راھ بدھ کیتھولک

بہت سے لوگ کارنیول کے آخر میں ایسٹر تک رہتا جس میں روزہ، شروع ہوتی ہے کہ معلوم ہے. دونوں سمتوں (کیتھولک اور آرتھوڈوکس) میں عیسائیوں مسیح کی قیامت کے دن تک اسے پکڑو. تاہم، کیتھولک اور آرتھوڈوکس سسابی مختلف دنوں میں شروع ہوتی ہے اور اس کے اپنے نام ہے.

اس دن کی مصنوعات کے لئے وقف ہے کہ ٹی ایس ایلیٹ، 1930 میں آیت میں لکھا. یہ "راھ بدھ" ایلیٹ بیان کیا سمجھنے کے لئے، یہ دن کے جوہر کو جاننا ضروری ہے.

قدر چھٹی

کیتھولک کے آغاز میں ایک بدھ فالس سسابی. کیوں ہو رہا ہے، ہم بعد میں سیکھتے ہیں، لیکن شروع کے لئے تجزیہ کرے کیوں نام نہاد راھ بدھ. میں سسابی کے آغاز parishioners کے ماتھے پر چرچ رکھتا میں پادری راکھ پویترا پار. یہ حقیقت یہ ہے کہ ان کے جسم کو صرف دھول ہے کے لوگوں کو یاد دلاتا ہے. پادری الفاظ کے ساتھ طریقہ کار کے انعقاد: "اے آدمی، کیا تم خاک ہیں اور آپ کو واپس آ جائیں گے دھول یاد رکھیں،."

استعمال راکھ جو کھجور کی شاخوں، پام اتوار (یروشلم میں لاگ ان) کی آخری چھٹی کے بعد سے محفوظ کیا گیا ہے جن میں سے کیا جانا چاہئے، آسان نہیں ہے. یورپ میں استعمال کیا ولو شاخوں. لوگ اکثر مہریں بلایا. کئی parishioners کے مبارک راکھ ایک اچھی فصل کے لئے حصہ ہے یقین ہے کہ.

دوسرے ناموں اس دن موجود ہیں:

• خراب ماحول.
• سیاہ بدھ.
• adamov کی دن.
• منحنی بدھ.
• پاگل بدھ.

یہ تمام نام اسی دن سے رجوع اور پوسٹ، جس میں 46 دن تک چاہئے شروع.

کہانی

بہت پہلے اپنی مرضی کے سر پر راکھ چھڑک تجویز پیش کی، لیکن یہ کچھ ممالک میں وقت کے ساتھ تبدیل کر دیا گیا. یہ قدیم بائبل کی اصل ہے. پرانے عہد نامے میں، اس طرح کی کارروائی توبہ اور انسان کی فروتنی کا مطلب.

ہم پہلے ہی جانتے سسابی کے اس راھ بدھ آغاز ہے. یہ روایت 4th صدی میں شروع ہوا. اور سب سے پہلے یہ 40 دنوں کی مدت تھا، اور 8th صدی کی طرف سے، یہ کچھ اور دن کو شامل کرنے کا فیصلہ کیا گیا تھا. بدھ کے بعد سے منعقد ایک پوسٹ اس وقت کے بعد شروع ہوا.

ایسٹر جس سال بہ سال دہرایا گیا ہے کوئی مقررہ تاریخ، ہے. یہ مختلف اوقات میں ہر سال منایا تاکہ راھ بدھ کو مختلف طریقے سے شروع ہوتا جاتا ہے. مثال کے طور پر 2015 میں اس پر 18 فروری کو منعقد کیا گیا تھا.

کیوں آدم کا دن 46 دن ایسٹر سے پہلے شروع ہوتا ہے

جواب یہ حقیقت ہے کہ راھ بدھ میں مضمر ہے - 40 دن تک رہتا جس میں سسابی کا آغاز ہے، جو کہ 6 ہفتے ہوتا ہے. لیکن کیتھولک اتوار کو اس پر عمل نہیں کرتے ہیں، تو ان دنوں گر. کیوں کہ وہ اس سے قبل، یعنی بدھ، پیر شروع کر رہے ہیں نہیں ہے.

آرتھوڈوکس پوزیشن مسلسل ہے، اور ایک قطار میں 40 دن کی تمام ہے. لہذا، یہ پیر، جس میں صاف کہا جاتا ہے سے اس کی اصل لیتا ہے.

دلچسپ بات یہ ہے، کیتھولک آخری دن سے پہلے موٹی منگل کو کہا جاتا سسابی. آرتھوڈوکس بھی بخشش اتوار طور پر جانتے ہیں.

2020 تک کے دن پاگل تحفظ

پیش تاریخوں کیتھولک فرقے کی طرف سے تیار ایک الگورتھم کی طرف سے شمار کیا جاتا ہے. مندرجہ ذیل سالوں میں راھ بدھ کیتھولک منعقد کی جائے گی:

• 2016 - فروری 10؛
• 2017 - مارچ 1؛
• 2018 - فروری 14؛
• 2019 - 6 مارچ؛
• 2020 - 26 فروری.

سلاوی روایت میں راھ بدھ

عام لوگوں کو ہمیشہ کسی بھی پابندیوں کے خلاف مزاحمت کرنے کے لئے بہت مشکل ہیں، تو پوسٹ کو چند رہنا کر سکتے ہیں. کاہنوں روحانی پہلو کے بارے میں مزید بات کروں آج تو نہیں پرہیز کھانے سے، اس کے بعد گزشتہ صدی میں یہ عیسائی عقیدے کے ایک سخت پابندی تھی.

