آغاز میں تحقیق کے تمام پہلوؤں پر توجہ مرکوز کر رہا ہے اور اصل میں ایک مخصوص سائنس، اسی کیمسٹری، فزکس، جیومیٹری اور شامل ہیں جس کو جنم دیا. بعد میں، آغاز کی جانب تحقیق کے مخصوص پہلوؤں کے قبضہ کر لیا. اس طرح، فلسفیانہ علم کی تشکیل کے لئے بنیاد کی تحقیق اور نظم و ضبط کے دائرے میں ہے، کی تلاش، کے طور پر بھی تلاش، جانچ اور معلومات کے انضمام کے طریقوں کے نقطہ نظر. فلسفہ مندرجہ ذیل علاقوں کے ذریعے کارفرما ہے:

• بے شک، آپ کے مواد نوعیت: خود کو چھوڑ کر، ایک شخص چاروں طرف سب کچھ. اس دائرہ کار کا علم قدرتی سائنس سائنسز کی طرف سے فراہم کی ہے کہ نوٹ کرنا اہم ہے، لیکن یہ فلسفہ کے خصوصی طریقوں کی تکمیل کیلئے مناسب ہے.
• и его предмет имеют соответствующие особенности, недоступные другим направлениям знаний. روحانی حقیقت، مطالعہ، اس سائنس کے ساتھ خصوصی طور پر کرتا ہے، جس کی وجہ سے فلسفہ اور اس موضوع کے اعتراض کہ علم کے دیگر علاقوں میں دستیاب نہیں ہیں، متعلقہ خصوصیات ہیں.
• سماجی و عوامی زندگی کے ساتھ مل کر میں سمجھا جاتا ہے انسانی علوم.
• عوامی یا نجی شخص کی تنصیب ایک نظام کسی خاص فرد و سماجی گروپ، جس میں دیگر تحقیق کے علاقوں کے ساتھ مل کر فلسفے کی تعلیم حاصل کی لنکس ہے.

فلسفہ کے اہم تقریب

и ее основные особенности определяют сферы деятельности, в которых проявляется интерес и совершается научное действие. فلسفہ اور اس کی اہم خصوصیات میں سے مطالعہ کا اعتراض سرگرمیوں کے دائرہ کار، ایک دلچسپی اور پرعزم سائنسی عمل ہے جس کی وضاحت. سائنس افعال کو تبدیل کرنے کے عوامل کے جواب میں مخصوص کارکردگی اہداف اور مقاصد کی ایک سیٹ کی تشکیل. لہذا، بنیادی خصوصیات یہ فلسفہ کے مندرجہ ذیل علاقوں میں ہیں:

• نظریاتی تقریب سروے، اسی طرح فلسفے کا مطالعہ کی طرف سے مجموعی طور پر فرد یا معاشرے کے درخواست ہدایت کا تعین کرتا ہے.
• , и ее абсолютное познание. ظاہری فعل فلسفہ کی ایک خاص اعتراض گھیر کہ حقیقت کا فرمان ہے، اور اس کی مطلق علم کی ضرورت ہوتی ہے.
• کار تقریب سائنس اور تحقیق میں ان کے مقاصد کو حاصل کرنے کے لئے نسل اور تصدیق کے طریقوں کو کنٹرول کرنے کے لئے ہے.
• انفارمیشن اور ڈائیلاگ تقریب بہاؤ کنٹرول اور ایجنٹوں کو جو ان کے عمل میں ملوث رہے ہیں میں سے کسی کے درمیان مواد کے اعداد و شمار فراہم کرتا ہے.
• . ویلیو سیدھ تقریب تشخیص سرگرمی ہے کہ براہ راست فلسفہ کی ایک خاص اعتراض ملوث انجام دیتا ہے.

