دانشورانہ ترقیمذہب

بوڑھے مومن شبیہیں: تصویر

کہ ہم اپنے آرتھوڈوکس گرجا گھروں میں دیکھنے کے عادی رہے ہیں ان لوگوں سے پرانا مومن شبیہیں کے درمیان اختلافات کے بارے میں ایک بات چیت شروع، ہم واپس ساڑھے تین صدیوں پہلے جانا، تاریخی واقعات iconography کی یہ بہت نایاب ہے ان دنوں بھی قسم سے قائم کیا کے پس منظر کے خلاف زیادہ واضح طور پر تصور کرنا. پرانا مومنوں کے رجحان کیا ہے اور اس کی وجوہات کیا ہیں؟

پیٹرآرک Nikon کے اصلاحات کے جوہر

پرانا مومنوں ہمارے ملک میں پوری روسی آرتھوڈاکس چرچ ہلا کر رکھ دیا ہے کہ ایک تقسیم کا نتیجہ ہوتا جا رہا، XVII صدی کے وسط میں واقع ہوئی ہے. اس کی وجہ لاگو ریفارم تھی پیٹرآرک Nikon کی طرف سے. اس کے جوہر ان کی بنیاد پر کے liturgical رسم میں مناسب تبدیلیاں کرنے کے لئے کہ اصل، بازنطین سروس آرڈر کی طرف سے روس کے پاس آیا جو کرنے کا حکم دیا سے متعدد انحراف کو ختم کرنے کے لئے یونانی چرچ کتابوں سے دوبارہ ترجمہ یقینی بنانے کے لئے تھا، اور.

اس کے علاوہ، اصلاحات، بیرونی رسم شکلوں متاثرہ جگہ، خاص طور پر، عادت dvuperstie چھا اوپر لے لیا ، کراس troeperstie آج تک زندہ بچ گیا ہے اس پر. بھی تحریری طور پر شبیہیں کے حکم کو فراہم کرنے، اصولوں میں تبدیلی نہیں تھے.

پیپلز احتجاج ختم ہوا تقسیم

یہ اصلاحات، اس کے جوہر میں عقلی لیکن جلدی اور بھونڈے انداز اثر میں ڈال دیا، لوگوں کے درمیان ایک منفی رد عمل کی وجہ سے. آبادی کا زیادہ تر بدعات کو قبول کرنے اور کلیسائی حکام کی اطاعت سے انکار کر دیا. تنازعات حقیقت یہ اصلاحات زار الیکسی Mikhailovich کی سرپرستی کے تحت کیا گیا ہے، اور اس کے مخالفین کے تمام بادشاہ، جس صورت ایک سیاسی رنگت دی معصیت کا الزام عائد کیا گیا کی طرف سے aggravated گیا تھا. انہوں schismatics بلایا اور مقدمہ چلایا گیا تھا.

اس کے نتیجے میں روس میں یہ سرکاری چرچ سے ایک آزاد مذہبی تحریک تقسیم تشکیل دی اور پرانا مومنوں نامزد کیا گیا تھا، اس کے پیروکار پہلے سے اصلاحات canons اور قوانین پر عمل بھی جاری رہے گی. یہ آج تک بچ گئے ایک روسی متحد ایمان چرچ میں خود کو تبدیل.

بوڑھے مومن شبیہیں کے طور پر کرنے کے لئے کیا کہا جاتا ہے؟

مومنوں یقین جیسا کہ اصلاحات تھا کے بعد سے سرکاری چرچ سچ "قدیم آرتھوڈوکس" ایمان سے منحرف کر دیا ہے، اور وہ اس کے صرف عہدیداران، تو زیادہ تر بوڑھے مومنوں چرچ کے شبیہیں قدیم حروف کی روایات کے مطابق تھے.

کئی طرح سے، ایک ہی لائن سرکاری چرچ کے مالکوں کے کاموں میں پتہ لگایا جا سکتا ہے. اس طرح، اصطلاح "بوڑھے مومن شبیہیں" صرف اصلاحات کے دوران میں قائم اصولوں کے ساتھ ان کے لکھنے کے لئے گئے تھے وہ لوگ جو مطلب گی.

نجات دہندہ کی شبیہ پرانا مومنوں سے لیا

اس سلسلے میں سب سے زیادہ عام "مسیح گڈ خاموشی" نامی ایک آئکن ہے. یہ ایک فرشتہ کے طور نغمے iisus hristos دکھایا گیا ہے خدا باپ کے ایک اجکون تاج کے ساتھ تاج پہنایا اور بادشاہ کا انگرکھا میں ملبوس. نام وہ اس پر تیار کی مناسب شلالیھ کے ذریعے موصول ہوئی.

یہ آئکن، صرف بوڑھے مومنوں کے ماحول میں پایا جاتا ہے سرکاری چرچ کے canons مسیح کا چترن ممنوع ہے - کائنات کا خالق - پیدا کی شکل میں، یہ ہے کہ مخلوق کے طور پر ان کو پیدا کیا ہے، جس کے فرشتہ ہے. ہم کلام سے جانتے ہیں، خدا کے پورے ظاہر اور پوشیدہ دنیا، دونوں جن میں پیدا ملکوتی عہدے، اور اندھیرے کے اسپرٹ.

