کیتھولک گرجا گھروں. سینٹ Stanislaus کے کیتھولک چرچ

کیتھولک گرجا گھروں کے بعض قدامت پسند تدفین کی طرف سے ممیز کر رہے ہیں. لاطینی، مشرق کے liturgical اور دیگر مغربی - وہ سب کے سب اس عقیدے میں ایک جگہ ہے. کیتھولک چرچ کے دکھائی سر - یہ ہے پوپ، قرآن دیکھ کے سربراہ ہیں، اور کورس کی، روم میں ویٹی کن. یہ غور کرنا چاہیے کہ کیتھولک چرچ، بہت امیر اور متنوع جیسے نشانیان کی تاریخ. ان میں سے ہر ایک اس کی اپنی خصوصیات ہیں.

سب سے زیادہ مشہور کیتھولک گرجا گھروں

سانتا ماریا ڈیل Fiore کے کیتیڈرل فلورنس، اٹلی میں واقع ہے. اس وقت، یہ تعمیر کیا گیا تھا جب میں، یہ یورپ میں سب سے بڑا گرجا تھا. آج تیسرا سب سے بڑا ہے. 42 میٹر - یہ 91 میٹر اور قطر پہنچ جاتا ہے جس کی اونچائی منفرد گنبد، نوٹ کرنا نہیں ناممکن ہے. اس کے اگواڑا پر گرجا کی سجاوٹ کے لئے ایک اہم مالی شراکت بنا دیا جو Demidov، کا قومی نشان سجا ہوا. یہ بھی کے لئے مشہور ہے سینٹ پیٹر، کے گرجا روم میں واقع ہے جس میں. یہ دنیا عیسائی مندر (- 136 میٹر، لمبائی - 218 میٹر اونچائی) میں سب سے بڑا ہے. جو 1506 ء میں شروع ہوا کی تعمیر، ایک قدیم کے Basilica، وہاں تھا اس سے پہلے جہاں سال جہاں بدنام کی باقیات پطرس رسول. اس بوڈاپیسٹ کے پورے میں سب سے بڑا چرچ ہے جس میں سینٹ اسٹیفن کے Basilica، غور کرنا چاہیے. اس میں آسانی سے 8500 لوگوں کو ایڈجسٹ کر سکے. اس کا کل رقبہ تقریبا 4730 مربع میٹر ہے. میٹر. Basilica کے پلان ایک یونانی کراس کی طرح تھوڑا سا ہے. اور، کورس کے، اچھی طرح سے جانا جاتا ہے سینٹ Adalbert کا، ہنگری میں واقع ہے جس کے Basilica. یہ کیتھیڈرل میں ملک کے سب سے بڑے چرچ اور پانچواں بڑا دنیا بھر میں ہے.

ماسکو کیتھیڈرل

رومن کیتھولک چرچ، ماسکو میں واقع ہے، سب سے بڑا ہے کیتھولک گرجا روس کے پورے میں. یہ پانچ ہزار نشستوں کے لئے ڈیزائن کیا گیا ہے. ٹامس I. Bogdanovic-Dvorzhetsky، مندر کے معمار، ایک حقیقی شاہکار تخلیق کیا ہے. یہ 1917 ویں سال کے 1899 ویں سے گرجا کی تعمیر کیا گیا. مندر 1911 میں پویترا کیا گیا تھا. واضح رہے کہ 1938 میں کیتھولک کے کیتیڈرل کے سال کے فاصلے پر غور کرنا چاہیے. یہ مکمل طور پر سال 1996 میں بحال. یہ مندر ایک نو گوتھک trehnofnuyu cruciate تلسی ہے. یہ گرجا، مختلف زبانوں میں عوام کی میزبانی کرتا ہے. یہ فرانسیسی اور انگریزی، اور پولش، اور روسی اور ہسپانوی، اور یہاں تک کہ لاطینی. یہ وہاں بھی آرمینیائی تدفین کے مطابق ٹرینٹ عوام اور خدمات جاتا ہے کہ غور کرنا چاہیے. روس کے پورے میں سب سے بڑا عضو میں سے ایک اس چرچ میں قائم.

