مقصد آدرشواد کیا ہے؟

مقصد آدرشواد - یہ فلسفیانہ سوچ، جس کے اراکین دنیا کے انفرادی روحانیت کا ایک بنیادی اصول سمجھا کی سمت ہے. ہیگل مطلق روح کہا جاتا ہے، اور Schopenhauer کی میں، خدا پر ایمان لائے فقہا - - مختلف سکولوں مختلف وجوہات، سیارے پر زندگی کی تشکیل بلایا دنیا گے. اس رجحان کے پہلے نمائندوں افلاطون اور فیثا غورث کے قدیم تعلیمات تھے، اور ان کے پیروکاروں کی مشق میں دنیا کے اعتراف اور مثالی کے مخصوص اصولوں کے تابع ہیں جس معاملے کی اصلی عناصر، مشاہدہ.

کہانی

ابتدائی طور پر، کی ترقی سے پہلے فلسفیانہ سوچ قدیم علماء کرام کی طرف سے اس سمت میں، مقصد آدرشواد قدیم ہندوستانی مذہبی آرٹ کتاب میں ظاہر "اپنشدوں". اس میں مادی دنیا، عظیم مایا ڈھکنے حتمی آغاز کی الہی مظہر کے حقیقی حقیقت چھپا کے طور پر بیان کیا جاتا ہے. پہلی بار اس تعلیم افلاطون کی فلسفیانہ کاموں میں بیان کیا گیا ہے کے لئے مکمل اظہار، اور قرون وسطی میں آدرشواد علمی حقیقت پسندی آتا جگہ لے لی. میں جدید دور اجرا ہیگل، ایف وون Schelling اور جی وی Leybnits ملوث.

ہیگل کے نظریے

XVIII-XIX صدی میں مقصد آدرشواد قدیم تعلیمات سے بہت حد تک اختلاف کیا ہے، اور اس سمت میں ایک خاص جگہ لے لی ہیگل کا فلسفہ. اس طرح، وہ پرائمری کی روح مادی دنیا کے سامنے پیش ہوئے، لیکن اسے خدا، اور نہ بلانا پہچانتا "مطلق خیال ہے." کتاب "فطرت فلسفہ" میں اپنے تخیل پرستانہ خیالات، بہت روشن نظر مادی دنیا ایک ثانوی، اصل روح سے مشتق ہے اور اس پر انحصار کہا جاتا ہے کیونکہ. سائنسدان سماجی زندگی، بھی الہی خیال، بنی نوع انسان کے خروج سے پہلے شروع ہوا جس میں اثر انداز ہوتا ہے جس کی تحقیق کر.

بنیادی طور پر، ہیگل کا مقصد آدرشواد "مطلق روح"، ترقی اور تحریک میں ایک سائنسدان تصور کیا جاتا ہے جس کے تصور پر مرکوز ہے. فلسفی کی تعلیمات میں جدلیات تیزی مابعدالطبیعیات کے ساتھ برعکس، لیکن اس کی تعلیم کی بنیاد تین پوزیشنوں پیروی کر رہے ہیں. سب سے پہلے تو یہ خیال کیا جاتا ہے کچھ شرائط کے تحت رقم معیار میں ترقی کر سکتے ہیں. دوم، کاغذات سائنسدان میں مقصد آدرشواد ترقی کا بنیادی ذریعہ کے طور پر تضاد کا تعلق ہے. تیسری، ہیگل جیسے انکار کو قبول کریں، اور یہ بالکل کسی بھی مسئلے کا یقین ہو کے لئے ناممکن تھا کہ میں سوچا نہیں تھا.

تاہم، ایک خاص جگہ ترقی کے آفاقی قوانین کی طرف سے قبضہ کر لیا ہے، اور کلامی مظاہر کے فطری تضادات ہے، اور اس طرح فلسفیانہ سائنس میں ایک تصور سب سے پہلے شائع ہوا. ہیگل metaphysicians، Absolutized تجزیہ مخالفت، اور تصورات کو خود کے درمیان تعلق کا مشورہ دیا. جدلیاتی طریقہ کار اور روحانی نظام کو تیزی، سائنسدان پیشرفت کو تسلیم کرتا ہے کیونکہ، ایک دوسرے کی مخالفت کی میں تبدیلیاں مقصد حقیقت ، اور کچھ نیا کرنے کے لئے دنیا کی تحریک.

Schelling کے اصول

Schelling کا مقصد آدرشواد تجزیہ کے ایک آزاد مشروط بن گیا جس نوعیت کا فلسفہ، کی ترقی سے متعلق. وہ متحرک عمل کے تفصیلی مطالعہ پر توجہ مرکوز کی اس کی سرگرمیوں کی مدت فیجیولاجی، فزکس، کیمسٹری اور برقی میدان میں سب سے اہم دریافتوں کے دور کے ساتھ اتفاق کیا ہے. مقصد آدرشواد مکمل طور پر، Schelling کے پیش نظر میں ظاہر کیا جاتا جو Spiritualized کی بات نہیں خود ہے کے طور پر. سائنسدان دنیا کے قدرتی ترقی کے خیالات تک محدود نہیں کیا گیا تھا، اور حقیقی متحرک متضاد مطالعہ کیا جا رہا اعتراض کو دیکھ رہی تھی. فلسفی، وہ دنیا منطقی سوچ شخص کا ظہور جس کی وجہ کی وجہ سے، کے ذریعے جانا جا سکتا ہے کہ دلیل دی.