جدید سائنس کے تصور. Logico-فلسفیانہ مطالعہ

فطرت اور قدرتی سائنس کے کام. قدرتی دنیاؤں

جدید سائنس کے تصور نے ابھی اچھی طرح سائنس کی سائنس میں قائم نہیں کیا گیا ہے. مصنفین کی ایک بہت ہی اہم تعداد ان تصوراتی ورژن، عام طور پر ایک دوسرے کے ساتھ مربوط نہیں ہے جس میں ہے. اختلافات اپنی تاریخ کو اعتراض کی ساخت کو نہ تعلق، بلکہ.

قدرتی سائنس مصنفین کے جوہر کے سوال پر مندرجہ ذیل ہے اتفاق کرتا ہوں.

فطرت کا مطالعہ علوم ایک نظام میں جمع ہے، تو اس طرح کے نظام سائنس جائے گا. اس صورت میں، فطرت کی طرف دنیاؤں کی سمگرتا، انسانی تجربے کی کسی بھی شکل کے لئے حاصل ہے جس میں یعنی مطلب ہے، کائنات. یہ وہ (کائنات کے تمام جہانوں) قدرتی سائنس میں مطالعے کا مقصد ہیں.

دنیاؤں وہ تین باہم اجزاء میں تقسیم کیا جا سکتا ہے کے پیمانے کے لحاظ سے:

• عالم اصغر کی نوعیت؛
• تربوون کی نوعیت؛
• megaworld نوعیت.

فطرت عالم اصغر ایٹم کے طول و عرض کی طرف سے محدود علاقے کی نمائندگی کرتا ہے. یہ - مظاہر، اس کے لئے ایک ایٹم سے چھوٹا ہے، یا برابر ہیں جس کی دنیا.

فطرت تربوون دنیا کی پیمائش کے طول و عرض کو ایٹم سے توسیع. یہ - مظاہر، ایک ایٹم سے بڑے ہیں، لیکن زمین جو سے کم یا برابر ہے جس کی دنیا.

فطرت megaworld زمین کے سائز کی طرف سے محدود ہیں - ایک کم کی طرف اور کائنات کا سائز - زیادہ.

جانا جاتا ہے کے طور پر، دنیاؤں کے شعور میں عکاسی کر رہے ہیں. یہ صرف میں ایک شخص کے طور پر کی عکاسی اور ان کو دیکھ سکتے ہیں جو شعور کی صلاحیت کے علاوہ کسی عکاس (عکاس) صلاحیت، نہیں ہے کیونکہ کہ قابل ذکر ہے.

دو اقسام دنیاؤں reflectance خواص کے لحاظ رہ:

- مقصد حقیقت (عکاسی). اس شعور کی ایک خاص فارم کی طرف سے غلبہ ہے - ہے undistorted. یہ فارم ( "خالص شعور") انسانی جائیداد نہیں ہے، اس کی موجودگی صرف فرض کر سکتے ہیں.

اوپر بیان کے طور پر فی مقصد SE کی دنیا، کیونکہ عکاسی نہیں کیا جا سکتا، شخص جو عکاسی تعلق نہیں ہے. تاہم، معروضی اور knowable سوچ کے اسباب کی طرف سے تحقیقات کی جائے.

- ساپیکش حقیقت (عکاسی). ساپیکش کی دنیا، اس کے برعکس، عکس کا نتیجہ ہے. یہ ہے - ایک ایسی دنیا میں انسانی شعور کی مداخلت کی طرف سے تحریف.

قدرتی سائنس کا بنیادی کام کے بارے میں بات کرتے ہوئے، سب سے زیادہ مصنفین اتفاق کرتا ہوں کہ یہ فطرت کا مقصد قوانین کا مطالعہ کیا جاتا ہے کہ.

تفصیل، افہام و تفہیم اور قدرتی سائنس میں وضاحت

اشیاء اور مظاہر کی پراپرٹیز quantitatively کی محدود. فطرت میں سے ہر ایک نئی تحقیق کے ساتھ ہمیشہ نئی خصوصیات کے ساتھ، واقعہ اور ایک نئی روشنی میں اس موضوع کو کھولنے کے لئے ایک موقع ہے. آئٹم کی خصوصیات میں سے ایک لامتناہی تعداد ہے.

ایک پراپرٹی کی مقداری خصوصیات کے ساتھ ممکن صرف ایک مخصوص محدود درستگی.

یہاں تک کہ ایک بات یا ایک مظہر یہ ممکن ان کی خصوصیات میں سے سب کو ذہن میں لینے کے لئے نہیں بناتے. یہ یعنی صفر خرابی کی ضرورت، کے ساتھ ایک جائیداد کی نوعیت کی تحقیقات کے لئے بھی ناممکن ہے، لامحدود صحت سے متعلق.

کسی بھی چیز یا رجحان کے بارے میں مکمل علم ناممکن ہے. صرف ان کی خصوصیات کے بارے میں علم کے جسم میں کچھ حصوں کو حل کر سکتے ہیں اور اس طرح ایک اچھی طرح وضاحت کی خرابی کی اجازت دی جائے.