اس کے علاوہ، یہ سرکاری چرچ کی طرف سے حرام ہے، لیکن پرانا مومنوں کے درمیان عام بھی دو تصاویر ہیں - "گیلے داڑھی نجات دہندہ" اور "مسیح پربل آنکھ". ان میں سے سب سے پہلے میں ایک داڑھی مسیح پچر کے سائز اور بائیں آنکھ، دائیں، اسی طرح پچر داڑھی سے زیادہ ہے. دوسری آئکن پر یہ ایک ہالہ، مسلمہ اقدار، اسی طرح ایک elongated سر، سیاہ، اس faintly بالواسطہ چہرے کو مکمل طور پر برعکس ہے جس کے بغیر لکھا جاتا ہے.

مثالوں میں Marian کی شبیہیں اور حضور کی تصاویر

اپنے مخصوص خصوصیات اور پاس پرانے یقین آئیکن کنواری. ان کے درمیان سب سے زیادہ عام - "ورجن Ognevidnaya". یہ معمول روایتی ہراساں (مختلف قسم کے) سے مختلف ہے Marian کی آگ سرخ اور قرمزی رنگ کے جنرل رنگ سکیم میں برتری شبیہیں، کہ اس کی غیر معمولی نام کی وجہ یہ تھی. اس میں خدا کی ماں بچے کے بغیر، اکیلے پیش کیا جاتا ہے. اس کا چہرہ ہمیشہ دائیں طرف سے تبدیل کر دیا.

اولیاء کی پرانی مومن شبیہیں بھی کبھی کبھی بہت عجیب اور متنازعہ ہیں. ان میں سے کچھ کبھی کبھی آرام دہ اور پرسکون ناظرین کے درمیان الجھن کا سبب بن سکتا ہے. یہ خاص طور پر، ایک آئکن-شہید کرسٹوفر Psegolovtsa کرنے کے لئے، شامل ہیں. یہ ایک کتے کے سر کے ساتھ سینٹ دکھایا گیا ہے. دلیل تصویر کے اس فرمان omitting کی، ہم اس آئکن کچھ اس طرح کی دوسری پلاٹ کے ساتھ ساتھ دسمبر 1722 میں مقدس Synod کے ایک خصوصی حکم نامے کے ذریعے پابندی لگا دی گئی ہیں یاد رکھیں کہ.

ماضی مذہبی فرقہ بندی کے اعداد و شمار، سنتوں کے طور پر احترام میں سب سے زیادہ مشہور کشی کرنے والی پرانا مومن شبیہیں کے طور پر ایک خاص جگہ پر قبضہ، لیکن سرکاری چرچ کی طرف سے تسلیم شدہ نہیں ہے. یہ سب سے پہلے ہے، بوڑھے مومن تحریک کے رہنما avvakum کی، 1682 میں اس کی سرگرمیوں کے لئے پھانسی دے دی گئی، جنونی تقوی قدیم noblewoman کے Feodosiya morozova کی، اور بانی Vygovskaya آندرے Denisov برادری bespopovskogo priverzhenitsa. بوڑھے مومن شبیہیں، اس مضمون میں پیش کر رہے ہیں کہ تصاویر کے مذہبی آرٹ کی اس قسم کی خصوصیات کو دیکھ کرنے میں مدد ملے گی.

بوڑھے مومن شبیہیں کے جنرل خصوصیات

عام طور پر، ہم پرانا مومنوں سے لیا شبیہیں کی اکثریت کے لئے عام ہیں کہ مخصوص اختلافات کی ایک بڑی تعداد کے بارے میں بات کر سکتے ہیں. ان علاقوں میں اور پینٹ پرت کے سب سے اوپر پر بنایا شلالیھ کی ایک بڑی تعداد شامل ہے. بورڈز کو پھانسی کے علاوہ شبیہیں، سیاہ، کبھی کبھی بمشکل بالواسطہ چہروں کی طرف سے خصوصیات، یقین پرانے چاہے خدا کی ماں کے آئکن کے نجات دہندہ ہیں، یا بعض سینٹ.

لیکن اس سوال ختم نہیں ہوا ہے. ایک اور اہم خصوصیت ہے، آپ کو آسانی سے پرانا مومن شبیہیں دیکھ سکتے ہیں جس میں موجود نہیں ہے. سرکاری طرف سے ان کے فرق کو اکثر یہ حقیقت سنتوں ہاتھ اس کے علاوہ دو انگلیوں کا انعقاد دکھایا گیا ہے کہ میں ظاہر کیا جاتا ہے.