چرچ کی تاریخ

ہم کیتھولک گرجا گھروں، کے ساتھ ساتھ ان کی تاریخ کے بارے میں بات تو یہ گرجا ایک بہت ہی دلچسپ حقائق کے ساتھ منسلک کیا جاتا ہے کہ غور کرنا چاہیے. یہ مندر دارالحکومت اور دیگر اہم گرجا گھروں کے مرکز سے صرف دوری تعمیر کرنے کی اجازت دی گئی تھی. اس کے باوجود ایک ہی وقت میں یہ عمارت کے باہر مجسمے اور ٹاورز کھڑے کرنے سے منع کیا گیا تھا. تھوڑا پہلے یہ کیتھولک کے مندر دور 1938th سال میں جو کہا گیا تھا. پھر وہ لوٹ لیا اور مقدس جگہ ایک ہاسٹل بنا دیا. کیونکہ کئی spiers کے اور ٹاورز کی بمباری سے ہلاک ہوئے: یہ حقیقت یہ ہے کہ دوسری جنگ عظیم چرچ متاثر نہیں ذکر کرنا ناممکن ہے. 2002 میں، سال، موسم بہار میں، چرچ نماز میں مالا پر پوپ جان پال دوئم اور کیتھولک ساتھ ساری زمین بھر سے مصروف تھا. اور سال 2009 میں، دسمبر 12th پر، گرجا دس سال منایا چونکہ یہ اپ ڈیٹ کیا گیا. اٹھارہ ماہ بعد، 2011 کے ستمبر 4th پر، یہ شاندار اس شاندار عمارت کی صدی منانے گیا تھا.

مندر کی مزید قسمت

یہ کیتھولک چرچ جارجی سڑک پر خالی نہیں ہے. اس میں پر Catechesis، مختلف نوجوانوں ملاقاتوں، موسیقی کنسرٹس کہ کسی بھی صدقہ واقعات کے فریم ورک میں منعقد کی جاتی ہیں، اور بہت کچھ منظم. چرچ کی دکان، لائبریری، میگزین کے نام کے تحت آج جانا جاتا ایڈیشن "کیتھولک گزٹ - انجیل کی روشنی،" عیسائی خیراتی فنڈز کے دفتر - یہ سب مندر سے تعلق رکھتا ہے مبارک کنواری مریم کے نرمل تصور.

مندروں پیٹرزبرگ

ماسکو میں، بہت کچھ مختلف گرجا گھروں، ایک طویل گفتگو ہو سکتا ہے جس سے ہیں. لیکن کیتھولک گرجا گھروں پیٹرزبرگ کی خصوصی توجہ کے مستحق ہیں. مثال کے طور پر سینٹ Stanislaus کے چرچ. عمارت خود 1823-25 میں بنایا گیا تھا ورکشاپ اور شاپنگ سڑکوں کے کونے میں سال کے تھے. سینٹ Stanislaus کے کیتھولک چرچ وہاں ایک باغ تھا جہاں بہت جگہ پر تعمیر کیا گیا تھا، اور میٹروپولیٹن کے گھر Stanisław Bohusz Siestrzeńcewicz کا نام دیا. اس کا نام انہوں نے ان کی یاد میں یہ مل گیا. اس تاریخ کے لئے، چرچ کے لئے اگلے ایک روحانی لائبریری چلتی ہے کہ نوٹنگ کے قابل ہے. یہ عمارت سینٹ پیٹرز برگ میں دوسری سب سے کیتھولک گرجا ہے. اس سے قبل، سینٹ کیتھرین کے ایک چرچ تھا. کیتیڈرل کے نسبتا معمولی سائز کے باوجود، پارش تیزی سے اضافہ ہوا. 1917 کی طرف سے، نویں سال کی parishioners کی تعداد 10 ہزار افراد سے تجاوز کر گئی.