اور کیا؟

اضافی خصوصیات فلسفہ کی مندرجہ ذیل اقسام ہیں:

• اہم تقریب رجحان یا عمل کی تشخیص، اسی طرح ہے کہ ایک پر کام کر رہا ہے رائے کا علم، کے ساتھ اس مقابلے کی ضرورت ہوتی ہے "ناقد - -conclusion نتائج اخذ"
• ضم تقریب علم فلسفہ جمع کرنے اور ایک متحدہ ان کے نظام بناتی ہے کہ پتہ چلتا ہے.
• نظریاتی تقریب تقسیم اور مختلف سماجی گروہوں پر پیچیدہ خیالات کا اندازہ. دوسرے الفاظ میں، اس تقریب کے نظریات کی تحقیق میں مصروف ہے.
• -امکانات تقریب معروف معلومات کی بنیاد پر پیشن گوئی فراہم کرتا ہے. یہ (اسی طرح علاقوں کے مقابلے میں) زیادہ بہتر مربوط ثقافت میں اور سائنسی میدان میں، ماڈل اس فنکشن کے مطابق ہے کہ نوٹ کرنا اہم ہے.
• ڈیزائن تقریب ڈیزائن، احاطے اور تصاویر کی تشکیل کے لئے ذمہ دار ہے. позволяет составлять прогнозы, а также осуществлять моделирование и проектирование. اس صورت میں، اعتراض کا فلسفہ آپ کے قیاسات بنانے کے لئے، کے ساتھ ساتھ نقلی اور ڈیزائن باہر لے جانے کی اجازت دیتا ہے.
• تعلیمی تقریب مجموعی طور پر دونوں افراد اور معاشرے کے ایک مخصوص عقیدے کے نظام کی تخلیق پر اثر شامل ہے.

خصوصیات فلسفہ

قدرتی طور پر، کسی خاص وقت کی مدت اس کی اپنی خصوصیات اور خصوصیات کی طرف سے مقرر سے میل جو مہارت میں سے ہر علاقے،. اس طرح، پہلے سے سقراطی فلسفہ کے دور میں منظم عکاسی کا ایک بنیادی خصوصیت تھی اور ایک مسئلہ یا کسی اور پر ان کی رائے کے لئے ایک وضاحت کے طور سکیم بحث. اس کے بعد اکثر سمجھتے قائم کیا، یہ ہے کہ، سائنس philosophizing کے کے ساپیکش فطرت کی بنیاد پر کیا گیا تھا، اور ثبوت عموما اختیار پر مبنی ہے. должен изучаться детально. سکرات بعد میں سائنس کے فلسفہ کی کسی بھی چیز کو تفصیل سے مطالعہ کیا جانا چاہئے کہ مان لیا جو ایک نئے طریقہ کار پیچیدہ، قائم. اگلے مرحلے پریرتا اور حوصلہ افزائی کے جدید ذرائع کی شناخت کی طرف سے ممیز کیا گیا تھا. اس سے (خدا ؤں سمیت) پرانے اصولوں اور طریقوں کے انکار کی وجہ سے ثقافت میں ایک مطلق کمی کے ساتھ اتفاق. عدمیت کے علاوہ، اس وقت وقفہ کے اہم خصوصیات حد سائنس میں فرد کی بلندی پر متنبہ کیا جا سکتا ہے، اکثر سخت بیہودہ بات کرنے آیا تھا. روم دیشواسی مدت اخلاقیات اور جمالیات پر توجہ مرکوز، کے ساتھ ساتھ معاشرے میں فرد کے کردار کی طرف سے خصوصیات ہے. لیکن Hellenism کے کا دور مکمل جمود اور معاشرے کے ثقافتی ہراس کی وجہ سے جو مذہبی نوعیت کے دنیا کے نقطہ نظر، کو سیکولر ثقافت سے منتقلی کو مکمل کرنے کے لئے.

فلسفہ کے فوری مسائل

کوئی بھی سائنس کی طرح، فلسفہ مخصوص مسائل کے حل کے بارے میں مختلف مفروضات پر تحقیق کی گئی ہے. اس طرح، بنیادی مسئلہ سائنسی علم کو مندرجہ ذیل زمرہ جات رہے ہیں سمجھا جاتا ہے:

