خبریں اور معاشرہفلسفہ

سقراط کا فلسفہ: ایک مختصر اور واضح. سکرات: فلسفہ کے بنیادی خیالات

5th صدی قبل مسیح کا سب سے زیادہ دلچسپ اور بااثر مفکر سکرات. یہ مفکر قدیم یونان میں رہتے تھے. زندگی اور سقراط کا فلسفہ (مختصرا بہت مشکل وضاحت، لیکن ہم اہم نکات کو اجاگر کرنے کی کوشش کریں گے) کے طور پر آپ کو اس مضمون پڑھ کر دیکھیں گے پیچیدگی سے منسلک ہوتے ہیں. وہ حقیقی علم کے لئے تلاش کر رہا تھا کیونکہ، صرف ایک مخالف کا دل جیتنے کی کوشش نہیں کی، سقراط سچ sophists طور پر ایک ہی منطقی تکنیک کو حاصل کرنے کی کوشش میں استعمال کیا. انہوں نے سوال میں تمام چیزیں ڈال دیا اور، صرف احتیاط سے غور کے بعد سچ کے لئے انہیں لے تاکہ مفکر تنقیدی فلسفہ کا پہلا نمائندہ ہے. سقراط کا فلسفہ واضح مختصر طور پر اور ذیل میں بیان کیا جاتا ہے اور آپ کی توجہ کے سامنے پیش کیا جاتا ہے.

مطالعہ کے ذرائع

ایک مفکر کے طور پر سکرات کے ساتھ ساتھ عوامی خطابت اور سماجی سرگرمیوں کے ساتھ اپنے وقت میں جانا جاتا تھا. جب ان کے مطالعہ، ہم صرف ان کے شاگردوں کی طرف سے چھوڑ ریکارڈز (خاص طور پر، Xenophon اور افلاطون میں) پر انحصار کرتے ہیں تا کہ وہ کچھ بھی نہیں لکھا. سقراط کے سوانح حیات اور فلسفہ ان تحریروں میں خلاصہ کیا جاتا ہے. مشکل افلاطون نے بھی ایک فلسفی تھا اور اکثر وہ سکرات اور ان کے ہم عصر کی طرف سے دیگر معروف درمیان ایک بحث کے طور پر کی نمائندگی کی جس میں مکالمے میں ان کے اپنے نظریات، داخل کرتا ہے.

بہر حال، یہ افلاطون کے ابتدائی مذاکرات میں کم از کم ہم میں سے ایک عین مطابق خیال دے، جو کہ فرض کیا گیا ہے کہ کیا فلسفہ سکرات، جامع اور قابل فہم ہیں.

"Euthyphro" کیا تقوی ہے

"Euthyphro" میں، مثال کے طور پر، سکرات اعتماد نوجوان سے سخت تنقید گفتگو بیان کرتا ہے. مجھے لگ رہا ہے کہ اخلاقی طور پر غیر واضح ہے، اس کے اخلاقی کے rightness میں مکمل طور پر یقین ہے یہاں تک کہ ان کے اپنے والد کے ساتھ قانونی چارہ جوئی کی صورت میں Evtifron، سقراط نے اس سے پوچھتا ہے "تقوی" کیا ہے (اخلاقی ذمہ داری) اس کی رائے میں. یہاں بات صرف اعمال نیک بلایا جا سکتا ہے کی ایک فہرست نہیں ہے. Euthyphro "تقوی" تصور کے جوہر احاطہ، ایک عام تعریف دینا چاہئے. لیکن نوجوانوں پیش کرتا ہے جس میں سے ہر ایک کا جواب، Euthyphro جب تک سکرات کا ایک مکمل تنقید کا نشانہ بنایا اور چیز کی پیشکش نہیں کر سکتے ہیں.

دیوتاؤں کی منظوری

خاص طور پر، سکرات منظم طریقے مفروضہ Euthyphro تردید کہ ایک ڈرامہ کا صحیح کسوٹی - دیوتاوں کی منظوری. سب سے پہلے، "صحیح" کی تشکیل کے سوال ہمیشہ لامتناہی دلائل کا سبب بنتا ہے، اور دیوتاؤں کو اس بلا سے، اس میں مشکلات خود، کے ساتھ ساتھ لوگوں میں اکثر ہیں یا یہ کہ فعل کے اچھے اور برے دونوں ہے. سکرات Euthyphro تلافی (صرف مزید بحث کے مقصد کے لئے) اجازت دیتا ہے اور ایک ریزرویشن کہ دیوتا پہلے اس معاملے پر مکمل طور پر متفقہ بن ضروری ہے قبول کرتا ہے (یہ مسئلہ صرف ایک مشرکانہ ثقافت میں پایا جاتا ہے کہ براہ مہربانی نوٹ کریں).

