انتساب - اس ... سوشل انتساب. نفسیات

دن کی طرف سے دن ہم لوگوں کے بہت سے ملاقات، ان کے رویے کا مشاہدہ، لگتا ہے کہ ان کے بارے میں، وہ کیا کہہ رہے ہیں کو سمجھنے کی کوشش کریں. اس سے ہم نہ صرف کم یا زیادہ آدمی، مکمل یا پتلی، اس کی آنکھوں یا بالوں کا رنگ دیکھیں کہ لگ رہے ہو، لیکن یہ بھی کیا کہ وہ یا بیوکوف ہوشیار، قابل احترام ہے یا نہیں اس کا مذاق یا دکھ کی بات ...

معنی ہم ان یا دیگر واقعات میں ڈال دیا کیا ہے؟ ہم کس طرح برتاؤ یا پیاروں کے رویے کی وضاحت کر سکتا ہوں؟ مثال کے طور پر، کیوں ایک شخص غصہ، غصے میں ہے، شاید کچھ ہوا؟ یہ سب جیسے انتساب ایک تصور کی وضاحت کرتا ہے. یہ کیا ہے اور یہ کس طرح استعمال کرنے کے لئے؟ ایک ساتھ مل کر ان سوالات سے نمٹنے کے لئے کوشش کرتے ہیں.

تعریف

قول انتساب کا ایک سائنسی نقطہ نظر سے - عمل ہے جس کے ذریعے لوگوں کے واقعات یا دیگر لوگوں کے رویے کی وجوہات کے بارے میں نتائج اخذ کرنے کے لئے مخصوص معلومات کے لئے استعمال ہے. دن کے دوران، اس شخص کو اپنے اپنے طرز عمل اور دوسروں کی سوچ کے بارے میں متعدد نتائج اخذ کر سکتے ہیں. سادہ لفظوں میں، انتساب - ہمارے عام خیالات اور اعمال بنیادی عمل اور تعصبات بعض نتائج اخذ کرنے کے لئے قیادت کریں گے کہ کی بیداری کے بغیر کارکردگی کے تمام لوگوں کو جو.

یہ کیسے کام کرتا ہے

دوسروں کے رویے کی وضاحت کرنے انتساب کی 2 اقسام ہیں. سب سے پہلے، ہم ایک دوسرے شخص کے ایکٹ کی وضاحت. دوسرا، صورت حال کے سلسلے میں رویے. مثال کے طور پر تربیت کے پہلے روز ایک طالب علم خاموش اور شائستہ ہے تو ہم اس نتیجے شرم طرح کی وجہ یہ ہے کہ اپنی طرف متوجہ کر سکتے ہیں رویے. یہ dispositional انتساب (آدمی کو). یا پھر ہم جو شرم کی وجہ سے نیند یا طالب علم (حالات) کی ذاتی مسائل کی کمی ہے فرض کر سکتے ہیں. اس طرح، نفسیات میں انتساب - کہ لوگوں کے واقعات اور دیگر افراد کے اعمال کی وجوہات کے بارے دکھانے کسی نتیجے. لوگ ان کو سمجھنے اور مختلف عمل کی وضاحت کے لئے بناتے ہیں. اور ان کے نتائج، کے نتیجے میں، دوسروں کے ساتھ بات چیت پر اثر انداز.

مثالیں

مثلا، اگر آپ کو امتحان لے رہے ہیں، اور آپ کے پاس ایک اچھا خیال آتا ہے، اور یہاں ان میں ناکام رہے کے آپ کا دوست ہے. کام کے ساتھ coped، کیونکہ ہوشیار ہیں، لیکن ایک ہی وقت فرض کرنا کہ آپ کے دوست کے ممکن نہیں ہے پوری رات کچھ کلب میں خرچ کیا گیا تھا اور صرف مواد فراہم کرنے کے قابل نہیں ہے کیونکہ آسان اوپر - یہ آپ کو ہے کہ یہ نتیجہ اخذ کیا جا سکتا ہے. انسانی نفسیات یہ امتحان پاس کرنے کے نتیجے کے طور پر آپ کو ایک مخصوص جائیداد تفویض کرے گا کہ اس طرح میں اہتمام کیا، اور اپنے دوست کے ارد گرد دوسرے طریقے کیا جاتا ہے.