• خلقت کا مسئلہ نہیں، سب سے زیادہ متعلقہ ہے.
• معرفت کا مسئلہ نہیں، علم کی یقین بچت کی ضرورت ہوتی ہے.
• عارضی مسئلہ، اظہار رائے کی سادگی، لیکن حل کے رشتہ دار پیچیدگی کی طرف سے خصوصیات ہے کیونکہ وقت ایک ساپیکش قدر ہے. اس طرح کی دوسری اقسام کے سلسلے میں عمل یا مظاہر کی لمبائی کی پیمائش.
• سچائی کا مسئلہ علیحدگی صرف سچ اور جھوٹ شامل ہے.
• موضوع اور تحقیق کے علاقے کے طریقہ کار کے مسئلے کا اطلاق کیا طریقہ کار پر مسائل اور مخالفت کی آراء کو مختلف نقطہ نظر کی وجہ سے ہے.
• زندگی میں معنی کا مسئلہ.
• شخصیت کا مسئلہ اس کے قیام اور تعلیم (تربیتی طور پر ایک ہی نہیں ہے) کے بارے میں.

اور کیا؟

حال ہی میں، فعال طور پر فلسفیانہ علم خطاب ہے کہ مسائل کی ایک بڑی تعداد کافی بڑھا دیا. لہذا، یہ مندرجہ ذیل زمرہ جات مکمل کر:

• موت کا مسئلہ ہے، یہ بعد موت کے وجود اور زندگی کے بارے میں سوال کا جواب ہے.
• مجموعی طور پر سماج کے مسئلے، ذاتی سوال کا باریک بینی سے متعلق ہے. یہ ایک ایسے معاشرے میں نہیں ہے - ٹیم ایک ہجوم نہیں ہے، اور معاشرے کیونکہ یہاں، سماجی گروپوں اور ان کے درمیان تعلقات کا جائزہ لینے کے لئے ہے.
• آزادی کا مسئلہ، ایک اصول کے طور پر، کسی بھی فرد سے واقف.
• مذہب کے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہے جس عقیدے اور منطق کا مسئلہ،. یہاں ذہن کے علم کی حد تک مراد ہے.
• قدرتی سائنس، مثالی کا جہاں اصل مسترد کی طرف سے آیا ہے کہ خیالات کے وجود کی طرف سے پیدا مثالی کا مسئلہ.
• فلسفہ کی تشکیل کا مسئلہ.

فلسفہ کی تیز سوالات کا

فلسفیانہ علم کا بنیادی سوال رشتے اور وجود کے باقاعدگیوں کے ساتھ ساتھ اس تنظیم یا بدنظمی کے اصولوں کے قیام کے لئے کم ہے. اس کے علاوہ، اضافی مسائل فلسفہ کے بعض شعبوں میں اٹھتا ہے کہ وہاں ہیں:

• اخلاقی مسائل: اخلاقی تاثر کی جانبداری کی ایک پیمائش؟ کیا یہ انصاف کیا مطلب ہے؟ اجازت ہے کیا کی حد کیا ہے؟
• جمالیات کے سوالات: کیا کردار آرٹ کرتا ہے؟ خوبصورتی کیا ہے؟ خوبصورتی کی حدود؟
• مابعدالطبیعیات کے سوالات: غیر محسوس کا معیار کیا ہیں؟ کہاں روح کی لوکلائزیشن؟ کیا فرد کے وجود کرتا ہے؟
• Axiology سوالات: قدر کے معیار کیا ہیں؟ کیا قابل قدر ہے؟ جہاں تک ساپیکش قدر ریفرنس کے طور پر؟
• سوالات فلسفیانہ سائنس: کس سائنسی معیار؟ نظریاتی علم کا اندازہ کرنے کے عمل میں subjectivity کے ڈگری؟ کیا ہے سائنسی علم؟
• مؤثر انسانی عقل میں ویلیو نظریے: سوالات سماجی طور پر فلسفے پر مبنی؟ سماجی گروپ کو انفرادی کے ملاپ کا معیار؟ سماجی گروپ کی تشکیل کی وجوہات؟