اس کے علاوہ، بنیادی فرق یسوع مسیح کا مخفف نام کی تحریری شکل میں ہے. حضرت عیسی علیہ السلام - حقیقت یہ ہے کہ اصلاحات کی دوسری ضروریات کے درمیان اس میں لکھنے دو حروف "میں" کا ایک اصول قائم ہے. اس کے مطابق، اس مخفف بنے. نجات دہندہ کے نام کے آئکن پر پرانا مومنوں کو ہمیشہ پرانے انداز میں لکھا گیا ہے - حضرت عیسی علیہ السلام، اور ایک مختصر نام "میں" میں رکھا جاتا ہے.

آخر میں، ہم صرف حریف کے درمیان bytuyuschy شبیہیں کی ایک اور قسم کا ذکر کرنا چاہئے. یہ کاسٹ ٹن اور پیتل بوڑھے مومن شبیہیں اور صلیب، جس کی پیداوار سرکاری راسخ الاعتقادی میں ممنوع ہے mortise.

نئے "پر graceless" شبیہیں کی نامنظوری

پیٹرآرک Nikon کی اصلاحات کے چرچ کی زندگی کے دوسرے پہلوؤں کے درمیان طرز تحریر شبیہیں کو متاثر کیا. یہاں تک کہ گزشتہ صدی کے روسی iconography میں وہ مغربی پینٹنگ کے مضبوط اثر و رسوخ محسوس کیا، مزید XVII صدی کے وسط میں تیار کی گئی تھی. قواعد قائم شبیہیں ایک زیادہ حقیقت پسندانہ انداز میں اصلاحات کو اپنانے کے ساتھ پیش کیا گیا تھا جس کے مطابق تبدیل کیا ایک پہلے کنونشن عام اور پرتیکواد تھا.

یہ نقطہ نظر، نقل کے ان کے نقطہ نظر سے، ان گستاخانہ نظر انداز کہا جاتا ہے جو پرانا مومنوں کے رہنماؤں کے ایک حصے پر فعال احتجاج کی وجہ سے. اس سلسلے میں، نام سے جانا جاتا مناظراتی تحریروں avvakum کی، تیزی سے ناقابل قبول "zhivopodobie" نئے چرچ مصوری کے نمونوں میں تنقید کا نشانہ بنایا اور پر graceless طرح شبیہیں کا اعلان کر دیا.

مصنوعی کی صنعت پیدا کیا ہے کہ قدیم شبیہیں کی مانگ

اس طرح کے بیانات وجہ XVII صدی کے دوسرے نصف کے بعد سے، پرانا مومنوں شروع کر دیا کہ فعال طور پر جن میں خاص طور پر آندرے Rublev کی طرف سے تعریف کر رہے ہیں پرانے "doraskolnye" شبیہیں، جمع کرنے کے لئے تھے. ویسے، اس کی وجہ ان کی فنکارانہ امتیازات وخصوصیات نہیں، اور ایک سو سال پہلے کی جگہ لے لی، اور مستقبل کے فنکاروں کے لئے کام Rublev ماڈل پر غور کرنے کا فیصلہ کیا ہے جس میں چرچ کونسل کے فیصلہ تھا.

اس طرح، مانگ کے قدیم آئیکن ڈرامائی طور پر اضافہ ہوا ہے، اور ایک درلبتا رہا وہ ہر وقت ہیں، کیونکہ counterfeits کی بڑے پیمانے پر پیداوار میں ایک بار "قدیم چیزوں" بنایا قائم کیا گیا ہے. اس طرح بوڑھے مومن شبیہیں "podfurnymi" کہا جاتا ہے اور وسیع پیمانے پر پھیل گیا تھا قدیم تقوی کے پیروکاروں کے خلاف مزاحمت کرنے کی کوشش کی ہے تاکہ.

فن کے ماہرین اور نئے کاموں کے تخلیق کاروں

فراڈ قابل تاجروں کا شکار بننے سے بچنے کیلئے، بوڑھے مومنوں لکھنے کی شبیہیں کے تمام پیچیدگیوں میں جانے پر مجبور کیا گیا. کوئی تعجب نہیں کہ ان ہی میں سے ہے کہ iconography کی فیلڈ میں پہلی سنجیدہ پیشہ ور ماہرین آیا. خاص طور پر نمایاں تھا، XIX اور XX صدی، جب روسی معاشرے قدیم فن کے کام میں ایک وسیع مفاد، اور اس وجہ سے، میں اضافہ ہوا اور مصنوعی کی تمام قسم کی پیداوار تھا میں ان کے کردار.

پرانا مومنوں صرف پرانے شبیہیں حاصل کرنے کی کوشش نہیں کر رہے ہیں، لیکن آخر میں، ان کے مالک ہیں کہ وہ خود کو قائم کیا ہے کے تمام قوانین کی طرف سے بنائی پیدا کرنے کے لئے شروع کر دیا. سے بڑا Old مومن مراکز میں XVIII صدی کے وسط میں اس کی اپنی شبیہ پینٹنگ ورکشاپس پڑے گا جس میں، پینٹنگز، پیدا اور تانبے کاسٹ شبیہیں کے علاوہ میں.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.