رجحان کی فراہمی مناسب ریاضیاتی وضاحت مطلب یہ نہیں ہے کہ اس رجحان واضح ہو گیا ہے. رجحان کی حقیقت کی وضاحت میں اس کی نوعیت کی وضاحت، اس رجحان کے وجود کی وجوہات اور اس کے موجودہ تعین کرنے کے لئے، اور نہ کسی اور کے رویے ہے.

اس طرح سے بات سمجھانے کی شناخت کے لئے ہے:

• طریقہ کار اور چیزوں کی اندرونی جوہر؛
• حقیقت یہ ہے کہ اس کا ہر حصہ بڑھ رہا ہے کہ کیا وجہ ہے؛
• ان ٹکڑوں کس طرح تعامل کا طریقہ کار؛
• اس تحریک کے دیگر مظاہر اور مادی اداروں کے ساتھ انٹرایکٹ کس طرح کی تصویر.

عملی طور پر جدید سائنس کے ہر تصور کو ان کی اندرونی جوہر کھل گیا ہے جب چیزوں knowable ہیں اس حقیقت پر مبنی ہے.

قدرتی سائنس کی ترقی کے مراحل

قدیم دنیا کے دور اور قرون وسطی میں پیداواری قوتوں کی حمایت کے بغیر ترقی یافتہ ، سائنسی علم ہے جبکہ زیادہ بنیادی اور ابتدائی. کسی بھی صورت میں، قدیم علم کی ابتدا پیداواری قوتوں کی ترقی کے لئے ایک شرط قیام نہیں کرتا. تبادلوں اور فطرت کی فتح کی بنیادی باتیں مذہبی تصورات، کے ساتھ ساتھ عملی علم اور عملی مہارت کو حاصل ہے.

اس مدت کے اوائل میں دریافتوں مستقبل سائنس کی بنیاد میں حصہ میں پوشیدہ ہے اس کا ایک (نسبتا چھوٹے) نمبر کے لئے ایک بور کی نوعیت کے بارے میں علم کی ترقی ہے. تاہم، ٹیکنالوجی اور آلات تقریبا ان دریافتوں، پیش رفت کے لحاظ سے کافی سست ساتھ مداخلت کے بغیر تیار.

پیداوار کے عمل میں دونوں جسمانی اور ذہنی مشقت کوششوں کے پروڈیوسر کو خود بنایا. ان کے علم آزادانہ طور پر ان کے منتخب کردہ کی صنعت کو منظم کرنے کے لئے کافی تھا.

شعور کی نوعیت کی عکاسی کرتی ہے تاریخ میں اس مرحلے پہلے سے سائنسی بلایا جانا چاہئے. اس مدت کے خود کے اس دور مشروط استعمال کے سلسلے میں، کہ نوٹ کرنا periodization کے لحاظ سے اہم ہے "سائنس".

سائنسی علم کی ایک مرحلے - - اگلے مرحلے کے آغاز میں گہری ان کے فلسفے میں بنیاد رکھی. یہ جدید سائنس کے تقریبا ہر تصور سے مراد ہے.

ایک ساتھ مل کر تجربے اور عملی مہارتوں کی جمع کے ساتھ ان کی پروسیسنگ، systematization اور سامانییکرن کرنے کے لئے ضروری بن گیا.

- جغرافیائی، میکانی اور دوسروں سے پہلے، جسمانی، فلکیات، حیاتیاتی، ارضیاتی، اور بعد: علوم کے آغاز میں عملی علم کی تبدیلی سائنسی علم کے عناصر کی تشکیل کی وجہ سے ہے.

اس مضمون کی بنیاد پر جدید سائنس کی سب سے زیادہ عام تصور سے تعمیر کیا گیا تھا، تو یہ اس کے 1948 کے ان دنوں شمار ہے کہ نوربرٹ وینر cybernetics پیدا جب دلیل دی جا سکتی. اس سائنس، جنگلات کی زندگی اور معاشرے کی سختی سے خاص قوانین کے مطابق. وینر کے افتتاح 20 اور 21 ویں صدی اور cybernetics کا سائنسی پیرا میٹر کے پورے کے لئے بے پناہ اہمیت تھی "علوم کے سائنس" کا ایک غیر رسمی عنوان حاصل کی ہے.

20th صدی کے اواخر سے '90s کے بعد سے. Cybernetics جانشین کمپیوٹر، جس کے نتیجے میں، اس دن کے لئے ایک "علوم کے سائنس" سمجھا جاتا تھا.

جدید سائنس، جلد یا بعد میں اس کی تخلیق اکاؤنٹنگ میں مسلسل تبدیلیوں کی ضرورت ہو گی کے لئے ایک متحدہ تصور حاصل کریں گے جس میں دنیا کی سائنسی تصویر کے. یہ اس کی تزئین و آرائش کے لئے ایک طریقہ کار فراہم کرنے کے لئے بہت ضروری ہے.