"دیوتا محبت دیوتاؤں کو اس سے محبت ہے کیونکہ اس طرح تقوی یا تقوی صرف عقیدت بن جاتا ہے کے طور پر؟": دوسری، زیادہ اہم بات، سکرات بظاہر سادہ، سوال کے ایک رسمی مشکوک ہوتا ہے.

ان دو اختیارات میں سے نہ تو تقوی کے تعین کے لئے موزوں نہیں ہے، Euthyphro تجویز پیش کی. وہ دیوتاؤں کے رد کیونکہ صحیح چیزوں نیک ہیں، تو پھر اخلاقی rightness کی من مانی، دیوتاؤں کی خواہشات پر مکمل طور پر انحصار کرتی ہے. دیوتاؤں تقوی سے محبت کرتے ہیں، اس طرح کے طور پر، اس کے پیچھے ہمیں معلوم کچھ مصدر undivine اقدار موجود ہونا ضروری ہے.

ایک مشکل مشکوک

اصل میں، ایک غیر ملکی طاقت کی اخلاقیات کا موازنہ کرنے کی کوشش کرتے وقت اس مشکوک کافی مشکلات پیش کرتا ہے. "یہ صحیح ہے، یا میری ایکٹ، کیونکہ اس کے والدین کے رد کا حق ہے کیونکہ میرے والدین نے اس ایکٹ کی منظوری دیں؟"، "ریاست منع کرتا ہے اس طرح کے رویے حقیقت یہ ہے کہ یہ نافرمان ہے کی وجہ سے ہے؛ یا: مثال کے طور پر غور کریں، ایک اسی طرح کی ساخت کے ساتھ مسائل حکومت جو منع کرتا ہے کیونکہ یہ نافرمان ہے؟ ". ان مقدمات میں سے ہر ایک میں دوسرا متبادل میں، اعمال درست (غلط) ہیں کچھ اتھارٹی کی منظوری صرف اس وجہ سے (منظور نہیں) ان. انتخاب کی طرح کوئی عقلی جواز نہیں ہے، یہ اس بیرونی طاقت کے ناقابل تردید حکمت منسوب کرنا ناممکن ہے کے بعد سے. لیکن سب سے پہلے اوتار میں، طاقت جو خود کو حق (یا غلط) ہے کیونکہ منظوری (یا مسترد) کچھ رویے، اس پر انحصار نہیں ہے. یہ ہے کہ، اس کی منطق کی پیروی، ہم آزادانہ طور پر شر سے اچھا خیال کرنے کے قابل ہیں.

اس طرح، سقراط اور افلاطون کے فلسفہ، مختصر طور پر، اوپر بیان کردہ (انکار نہیں تو) سوال کرنے سے کسی فلسفیانہ مسئلے کے حل میں پیش رفت سے پتہ چلتا ہے. یہ طریقہ سنگین مسائل سے نمٹنے جب غلطیوں کو ختم کرنے میں مدد ملتی ہے اور فکری آزادی کا مطالبہ. سقراطی فلسفہ concisely کے اور واضح طور پر مثال کے طور پر کی طرف سے ہم پر نازل کی.

اسی خود یقینی ہے، اور وہ کیا تھا Evtifron کردار، تاہم، مکالمے کے اختتام پر تبدیل نہیں ہوتا وہ اسٹیج چھوڑ دیتا ہے. کا استعمال کرتے ہوئے سقراطی طریقہ کار دماغ کی فتح کی طرف جاتا ہے، لیکن انہوں نے اپیل جن سے ان لوگوں کو قائل نہیں کر سکتے.

