آیور ویدک فلسفہ. اس کی خصوصیات اور بنیادی اسکول

بھارت میں پہلی صدی قبل مسیح کے وسط میں ویدک پران کی بنیاد پر قدیم ہندوستانی فلسفے کی پیدائش کا استقبال کیا. یہ ایک وقت میں ہوا لوگوں ارد گرد کی دنیا کو سمجھنے کے لئے سب سے پہلے کوششوں لے جایا گیا جب - اور خلا، ذی اچیتن فطرت، خود کے طور پر اس کے ساتھ ساتھ. یہ پیش رفت اس کے نتیجے میں ممکن ہوا تھا، بنیادی طور پر، ذہنی ارتقاء، جب انسانی فطرت تفرق اس کے خود کے بتدریج رہائی ان کی رہائش گاہ کی جگہ کے اسباب اور کے طور پر، سمجھدار بنا دیا گیا تھا.

ان نتائج کی بنیاد پر ان سے یکسر مختلف کچھ کے طور پر، دنیا، بیرونی خلا خبر کرنے کی صلاحیت آیا. انسان مناسب نتائج اخذ کرنے کے لئے، اور اس کے بعد کی عکاسی شروع کر دیا. قدیم ہندوستانی فلسفے کے بنیادی اصولوں یقین ہے کہ ہیں زندگی سائیکل موت کے بعد ایک واحد پیدائش تک محدود نہیں ہے. نظریے تین اہم ادوار ہیں:

• ویدک؛
• کلاسک؛
• ہندو.

ایک مذہبی فلسفیانہ کتابوں - "قدیم ہندوستانی فلسفے کے" درس کی تشکیل ویدوں (- سنسکرت میں "علم") پر مبنی ہے. ریٹا کی قانون - کی حمایت علم ہندوستانی فلسفے کی، حکم اور تعلقات، تکرار اور برہمانڈیی ارتقاء ہے. برہما کی سانس اور سانس چھوڑنا ہونے اور غیر وجود کے ساتھ منسلک اور جگہ میں سے ایک سو سال کے لئے وجود کے لئے جاری کیا گیا ہے. موت کے بعد عدم جگہ کی سینکڑوں سال کے لئے چلا گیا ہے، جس کے بعد وہ جی اٹھا.

قدیم ہندوستانی فلسفے کی خصوصیات مغربی علماء کے برعکس میں، ماورائی کے علم پر مظاہر کرنے کے لئے زیادہ توجہ کو دکھانے کے لئے ہے. کیونکہ ایمان ابدی اور کے cyclically اپ ڈیٹ عالمی عمل ہے اور پیدا نہیں کیا گیا ہے فلسفے کی تاریخ. دو الگ الگ سائنس ہیں - کیوں معاشرے اور جمالیات کا نظریہ یہ ہے کہ. "قدیم ہندوستانی فلسفہ" کی تعلیمات کے مرکزی امتیازات کو نمایاں مظاہر اور اشیاء کی دنیا کے ساتھ رابطے میں ذہن میں پائے جاتے ہیں کہ عمل کی براہ راست مطالعہ ہے.

کی اصل فلسفیانہ سوچ بنی نوع انسان کی ایک وقت میں پیش آیا پہلی ریاست اور طبقے معاشرے قبائلی تعلقات کو تبدیل کرنا شروع کر دیا تھا. قدیم ادبی یادگاروں بعض فلسفیانہ خیالات، بنی نوع انسان کی ہزار سالہ تجربے میں خلاصہ کر رہے ہیں جس کے کیریئر بن گئے ہیں. اور سب سے زیادہ قدیم فلسفہ بھارت اور چین سے شروع کر رہا ہے.

آیور ویدک فلسفہ. اسکول

بھارت میں VI صدی قبل مسیح میں سماجی، سیاسی اور معاشی ترقی کے لئے لازمی شرائط قائم کرنے اور ملک کی ترقی میں ایک روحانی پیش رفت کے نتیجے کے طور پر، سب سے پہلے ریاستوں میں تیزی کانسی سے لوہے پر منتقلی کے سلسلے میں، پیداواری قوتوں کی ترقی کر رہے ہیں. اس کے علاوہ، اجناس پیسے تعلقات کے فارم، سائنسی تحقیق کی ترقی کے لئے شروع ہوتا ہے، وہاں تنقید اخلاقی رویوں اور تصورات بادشاہ ہوا ہے. ان عوامل میں ہے، اور اس کے نتیجے میں دو گروپوں میں تقسیم کیا گیا ہے جس میں اسکولوں اور عقائد کی ایک بڑی تعداد کے قیام کے لئے بنیاد بن گیا. ویدوں کی اتھارٹی کو ترجیح دیتے ہیں - قدامت پسند فلسفیانہ اسکولوں ہے، اور ان کی عصمت سے انکار نہیں ہے - ایک غیر روایتی اسکول قدیم بھارت کے.

آیور ویدک فلسفہ. مرکزی آرتھوڈوکس نظریے

• ویدانت. بدلے میں، یہ دو سمتوں فارم:

1. ادویت برہمن کے علاوہ، دنیا کے کسی بھی حقیقت کو تسلیم نہیں کرتا - اعلی ترین واحد روحانی جوہر؛
2. کیا بات ہے، روح اور خدا: تین حقیقتوں Vishishtadvaita-سجدہ کیا.

• Mimamsa. سائنسدانوں روحانی کے وجود کو تسلیم اور کائنات میں مادی شروع کر دیا.

• Sankhya. دل میں - کائنات کی دو پہلی اصولوں کے اعتراف: روحانی - مرد (شعور) اور مادی - نوعیت (فطرت، بات).

• Nyaya. سائنسدانوں نے کائنات کے وجود کا کہنا ہے کہ جوہری پر مشتمل.

• Vaisheshika. یہ دنیا ایک اثر اور معیار ہے کہ مادہ سے بنا ہوتا ہے، اس یقین کی بنیاد پر. سب کچھ موجود ہے کہ سات اقسام ہیں، یعنی مادہ، کمیونٹی، کارروائی، معیار، inherence، خصوصیت دل میں تقسیم کیا گیا ہے.

• یوگا. ان کے مطابق - انسان کا بنیادی مقصد اور اس کے اعمال کی تمام مادی وجود سے آزادی کو مکمل کرنے کے لئے ہونا چاہئے. یہ یوگا (چنتن) اور voyrage (لاتعلقی اور بلغم) پر عمل کر کے حاصل کیا جا سکتا ہے.

مین غیر روایتی اسکول:

• جین مت.
• بدھ مت.
• Lokayata.