ابتدائی قرون وسطی میں عیسائی چرچ. مسیحی کلیسیا کی تاریخ

رومن سلطنت کا سرکاری مذہب عیسائیت حکمران قسطنطین میں عظیم (272-337) بنے. 313 ء میں انہوں نے باضابطہ طور پر ان کے ملک میں مذہب ہے، دیگر مذاہب کے ساتھ عیسائیت کے حقوق مساوی ایک فرمان جاری کیا اور 324 میں یہ رومی سلطنت متحدہ کی سرکاری مذہب بن اجازت دیتا ہے. 330 میں، کانسٹنٹائن Byzantium کے شہر، ان کے اعزاز میں نام تبدیل کر دیا جائے گا جس میں قسطنطنیہ کو اپنی دارالحکومت منتقل کر دیا.

ابتدائی عیسائی چرچ کے وقت کی مدت

نقایہ میں 325 میں (اب Iznik کے شہر، ترکی) پہلی منعقد ہوا Ecumenical کونسل، جہاں عیسائیت کی بنیادی عقیدے اٹھائے گئے ہیں، اور اس طرح سرکاری مذہب کے بارے میں تنازعات کو ختم کر. ابتدائی عیسائی چرچ، یا رسولی عمر، بھی، اس کے وجود نقایہ کونسل آف ختم ہوتا ہے. شروع کرنے کی تاریخ میں صدی عیسوی، ابتدائی عیسائیت یہودیت کا ایک فرقہ سمجھا جاتا تھا جب میں 30 سال تصور کیا جاتا ہے. عیسائیوں کے ظلم و ستم انیجاتیوں، یعنی یہودیوں سے نہیں شروع کیا. عیسائی چرچ Archdeacon اسٹیفن کے پہلے شہید '34 میں یہودیوں کی طرف سے سزائے موت دی گئی تھی.

عیسائیوں کے ظلم اور ایذا رسانی کا خاتمہ

ابتدائی عیسائی چرچ کے دوران تمام کے حصہ پر عیسائیوں کے ظلم کا ایک وقت تھا رومی کے شہنشاہوں سلطنت. سب سے زیادہ شدید "Diocletian کی ایذا رسانی" 302 311 سال سے جاری رہی جس میں تھا. یہ رومی حکمران مکمل طور پر ابتدائی ایمان کو تباہ کرنے کے لئے نکلے. Diocletian کی خود 305 میں مر گیا، لیکن اپنے خونی کاروبار ورثاء کو جاری رکھا. "عظیم ظلم و ستم" سال 303 میں جاری فیصلے کو قانونی حیثیت دی گئی.

مسیحی کلیسیا کی تاریخ میں اب کوئی ایذا رسانی جانتے تھے - عیسائی، دسیوں قربان شیروں کے ساتھ میدان میں ان کے اہل خانہ کو مجبور. 3500 لوگ - کچھ سائنسدانوں Diocletian کی مبالغہ کے ظلم و ستم کا نشانہ بننے والوں کی تعداد یقین ہے، لیکن یہ اب بھی شخصیت متاثر کن ہے کہا جاتا ہے. تشدد اور نکال دیا صالحین کئی گنا زیادہ تھی. کونستنتین Veliky بدنامی کا خاتمہ اور لوگوں کے بڑے مذاہب میں سے ایک کے پھول کو جنم دیا. عیسائیت کو خصوصی حیثیت دینے، کانسٹنٹائن مذہب تیزی سے ترقی حاصل کی. بازنطین عیسائیت کا پہلا مرکز، اور بعد میں راسخ الاعتقادی کے دارالحکومت، جس میں، بعض دیگر گرجا گھروں میں کے طور پر، یہ حکمران سے canonized STS بن جاتا ہے. کیتھولک سنت پر غور نہیں کیا گیا تھا.