یورپ میں، یہ، سیاہ کپڑے پہننے کے لئے ان دنوں فیصلہ کیا گیا مصنوعات کی صرف ایک مخصوص فہرست کھانے کے لئے اور شراب کے استعمال کو روکنے کے لئے کی اجازت دی گئی تھی. تاہم، مؤخر الذکر نقطہ اتنے ان کمزوریوں کو جواز مل گیا ہے، آبادی کے مرد نصف کے لئے کافی شدید تھا. عام طور پر، راھ بدھ کیتھولک اسی ہر جگہ، کچھ ممالک میں ان کی تدفین اگرچہ وہاں منعقد کیا.

مثال کے طور پر جمہوریہ چیک میں درمیانے درجے کے وکر میں خدمت مردوں سمجھا جاتا ہے کے بعد کہ شراب کی ایک شاٹ، اس دن پر نشے میں، موسم گرما مچھر کے کاٹنے اور دوسرے کیڑوں میں ان کو بچا لے گا. بعض علاقوں میں بھی کہا: "راکھ پی لو."

راھ بدھ تہوار اور طویل مدتی پرہیز پر لوگوں کی زندگیوں کا اشتراک کیا کے بعد سے، وہ ایک خاص انداز میں علاج کیا گیا. اس طرح، یہ خیال کیا گیا تھا کہ اس دن یہ سوت کاتنا کرنا ناممکن ہے. پابندی کے ساتھ عمل کرنے میں ناکامی سن اور بھنگ کا ایک غریب کی فصل کی صورت میں نکل سکتا ہے، اور اس طرح کے لباس ملے گا جو ایک، دکھ گر.

سلوواکیہ میں، یہ مرگیاں کے تحت انڈے بھیجیں اس وقت ناممکن ہے، تاکہ وہ منحنی خطوط رچی نہیں ہیں. خواتین بھی طویل نوڈلس تیار اعلی کانوں بعد لیا کرنے کے لئے، اور سواروں کو بڑے بیکڈ کیک موٹی اضافہ ہوا ہے.

پولینڈ میں، اس دن میں لوگوں کے گھر میں کسی بھی چیز کے مالک سے چوری، اور پھر سکتا ہے جس سرائے کے مالک کو واپس فروخت کے مطابق، ایک روایت بھی نہیں تھا.

کاجل کے ساتھ روایت

strewing راکھ اور چرچ کی ابھیشیک کے علاوہ، سلافی ان رسومات سرانجام دیئے. مثال کے طور سلواکیا، لڑکوں کاجل مسح نوجوان لڑکیوں، عورتوں کی کوشش کی اور اس کے ساتھ خود گندا. کھمبے ایک چھلنی راھ کے ساتھ گھر کے دروازے پر میں Hitched تاکہ گھر کے تمام ارکان ان کے ساتھ پوچھ گچھ کر رہے تھے.

کئی سلافی کیتھولک Mjasopustnaja ان کے بیج، گھروں، کھیتوں چھڑکی بھٹی سے راکھ جمع. یہ آگ، کیڑوں، قدرتی آفات سے تحفظ فراہم کرنے والا تھا.

مضمون میں جشن کی تصاویر پیش کی جس راھ بدھ، یہ اضافی ہے کہ روایات میں سے ایک بہت ہے. اکثر، لوگ مختلف ممالک میں کیوں، ان کے اپنے سے باہر سوچنے اور یہاں تک خطوں مختلف ہو سکتی ہے.

کیتھولک اور آرتھوڈوکس لئے تضادات ایسٹر کے لئے اسباب

یہ صرف اس لئے ہے کہ قدامت پسند اور کیتھولک میں ایسٹر کے مسیحی جشن ہی نہیں ہے کچھ بھی ہوا. یہ نہیں ہے کیونکہ تقسیم کی اور نہ خاص طور پر ہوا. حقیقت یہ ہے کہ جشن تحقیقات کی طرف سے شمار کیا جاتا ہے کہ چاند کے مرحلے. مزید خاص طور پر، یہ ایک دن کے بعد ایک 14 دن مرحلے ہونا چاہئے بہاری اعتدال کی. بہت قدیم ممالک میں دن کے حساب سے ان کے اپنے تھے، اس لئے گال، اٹلی، مصر میں، ایسٹر کی تاریخ 4th صدی میں اس کی پیٹھ تھی.

ایک اور تضاد خدمات انجام دیں کیلنڈر تقسیم، جس 16th صدی میں واقع ہوئی ہے. یہ پیش کیا گیا تھا جار جیائی کیلنڈر، اور دنیا جو میں نئے اور پرانے انداز رہتے تھے ان لوگوں میں تقسیم کیا گیا تھا. آرتھوڈاکس چرچ کے تدفین میں چھوڑ دیا ہے جولین کیلنڈر، تاکہ تمام تعطیلات پرانی طرز کا جشن منانے کے لئے جاری رکھیں.

اکثر، ایسٹر کے درمیان فرق ایک سے پانچ ہفتے ہوتا ہے. لیکن یہ دو یا تین ہفتوں کے نہیں ہو سکتا. یہ تمام کے حساب سے ایک خصوصی الگورتھم کے مطابق کئے جاتے ہیں. کئی سالوں میں ایک ہی وقت میں ایسٹر دونوں فرقوں موافق ہو سکتے ہیں. مثال کے طور پر، اور تو یہ 2014 میں تھا. اگلے میچ 2017 میں ہوں گے. اہم شرط مسیحی ایسٹر یہودی کے ساتھ موافق نہیں ہے کہ ہے.