شخصیت کی ترقی کے نظریات

ترقی اس وقت ہوتی ہے کہ کس طرح، یہ، سب سے پہلے ہم ترقی SE فی سے کیا مطلب کے سوال کا جواب کرنے کے لئے، چاہئے کیوں اور کے سوال کا جواب دینے کے لئے. یہاں لفظ کے عام استعمال، بالکل،، کمال کے مترادف ہے لیکن ایک سائنسی تناظر، زیادہ معانی کے مواد میں ہے. مثلا، ہم کا کہنا ہے کہ: "ہراس عمل تیار کر رہا ہے." ہم اس سے کیا مطلب ہے؟ ہم کہتے ہیں؟ قدرتی طور پر، اس طرح ایک بہتر نہیں کہا جا سکتا. لہذا، انسانی ترقی کے عمل پر غور، کچھ ابتدائی وضاحت درکار ہے.

ان شرائط، جس میں خود کی طرف سے نظریات میں سے ایک ہے میں سے ایک میں رہتا ہوں پر نہیں بلکہ - metatheory، اعتراض مواد اور کائنات کے روحانی فطرت کے طور پر اس شخص کا علاج کرتا ہے. آج اس مسئلہ حقیقت یہ جدیدیت کی کوئی ایک سائنس انسانی ارتقاء کے سوالات کے جامع جوابات فراہم نہیں کر سکتے ہیں کی وجہ سے، سائینٹولوجی مطالعہ کا موضوع ہے.

ہم روایتی سماجی اور نفسیاتی موضوع کی فیلڈ کے مسائل پر غور کے دائرہ کار کو محدود تو، اس بات کو ذہن ہے کہ اس لحاظ سے، ہم کسی چیز کا تجزیہ کے ساتھ (ایک فرد، اس صورت میں) نمٹنے گا میں وہن کیا جانا چاہئے، اصل میں ایک مخصوص ابتدائی حالت میں موجود.

تاریخ کرنے کے لئے، شخصیت کی ترقی کے سب سے زیادہ مقبول نظریہ (یا نقطہ نظر کی تصوراتی نقطہ کئی نظریات کا خلاصہ بیان)، بہت متنازعہ ہیں اور اس کے علاوہ جس میں ناکافی طور پر تیار کر رہے ہیں. کہ وہ اس مسئلہ کو، Maslow کے سب سے زیادہ ممتاز محققین میں سے ایک کے مطابق، ہیں اس حقیقت کی وجہ سے ترقی کی یہ کمی "تجرید کی ایک اعلی سطح."

ہم پر کال کریں اور ان میں سے کچھ کو دیکھو.

انسانی ترقی (فرایڈ) کے Psychosexual نظریہ، اس بات کا تعین کہ غالب عوامل کے طور پر ذاتی ترقی، جیسا کہ خواہش، جذباتی اور انفرادی کے جنسی کردار رویے کے پیچیدہ خصوصیات پر روشنی ڈالی گئی. ایک ہی وقت میں فرایڈ اور اس کے پیروکاروں کی شخصیت کی ترقی کے پانچ اہم مراحل ہیں.

ایک نفسیاتی تجزیہ کے طور پر شخصیت کی ترقی کی اس طرح ایک اصول میں، مصنفین (E.Erikson، El'konin)، فرایڈ کے برعکس، غالب ترقی سماجی پہلو کو دیکھتے ہیں. اس عمل میں غالب عوامل سماجی و تاریخی، ثقافتی اور روحانی پہلو ہیں. اس طرح، Erikson کی کے مطابق، ہر انسانی ترقی کے مرحلے ہے جس کی نوعیت عمر، خارجی اسباب، اور بہت سے دیگر مقاصد پر منحصر ہے ایک مخصوص تنازعہ، پر قابو پانے کے ساتھ منسلک ہے. مثال کے طور پر، اسکول تنازعات، ایک اصول کے طور پر، اکثر احساس کمتری اور ابیم کے احساس کے درمیان نوجوانوں میں پیدا ہوتی ہے کہ تضادات پر قابو پانے کے لئے، کم کر رہے ہیں آزادی اور اخلاقی وغیرہ اس آزادی کو محدود کہ رویے کے معیارات، کے کردار کی تفہیم کی کمی کے اصولوں کو سمجھنے

اصول میں، ترقی کے مشہور فرانسیسی ماہر نفسیات اور معلم جین پیاگیٹ اہم معیار کی شخصیت کی ترقی کے فکری، علمی دائرہ طرف سے مقرر کیا جاتا ہے، اور اس وجہ سے پیاگیٹ کے تصور علمی نامزد کیا گیا تھا. خاص اہمیت کے اس نظریہ ممتاز سوویت pedology Vygotsky ساتھ ایک سائنسی بحث کے دوران حاصل کی. بحث کا موضوع ابتدائی اور ثانوی تعلیم، اور ترقی کے معاملے تھا. پیاگیٹ کے مطابق، ہر ستارہ لگانا انسانی علمی صلاحیتوں کی بعض پابندیوں کی حدود پر مشتمل ہے.

Vygotsky اور جتنا اپنے پیروکاروں - پی پی Blonsky اور AN Leontiev - شخصیت نظریہ کی سرگرمی کے فریم ورک میں ان حدود تقریبا بنیادی طور پر تعلیم و تربیت پر کام کر سکتے ہیں کیا خارجی عوامل کی مدد سے قابو پانے ہے کہ دلیل دی.

L. Kohlberg، پیاگیٹ کے خیالات کی بنیاد پر، ترقی کے ایک نظریہ، بنیادی معیار کے اشارے اخلاقی کردار ہیں جو کو فروغ دیا. اس فکری اور اخلاقی درمیان براہ راست تعلق ہے کہ وہاں کی دلیل. اس لحاظ سے، predkonventsionalny اور ذاتی ترقی، جس میں تعلیم کے نمائندوں کے مطابق، مکمل 25 سال کی postconventional مراحل پر روشنی ڈالی.

Behaviouristic یا رویے نظریے (L. Kolberg) میں اضافہ اور تربیت کی طرف سے حاصل کیا جاتا ہے جس سے اس کے کردار سیٹ، وسعت دینے کا ایک مستقل عمل کے طور پر اس شخص کی ترقی سمجھتا ہے.

انسانی نظریہ (راجرز، Maslow) مجموعی طور پر انسانیت کی اپنے آپ میں ختم کے طور پر انسان تصور کرتا ہے. ان کی رائے میں، یہ شخص، شخصیت ہے جس طرح ایک پیچیدہ رجحان، کی حرکیات میں کسی بھی باقاعدگیوں قائم کرنے کے لئے بہت مشکل ہے. تو وہ (انسان) ایک خود کفیل ہے، میں تخلیق کے اس کے اپنے قوانین کے مطابق ترقی، ترقی کی منطق ، بالکل دخل نہیں دینا چاہئے جس میں صرف اس کو اپنانے کر سکتے ہیں.

تاریخ کرنے کے لئے، انفرادی مسئلہ کی ترقی کے لئے ایک وژن نے تیار کیا ہے. اس کے علاوہ، امکانات اور ایک شخص کی صلاحیتوں کی سمجھ میں تیزی سے تبدیل کر رہا ہے، اور اسی طرح تبدیل کرنے اور ان کے عمل کی سمجھ جاتا ہے. ان نظریات ذاتی ترقی کے صرف بعض پہلوؤں پر غور کریں.