"معافی"

سکرات موجودہ حکومت کا حامی نہیں تھا اس حقیقت کی وجہ سے، ایتھنز جمہوریت کے نمائندوں سرکاری مذہب ہے، اور نقصان پہنچانے کا الزام لگایا تھا بچے کی ایذا رسانی. تقریر، انہوں نے اپنے دفاع میں آگے ڈال دیا ہے، جو افلاطون کی طرف سے "معافی" میں دیا اور ہمیں سکرات، عملی زندگی میں ان کے تعلقات کے فلسفے کے نقطہ نظر کی ایک گہری تفہیم فراہم کرتا ہے.

ستم ظریفی انکساری

ان کے مشن فلسفی کی وضاحت کرتے ہوئے سکرات ایک پیغام اوریکل وہ یونانیوں کے سب سے زیادہ ذہین ہے کہ حوالہ. اس کے بعد معروف ایتھنز، یقینی طور پر وہ زیادہ سمجھدار ہونا چاہئے جو لوگوں کے ساتھ مذاکرات میں اوریکل کی تردید کرنے کے وینگیاتمک وضاحت مفکر کوشش کی ایک سیریز کے بعد ہوئی ہے. ہر ایک گفتگو کے بعد، تاہم، سکرات یہ حکمت کی فضا ہے، جس کے لئے کافی ان لوگوں کو ان کی اپنی جہالت کی یعنی تسلیم نہیں ہے کہ اس نتیجے پر آیا.

Sophists اور سکرات مختصرا کا فلسفہ

اس سوال کا مقصد لوگوں سچ خودشناسی کے حصول میں مدد کرنے کے لئے تھا، یہ ناخوشگوار دریافتوں کی طرف جاتا ہے یہاں تک کہ اگر. سکرات، مختصر طور پر اور واضح طور پر باہر قائم فلسفہ ہمیشہ اس سوال کے لئے نیچے آتا ہے. سقراط کو دکھانے کے لئے ہے (لیکن نہیں بنا) حقیقت کا برم منطقی تناقضات کا استعمال کرتے ہوئے Sophists طریقوں الٹاتا.

سچی لگن

وہ مجرم پایا گیا تھا کے بعد بھی، سکرات ان کے عقائد اور ان کے طریقہ کار منکر سے انکار کر دیا. انہوں نے یہ بھی اصرار، ایتھنز اور رسد خاموشی سے جلا وطنی قبول کرنے سے انکار کر دیا کہ زندگی اور فضیلت کے سب سے اہم مسائل میں سے عوامی بحث کے - ہر انسان کی زندگی کا ایک لازمی حصہ. فلسفی مرنے کے بجائے ان کے فلسفے کو ترک کو ترجیح.

سوچ مستقبل ہم سب تیار کرتا ہے - انہوں نے موت کی سزا سنائی گئی تھی کے بعد بھی، سکرات (فلسفہ مندرجہ بالا خلاصہ) خاموشی آخری لفظ بولے. موت کے بعد انسان کی قسمت نامعلوم ہے اس نے کہا کہ، انہوں نے اس کے باوجود ان کی زندگی بھر کی تبلیغ کی جاتی ہے اور اس کے جج تھا جس کی وجہ سے کی طاقت، میں ان کے اٹوٹ یقین کا اظہار کیا. لہذا اس نقطہ نظر سے یہ جو اصل عدالت کے کیس جیت لیا واضح نہیں ہے.

افلاطون کی طرف سے ایک آدمی کو، موت کا سامنا کرنا ہے، لیکن ان کے عقیدے کو نہیں دیتے ترجیح کی ڈرامائی تصویر ہے، یہ بقایا مفکر کی مثال لیا جو قدیم دور کے مستقبل فلسفیوں، کے پروٹوٹائپ تھا. سقراط، افلاطون، ارسطو، مختصر طور پر اور عام الفاظ میں فلسفہ، کسی حد تک اسی طرح کی ہے.

"Creighton": اس شخص اور ریاست

سقراط کے آخری ایام کی تفصیل، افلاطون "Creighton" میں جاری کیا گیا تھا. جیل پھانسی کا انتظار میں رہتے ہوئے، فلسفی خاموشی تشویش کا اہم مسائل پر غور کرنے کے لئے اس سے بڑے پیمانے پر اب بھی ہے جاری. سکرات مختصر طور پر کے فلسفہ کے بنیادی نظریات کو یہاں ان سے اظہار کیا. ججز بھی سزا ناانصافی مفکر تلخی یا غصے کی وجہ سے نہیں کرتا. دوست ایتھنز سے بچنے کے لئے ایک کامل منصوبہ بندی کے ساتھ جیل میں آتے ہیں اور خود ساختہ جلاوطنی میں رہتے ہیں لیکن سقراط سکون، اس طرح کے ایک ایکٹ کی اخلاقی قدر کے بارے میں ایک معقول بحث میں ان کی ضرورت ہوتی ہے سوال میں ڈالنے.