انتساب کی اقسام

1. باہمی تعلقات. آپ دوستوں یا جاننے والوں کے ایک گروپ کی کہانی بیان کرتے ہیں، آپ کو شاید یہ اتنا دلچسپ اور دلچسپ، جتنی جلدی ممکن ہو کو بتانے کی خواہش. کیوں؟ اپنے دوستوں کو آپ کے بارے میں ایک مثبت نتیجے پر بنایا.
2. پیشن گوئی. آپ کی گاڑی کو تباہ کر دیا گیا ہے تو، آپ اس کی گاڑی غلط جگہ پر نہیں تھا حقیقت یہ جرم لنک کر سکتے ہیں. اس ایونٹ کے نتیجے کے طور پر، اگر آپ کو مزید غارتگری کو روکنے کے لئے پارکنگ لاٹ میں ہی کار کو نہیں چھوڑوں گا.
3. انتساب وجوہات (نام نہاد وضاحتی) ان کے ارد گرد کی دنیا کو سمجھنے کے لئے ہمیں مدد ملتی ہے. دوسروں کے ساتھ زیادہ نراشاوادی ہو جاتے ہیں جبکہ کچھ لوگ، واقعات کے پرامید وضاحت ہو جاتے ہیں.

انتساب کے نظریہ

وہ وہ واقعات اور ان کے اسباب کی وضاحت ہے کہ کس طرح اس کے ساتھ ساتھ بعض نتائج اخذ کیسے اور کیوں عام لوگوں کی وضاحت کرنے کی کوشش کرتا ہے.

بولی ماہر نفسیات سماجی دنیا کو سمجھنے کی کوشش، وہ اسباب رشتوں کو دیکھنے کے لئے، وہ بھی جہاں کوئی وجود نہیں ہوتے - 1. Frits Hayder کی (1958) لوگ اس پر ایمان لائے. لیکن اس کے باوجود سائنسدان انتساب کے دو اہم نظریات ظہور پیش کیا ہے:

• ہم دوسروں کے رویے کی وضاحت کرتے ہیں، ہم اس طرح کے اندرونی انتسابات پر تعمیر کرنے کی کوشش کی شخصیت خصلتوں، مثال کے طور پر، ہم اس کی naivete یا وشوسنییتا کے ساتھ ایک شخص کے رویے وابستہ؛
• ہم اپنے رویے کی وضاحت کرنے کی کوشش کرتے ہیں، ہم بیرونی (حالات) انتساب سے شروع کرتے ہیں.

2. میں Edvard Dzhons اور کٹ Devis (1965) لوگ دانستہ رویے پر خصوصی توجہ دیں کہ (ایک بے ترتیب یا مورھ کی مخالفت) پر ایمان لائے. یہ نظریہ ایک اندرونی انتساب پیدا کرنے کے عمل کی وضاحت کرتا ہے. یہ انتساب کی ان کی تفہیم میں ہے - یہ رویے کی طرف سے انسانی رویے اور حوصلہ افزائی کے درمیان تعلقات کا ایک نتیجہ کے طور پر کافی کے بعض اقدامات ہیں.

3. ماڈل مغائرت ہونا Garolda کیلی (1967) انتساب کے سب سے زیادہ معروف نظریہ ہے. باہر کرنے کے لئے - اندرونی ماحول کو - ایک آدمی: اس نے ایک کارروائی سے ایک خصوصیت سے منسوب کیا جانا چاہئے کی تشخیص کے لئے ایک منطق ماڈل تیار کیا ہے. اصطلاح "مغائرت ہونا" ایک شخص نے کئی ذرائع، انہوں نے مختلف اوقات میں اور مختلف حالات میں موصول ہوئی ہے جس سے معلومات کی ہے کہ جس کا مطلب ہے، لہذا کہ مشاہدہ واقعہ اور اس کی وجوہات اختتام پذیر. کیلی اسباب معلومات ہمارے فیصلے کو متاثر کیا کہ تین قسم کی ہیں کہ یقین رکھتا ہے:

• اتفاق رائے؛
• فرق؛
• ترتیب.

تو ہم دو واقعات ایک ہی وقت میں پائے جاتے ہیں کہ دیکھیں، اور اس وجہ سے ایک دوسرے کا سبب بنتا ہے یقین ہے کہ. واقعات کی وجوہات میں اس طرح کی ایک وضاحت ہے، اور کے طور پر سوشل انتساب کے حوالے کیا گیا. اس رجحان ہم میں سے ہر ایک کی روزمرہ کی زندگی میں مشاہدہ کیا جا سکتا ہے.