سائنس کا فلسفہ

سطح کے عام خیال کے فلسفے پر غور کرنے کے علاوہ میں، یہ فلسفہ اور سائنس سمیت علم کے مخصوص علاقوں، متعارف کرانے کے لئے مناسب ہے. یہ ڈسپلن طریقے اہلیت اور سائنس کی روح کی حدود کا مطالعہ کیا گیا ہے، اور یہ بھی سائنسی علم، اس کے افعال اور ساخت کی نوعیت، کے طریقوں کی ترقی اور توثیق میں تحقیق کی جاتی ہیں. науки составляет система абсолютно всех научных направлений, известных за период времени формирования и совершенствования культуры народов мира. سائنس کے فلسفہ کے علم کا مقصد قیام کی مدت کے لئے جانا جاتا ہے اور دنیا کے عوام کی ثقافت کو بہتر بنانے کے بالکل تمام سائنسی شعبوں میں سے ایک نظام ہے. سائنس کے فلسفہ کے موضوع سائنسی علم کی پیداوار کے سلسلے میں دماغ کی ایک خاص سرگرمی لمحے میں اور مستقبل میں رجحانات کے عام اور خاص فطرت کے قوانین کے ساتھ ساتھ ہیں. زمرے کے حالات کے مسائل کی طرف سے مندرجہ ذیل اشیاء شامل ہونا چاہئے:

• کیا معیار علم رکھتا ہے؟
• کیا سائنسی، چھدم سائنسی اور غیر سائنسی علم ممتاز؟
• علم کی اقسام.
• سائنس کیا ہے؟
• انفرادی طریقوں کی اہلیت اور ان کی سائنسی سطح.

انسان کا فلسفہ

فلسفیانہ بشریات مجموعی طور پر معاشرے کے ساتھ، کورس کی ان کی سماجی گروپ کی طرف سے قائم فرد، سے متعلق مسائل کے ساتھ کرتا ہے اور. اس آدمی کا مسئلہ، اس سمت کی تشکیل سے پہلے طویل جگہ لے لی ہے کہ یہ ہے کہ، سائنسی تفہیم کے نظام کے باہر سوچ کا موضوع ہے نوٹ کرنا اہم ہے. اصل میں، پیش مسئلہ میں کئی اشیاء. ان میں سے اہم ایک آدمی دنیا کو اور خود کو اس کا رویہ، ڈیٹا مواصلات، اعمال کے لئے معیار، اسی طرح بعض سماجی گروپوں کی تشکیل سمجھا جاتا ہے. یہ ایک جدید علم کے وجود، ترقی کامیابیوں کے ساتھ مل کر میں سمجھا جاتا ہے کہ کیونکہ اس سے نمایاں طور پر وجود کی نئی بلندیوں تک کمپنی نے اٹھایا غور کرنا چاہیے. یہ پیش رفت باشندے کی سرگرمیوں کا نتیجہ نہیں ہے. ایک شخص ایک کنزیومر ہے جو سپلائز مفکرین اور تخلیق کاروں کے بغیر قبائلی نظام کو ہراس برباد اور گفاوں پر واپس آ جاتا ہے.

قانون کا فلسفہ

قانون کا فلسفہ اس سائنس، اور قانون، کورس کے قانونی احساس، قانون کے جوہر اور تحقیقات کر رہا ہے جس کے ایک خاص حصے ہے، یہ قائم کیا گیا تھا. یہ بھی حقوق کی قدر، مجموعی طور پر فرد اور معاشرے کی زندگی میں اس کے کردار شامل ہونا چاہئے. составляет смысл соответствующей категории. قانون کا فلسفہ کا مقصد متعلقہ زمرے کے معنی میں ہے. اس کے علاوہ، خصوصی توجہ قانونی اور عدالتی علاقوں کے تصورات کو ادا کیا جاتا ہے، معاشرے میں قانون کی نوعیت اور مقصد کی قیمت کے زمرے. یہ فطرت میں قانونی ہیں کہ ایک بنیادی طور پر مختلف صنعتوں یکجا طور ڈسپلن سمجھا. اس کے علاوہ، ایک فلسفیانہ تصور، قانون کی سمجھ بوجھ سے متعلق قانون کے بالکل تمام شعبوں کا احاطہ کرنے کے لئے آزاد ہے. یہ بنیادی طور پر ایک اتحاد-تصوراتی طور پر شمار کیا جانا چاہئے.