بالکل، Creighton اور باقی شاگرد کو اپنے استاد سے اچھی طرح واقف تھے، انہوں نے پہلے ہی اس کی منصوبہ بندی کے حق میں اس طرح کے تنازعات اور ذخیرہ دلائل کے لئے تیار آنا. سالویشن زندگی میں ذاتی وعدوں کو پورا کم ہو جائے گا. اس کے علاوہ، انہوں نے بھاگنے سے انکار کر دیا تو بہت سے دوستوں نے اس کے بارے میں کافی پرواہ ہے کہ فرض کریں گے، اور تو فرار کا اہتمام کیا ہے نہیں ہے. اس طرح، ان ذمہ داریوں کو پورا کرنے کے لئے اور دوستوں کی ساکھ برقرار رکھنے کے لئے ترتیب میں، سکرات جیل سے فرار کرنا پڑا.

سچ میں زیادہ مہنگی ہے

لیکن فلسفی سچ سے کوئی تعلق ہونے کے طور پر ان دلائل کو مسترد کر دیا. کیا دوسروں کو کہہ سکتے ہو، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا. انہوں نے کہا "معافی" میں بیان کیا ہے اکثریت کی رائے، لیکن واقعی جانتا ہے جو ایک شخص کی رائے کو درست نہیں ہو گا. صرف سچ فیصلہ سازی اور صرف دلائل سچائی سے اپیل ہے کہ کے لئے ایک کسوٹی ہو سکتا ہے، وہ اپنے دوستوں پر لینے کے لئے تیار ہے.

سکرات جنرل اخلاقی اصول سے آگے بڑھنے:

- برائی (یہاں تک کہ دوسروں کی طرف سے ارتکاب برائی کے جواب میں) ایسا نہ کرو.

- یہ ریاست کی اطاعت کرنا ضروری ہے.

ایتھنز عدالت کی سزا سے بچنا، وہ ریاست کی نافرمانی دکھایا گیا ہوتا، سکرات کہ وہ جیل سے فرار نہیں ہونا چاہئے کا فیصلہ کیا. ہمیشہ کی طرح، ان کے اعمال ان کے استدلال کے کورس کے ساتھ مسلسل ہیں. فلسفی جو اسے اس کی زندگی کی لاگت آئے گی، اگرچہ، سچائی اور حسن اخلاق پر عمل انتخاب کیا ہے.

عام طور پر، کافی کام کرنے کیلئے ڈیوٹی اخلاقیات کے نقطہ نظر سے بنیادی اہمیت کا حامل ہے، اور سقراط کے فرار اوشتھا تصور کیا جائے گا. تاہم، دعوے آپ کو ہمیشہ ریاست کی اطاعت کرنا چاہئے کہ، تو بہت ہی مخصوص نہیں ہو سکتا. سقراط کے پیش نظر کے نقطہ نظر سے، ریاست ایک بچے کے ساتھ ایک والدین کی طرح اپنے شہریوں کا علاج کرنا چاہئے، اور والدین ہمیشہ سننے، آپ کو ہمیشہ ریاست کی اطاعت کرنی چاہئے بس کے طور پر قابل ہیں کیونکہ. تاہم، اس طرح ایک موازنہ کی قبولیت کا سوال متنازعہ ہے. ان کے والدین کی اطاعت کرو - کہ ہم بڑے ہو جاتے ہیں جب تک، پر لینے کے ایک عارضی وابستگی، اور ریاست کی اطاعت کرنا، ہم جب تک ہم مر طویل چاہئے.

آپ کی توجہ کے لئے قدیم یونانی فلسفی سقراط پیش کیا گیا. فلسفہ مختصر اور، امید ہے کہ، یہ واضح اس مضمون میں بیان کیا گیا ہے ہے.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.