انتساب کی خرابی

بنیادی غلطی میں سنجشتھاناتمک تعصب کی ایک عام قسم ہے سماجی نفسیات. اصل میں، اندرونی شخصیت کی خصوصیات پر اس زور اور خارجی حالات کے عوامل پر ایک خاص صورت حال میں رویے، وضاحت کے لئے. اس خرابی کا دوسرا پہلو لوگ ان کے رویے میں صورت حال کی اہمیت کو ضائع کرنے کی کوشش کرتے ہیں اور ان کے اپنے کردار پر زور ہے. یہ، کے نتیجے میں، سنجشتھاناتمک جانبدار نظریات کے کئی اقسام کی وضاحت کرتا ہے. مثال کے طور پر اگر ایک شخص جاتا ہے اور دوسرے لوگوں کو پاس کے ساتھ مداخلت کر سکتے ہیں کہ اس کی مصنوعات کی مکمل بیگ کی جاتی ہیں. ایک اس آدمی کو، لگتا ہے کہ ہو سکتا ہے جو کہ ڈرائیور انتہائی بدتمیز ہے اور کر گزرنے کے احترام کا ایک قطرہ نہیں ہے کے ساتھ سائیکل ڈرائیور کے چہرے گزرتے تو. اس صورت میں اس شخص جیسا کہ حقیقت یہ ہے کہ ان کے بیگ اپ کو مزید جگہ وہ سوچتا زیادہ، اس طرح لوگوں کو اس سے نمٹنے کے لیے مجبور کر لے کہ حالات کے عوامل پر غور کرنے کے قابل نہیں ہے. بنیادی انتساب کی خرابی سے بچنے کے لئے، ایک دوسرے کے جوتے میں خود کو ڈال دیا اور وہ اسی صورت حال میں کیا کر سکتے ہیں کے بارے میں سوچنا چاہیے.

دفاعی انتساب

دفاعی انتساب پرختیارپنا عقائد پریشانی تقریب سے بچانے کے لئے اس شخص سے تعلق رکھتے ہیں کا ایک سیٹ کا حوالہ دیتے ہوئے ایک سماجی و نفسیاتی اصطلاح ہے. ایک اصول کے طور پر، دفاعی انتساب واقعہ ایک شخص کسی نہ کسی آفت کا گواہ تھا کہ میں جگہ لیتا ہے. ایسے حالات میں، ذمہ داری کا انتساب اور تخلیق ان کے اپنے نتائج کی ناکامی اور آدمی اور مقتول کے درمیان ذاتی اور حالات مماثلت کی سطحوں کے نتائج کی شدت پر منحصر ہے. دفاعی انتساب پرختیارپنا کی ایک مثال سب کے لئے جانا جاتا ہے "اچھی چیزوں کو بھی ہو اچھا لوگوں کو، اور بری چیزوں برے لوگوں کے لئے ہو." وہ حالات کنٹرول نہیں کیا جا سکتا ہے کہ میں کمزور محسوس کرتے ہیں کیونکہ تمام، اس میں یقین رکھتے ہیں. ایک ہی وقت میں یہ شکار کو دوش دینے سے بھی ایک المناک صورت حال میں کی طرف جاتا ہے. سب کے بعد، لوگ سنتے ہیں تو کسی کو ایک کار حادثے میں انتقال ہو گیا ہے کہ، وہ ڈرائیور تباہی کے وقت نشے میں، اور خود کو قائل کرنے کے لئے کہ ایک حادثے نے ان سے کبھی نہیں ہوگا کوشش کر رہا تھا کہ فیصلہ. تاہم، عجیب کافی، کچھ لوگ اس پر مثبت واقعات دوسروں کے ساتھ مقابلے میں ان کے ساتھ زیادہ کثرت سے، اور منفی، بالترتیب، کم از کم ایسا یقین. مثال کے طور پر ایک سگرٹ نوش ہے کہ دیگر تمباکو نوشی کرنے والوں کے مقابلے میں پھیپھڑوں کے کینسر کو حاصل کرنے کا امکان کم ہے مل جاتا ہے.

درخواست

مندرجہ بالا نفسیاتی شرائط و نظریات کے تمام ہم حقیقی زندگی میں استعمال کرتے ہیں. مثال کے طور پر بے بسی کا احساس، "appending کی" تاریخ، آدمی، تنقید اور خود تنقیدی کی تصویر - یہ انتساب کی ایک خاص قسم کے تمام ایک نتیجہ ہے. تو مختصر کرنے کے لئے. انتساب - انسانی تجسس، یا بے چینی اور بعض اوقات خطرناک حالات سے بچنے کے لئے کی کوشش میں کے نتیجے میں ہونے والے واقعات یا رویے کی وجوہات کو ہٹانے کے عمل ہے.