اوقات کی لنک

عطیات کانسٹنٹائن کی والدہ ملکہ ہیلینا، گرجا گھروں کی تعمیر کے لیے پر مزید. شہر، شہنشاہ کے اعزاز میں نام - کانسٹنٹائن قسطنطنیہ میں Hagia سوفیا بنایا گیا تھا جب. لیکن بہت پہلا اور سمجھا خوبصورت یروشلم چرچ، جن میں بائبل بولتا ہے. تاہم، سب سے پہلے مذہبی عمارتوں میں سے بہت محفوظ نہیں ہوئی ہیں. ملک میں سب سے قدیم عیسائی چرچ، موجودہ دن تک رہتے تھے، قسم، وئیےننے کے محکمہ کے مرکزی شہر سے فرانس کے شہر میں واقع ہے. اس Baptistery کے Ioanna Krestitelya، چہارم صدی میں تعمیر کیا ہے. یہ پہلے بھی یہ ابتدائی قرون وسطی، گرجا گھروں، مندروں اور گرجا کی تعمیر بڑے پیمانے پر بن گیا ہے جس کے دوران کی تاریخ شروع کر دیا ہے.

رچ تاریخی مدت

یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ابتدائی قرون وسطی کے بعد 5 صدیوں تک جاری رہی مغربی رومی سلطنت کے زوال X صدی کے آخر تک 476 میں. عیسائی مذہب کے پیروکاروں کے ظلم و ستم کے اختتام کے وقت - لیکن بعض سائنسدانوں کو قرون وسطی کے پہلے دور کے آغاز جو 313 سال تھی کہ یقین.

سب سے زیادہ مشکل سمیت تاریخ کے مدت، سلطنت روما کے زوال اسپین میں عربوں کی مسلم حملے کے اثر و رسوخ کو مضبوط بنانے عظیم ہجرت، بازنطین نژاد،، عیسائی مذہب پر مکمل طور پر انحصار کرتی ہے. ابتدائی قرون وسطی میں چرچ میں بہت سے قبائل اور یورپ کے عوام کے لئے اہم سیاسی، ثقافتی، تعلیمی اور اقتصادی اداروں تھی. تمام سکولوں کے گرجا گھروں کی طرف سے چلایا گیا تھا، خانقاہوں ثقافتی اور تعلیمی مراکز تھے. اس کے علاوہ، پہلے ہی IV صدی خانقاہ میں سب بہت امیر اور طاقتور تھے. تاہم، چرچ نہ صرف ایک معقول، اچھا، ابدی بو دیا. cruelly کے تابع کر اختلاف رائے کو ستایا. کافر ویدیان اور مندروں، جسمانی طور پر تباہ کر بدعتیوں تباہ کر دیا.

ریاست کے ایک مضبوط دفاع کے طور پر ایمان

عیسائی چرچ کے ابتدائی قرون وسطی میں، اس کے پہلے پھول، اور مدت، کچھ کھو زمین کے اختتام کا تجربہ. اور بعد میں، قرون وسطی، عیسائی مذہب کی ایک نئی عروج کے درج ذیل ادوار میں. V صدی کے آغاز میں آئرلینڈ عیسائیت کے مراکز میں سے ایک بن گیا ہے. وہاں Frankish ریاست، Clovis کی Merovingian کی قسم کے ساتھ اس کے علاقے میں توسیع کی بہت کی ہے اس کے ساتھ نیا مذہب لے گئے. وہاں Frankish ریاست کے علاقے کا حکمران کے ساتھ V صدی میں یہ پہلے سے ہی 250 خانقاہوں تھا. چرچ Clovis کی کی مکمل سرپرستی کے ساتھ سب سے طاقتور تنظیم بن جاتی ہے. ابتدائی قرون وسطی میں عیسائی چرچ میں ایک مضبوط کر کردار ادا کیا. بادشاہ کے حکم پر چرچ کے ارد گرد جلوس نکالا ایمان جماعت کو لے لو، ملک کو بیرونی دشمنوں کے لئے زیادہ مضبوط اور ابھیدی بن گیا. ایک ہی وجوہات کے لئے، نئے عقیدے اور یورپ کے باقی لیا. IX صدی میں روس کو بپتسمہ دیا. عیسائیت طاقت حاصل کیا گیا تھا، جو ایشیا میں داخل اور نیل (جدید سوڈان کی سرزمین) کے upstream گیا ہے.