مندر کی ترقی

1829 میں، سینٹ Stanislaus کیتھولک چرچ کے سال Sestrentsevicha نامی ایک اسکول کھولا. بشپ تھا جو antoniy کی Maletsky، - یہ ایک بہت طویل وقت (1887 کے بعد سے، 1921st کا سال) گرجا میں ایک نمایاں شخصیت کے طور پر خدمت کی ہے کہ، اور تمام روس زائد کیتھولک چرچ کے مشہور محسن غور کرنا چاہیے. کے بارے میں اس حقیقت کو چرچ کے اندر ایک خوبصورت تختی سے ملتا ہے.

قدامت پسند اور کیتھولک گرجا گھروں کے اختلافات

اس موضوع کو عیسائیت میں بہت مقبول ہے. یہ کیتھولک اور آرتھوڈوکس گرجا گھروں مماثلت اور اختلافات دونوں ہے کہ نوٹنگ کے قابل ہے. سب سے پہلے، سب سے زیادہ اہم مماثلت - دونوں مذاہب کے پیروکاروں عیسائی ہیں. یہ سب کے لئے جانا جاتا ہے. کیتھولک گرجا گھروں آرتھوڈوکس سے دونوں اس کے ظہور میں مختلف ہیں، اور عام طور پر قبول رسومات کے مطابق. انہوں نے چرچ اور اس کے اتحاد کے کئی مختلف تفہیم ہے. قدامت پسند اور ایمان کے ساکرامنٹ اشتراک، لیکن کیتھولک اور یہاں تک کہ یہ ضروری غور سربراہ کی موجودگی - پوپ. کیتھولک چرچ باپ اور بیٹے کی روح القدس عقیدہ میں اعتراف آتا ہے کہ یقین رکھتا ہے. راسخ الاعتقادی میں، ایک چھوٹا سا مختلف ہے. وہ روح القدس، صرف باپ سے صادر ہوتا ہے جو دعوی. طلاق کے ممنوع - کیتھولک عیسائیت میں شادی کی تدفین کی زندگی کے لئے ہونا چاہئے. لیکن قدامت پسند چرچ بعض صورتوں میں طلاق کی اجازت دیتا ہے.

مزید کیتھولک بارے جس سمجھتے، قبول کر نرمل تصور کنواری مریم کے. اس کا مطلب ہے کہ یہاں تک کہ اصل گناہ مبینہ طور پر اس چھوا نہیں. عیسائیت خدا کی ماں کی حرمت کا جشن مناتے ہیں، لیکن ہے کہ وہ دوسرے لوگوں کے طور پر اسی طرح میں، اصل گناہ کے ساتھ پیدا کیا گیا تھا یقین کیا.

مماثلت راسخ الاعتقادی اور کیتھولک

یہ ہے کہ بہت فرق کے باوجود ان دونوں مذاہب کو ایک دوسرے سے ملتے جلتے ہیں نوٹنگ کے قابل ہے. اور راسخ الاعتقادی، اور کیتھولک عیسائیت کے تمام عیسائی اسرار، جس میں صرف موجود سات ہیں کی طرف سے تسلیم کیا جاتا ہے. ساکرامنٹ، ترتیب اور عبادت داخلہ کے مواد کے تمام کے کمیشن کی نوعیت اور مقدار، کے ساتھ ساتھ مندر کی ترتیب: چرچ کی زندگی اور رسم کے اہم اجزاء میں - اسی طرح، عام قوانین (شرع دوسرے الفاظ میں) موجود ہیں. قومی زبانوں میں کئے سروس: پھر بھی عام میں ایک بات نہیں ہے. لاطینی (ہم جانتے ہیں کے طور پر، کا استعمال کرتے ہوئے کے علاوہ ایک مردہ زبان) کیتھولک اور پرانا چرچ سلاوی میں (روزمرہ کی زندگی میں استعمال نہیں کیا) - آرتھوڈوکس گرجا گھروں میں. تمام ممکنہ اختلافات کے باوجود، قدامت پسند عیسائی، دنیا بھر کیتھولک یسوع مسیح کی تعلیمات کا دعوی کرتے ہیں. تعصبات اور غلطیوں لوگوں عیسائیوں الگ کر دیا ہے ایک بار، لیکن ایک خدا پر ایمان اب بھی ہمیں ایک کرتا، اگرچہ اور پھر یاد رکھنے کی سب سے اہم بات یہ ہے.