سفاکانہ طریقوں

لیکن مختلف وجوہات کے لئے - دونوں کا مقصد اور ساپیکش (Clovis کی کے خاندان کے دور حکومت، ڈب "سست بادشاہوں،" وہاں Frankish ریاست کے خاتمے کے) (اسلام کی طاقت حاصل کر رہا ہے) - عیسائیت عارضی طور پر اپنی پوزیشن کو سامنے اعتراف کیا جاتا ہے. عربوں مختصر طور پر وبیرین جزیرہ نما کا حصہ پر قبضہ کرلیا. بہت papacy کے کمزور. ابتدائی قرون وسطی میں عیسائی چرچ جاگیردارانہ مذہبی نظریے تھا. قدیم دور میں پیدا ہوا، اس کا عیسائیت سے بچ گیا تھا، جاگیرداری کا گہوارہ بن گیا وفاداری سے اسکی خدمت، جبر اور سماجی عدم مساوات کے جواز "خداوند کی مرضی." جمع کرانے میں عوام رکھنے کے لئے ہے، چرچ، دھمکی کا سہارا خاص طور پر آخرت کا خوف. شیطان، بدعتی، بعد میں درمادکرن کی تخلیق کی قیادت جس کا اعلان کر دیا ایک سرکش بندوں

چرچ کے مثبت کردار

لیکن صلاحیت پر ابتدائی قرون وسطی میں عیسائی چرچ سماجی تنازعات، اختلافات اور antagonisms ہموار کرنے. چرچ کے اہم اصولوں میں سے ایک - خدا کے حضور، سب برابر ہیں. چرچ کسانوں، جو اہم افرادی قوت تھے دشمنی نہیں کھول رہا تھا جاگیردارانہ معاشرے کی. وہ پسماندہ اور مظلوم کی طرف رحم کا مطالبہ کیا. یہ بھی کبھی کبھی منافق تو اس چرچ کی سرکاری پوزیشن تھی.

ابتدائی آبادی کا تقریبا مکمل جہالت کے ساتھ قرون وسطی میں، مواصلات کے کسی بھی دوسرے ذرائع کی عدم موجودگی میں، چرچ مواصلاتی مرکز کا کردار ادا کیا - یہاں لوگ یہاں مطلع کر رہے ہیں، جاؤ اور تمام خبروں سیکھا.

عیسائیت کے سفاکانہ نفاذ

عیسائی چرچ کے تاریخ، کسی بھی دوسرے عظیم مذہب کی طرح، غیر معمولی امیر ہے. عمر بھر آرٹ اور ادب کے تمام کرتیوں اپنی ضروریات اور اس کے مضامین کے لئے، چرچ کے تعاون سے بنائے گئے تھے. یہ اور جن میں سے کچھ صلیبی جنگوں ہیں ریاستوں کی طرف سے پیروی کی پالیسیوں کو متاثر کیا. تاہم، انہوں نے گیارہویں صدی میں شروع ہوا، لیکن X صدی وی سے مدت میں، عیسائیت قائل اور مشنری یا اقتصادی تحفظات کی طاقت کی طرف سے نہ صرف پھیل گیا تھا. ایک بہت اہم کردار ہتھیاروں کی طرف سے ادا کیا. بیرہمی اپنے قیام کے دوران غیر قوموں ددوست، مسیحی ایمان، بہت عام ہے نئی دنیا کی فتح سمیت سنگینوں کی طرف سے عائد کی گئی تھی.

بنی نوع انسان کی تاریخ میں صفحہ

جنگیں قرون وسطی کی پوری تاریخ بھری پڑی ہے. ابتدائی قرون وسطی، یا ابتدائی جاگیردارانہ مدت - ایک وقت اس کے بچپن اور ایک سماجی سیاسی تشکیل کے طور پر قائم ہے جب جاگیرداری. X صدی feudalisation زمین کے اختتام تک عملی طور پر ختم ہو گئی. حقیقت یہ ہے کہ اصطلاح "جاگیرداری" کے معنی میں اکثر قدامت پسندی اور پسماندگی کے طور پر کام کے باوجود، یہ اس مدت کے چرچ میں، جو کہ پنرجہرن کے قیام پر منتج ہوا معاشرے کے ترقی پسند ترقی، میں شراکت کے مثبت خصوصیات موجود تھے.