ہوشیار تھامس مزید. "یوٹوپیا": خلاصہ

تھامس مزید پانچ سو سال پہلے رہتے تھے. سائنسی کمیونزم نرم جسم، میں fantasizing لوگ مثالی سائنسدانوں پیش کیا. یہ سچ ہے؟ اس کی موت پر ان کے عقائد کے لئے تھامس مزید، ایک معاصر کی یادداشتوں کے مطابق قبول کر لیا ایراسمس کے، خوف کے بغیر، رحمت کے لئے پوچھ اس کے سر رکوع نہیں کے بغیر. 1535 pyatidesyatisemiletny مصنف میں، انسان دوست، فلسفی انگریزی بادشاہ سے بیعت کرنے کے لئے، اس طرح پرداتا کے وفادار باقی انکار کر پوپ کی. اس کا ایمان دوغلے پن کی اجازت نہیں دی. سکون پاڑ ما سے واک مزید، لندن، مکمل خطیب کی ساری کی ایک پسندیدہ، ٹھیک ٹھیک عقل، شہریت، ایمانداری، اس کے لفظ کی طرف سے بغاوت کو روکنے کے لئے کی صلاحیت کے لئے احترام.

ایسا ہی ایک شخص کے قلم سے (ایک انسان دوست ہیں لیکن انقلابی نہیں!) ایک افسانوی کتاب نہیں تھا "یوٹوپیا". ٹامس Mor کی رومانوی سوچ، پر مبنی ایک معاشرے کی انسانی تعمیر نو کے لیے ناول کی کال کے طور پر لاطینی میں اسے لکھ کر خاص طور پر اس کے لئے، اس کے مطلق العنان حکمران اور علماء کرام خطاب سماجی انصاف. 150 سال بعد، "یوٹوپیا" تمام یورپی زبانوں میں ترجمہ کیا گیا ہے.

جس میں زیادہ تھامس کی طرف سے پیدا کیا گیا تھا "یوٹوپیا" کتاب کا ٹائی ہے - ناول سچائی اور افسانے کے درمیان ایک خوبصورت "پل" کے ساتھ شروع ہوتی ہے. اس کے مواد کو ایک مسافر کی کہانی ہے "نامعلوم زمین کے." ایک حقیقی تاریخی اعداد و شمار - Petr سے Egidy مصنف ایک غیر حقیقی کردار رافیل پرتگالی Gitpodeem، ایسوسی ایٹ حقیقی مسافر کو متعارف کرایا Amerigo Vespucci. رافیل مصنف کے منہ میں ملک کے مستقبل کے مثالی انتظامات پر اپنے تمام خیالات رکھتا ہے. مسلسل ایک نیا کے خیال میں کہا سماجی نظام "یوٹوپیا" - اپنی کتاب تھامس مزید میں. ایگزیکٹو کا خلاصہ یہ نامعلوم کی ریاست کی ایک وضاحت کے طور پر خصوصیات کیا جا سکتا ہے - جزائر بحر ہند میں کھو. سیاسی نظام یوٹوپیا - 54 خود مختار شہر متحد Amaurot دارالحکومت کے ساتھ، سینیٹ کی طرف سے حکومت کو ایک فیڈریشن. اخلاقی، حقیقت میں، عیسائی انسانی اصولوں کے مساوی ہے. یوٹوپیا مکمل طور اصول کی طرف رہنمائی کی نظریاتی رواداری، ہے ضمیر کی آزادی کے.

نوٹ ایک خواب سائنسدان تھامس ایک مستقبل جمہوری معاشرے کے مزید بنیادیں ایک ایسا ماحول جاگیردار نافرمانی کے لئے سزائے موت دی گئی، جہاں میں پیدا ہوا تھا، اور نوخیز بورژوا نظام کے طور پر کتاب کے خیال میں کم از کم ایک بستر تھا کہ، "جنگلی سرمایہ داری" کے طریقہ کار کو بے رحمی سے غربت کے دہانے سے زائد کسانوں کی زیادہ سے زیادہ ہزاروں بھیجنے. "یوٹوپیا" - ایک عیسائی اسکالر احتجاج طرح کے جبر نے اپنے ناول ٹامس Mor کی تخلیق کرتا ہے کے طور پر یہ تھا. خلاصہ - ڈرافٹ ریاست امتیاز اصولی ناممکن ہے جہاں. ایسا کرنے کے لئے مور کو لوٹنے کا فیصلہ عدم مساوات کی ایک معاشرے کے اڈوں - کلاسیں. فلسفی حقوق اور سماجی میں شہریوں کو بلاتا ہے. ریاست کی تعمیر کے اصول ایک "مکمل داخلی معاہدے" ہے. لوگ رضاکارانہ طور پر ہفتے کے دن پر چھ گھنٹے کے لئے کام کر رہے ہیں. سوسائٹی روحانی آزادی اور تعلیم کو تلاش کرنے کے زندگی سے لطف اندوز کرنے کے لئے ہے، وہ وقت نکال سکتے ہیں تاکہ کا خیال رکھتا ہے. اس سماجی معیار میں آپکی زندگی ہے. "یوٹوپیا کے بنیادی سماجی اکائی" کیا ہیں؟ یہ اوسط مصنف دکان کارخانہ کی بنیاد پر وضاحت کی گئی ہے. اخلاقیات کے اصول کے مطابق میں ہر 40 کسان خاندانوں "خاندان" (کمیون) ہیں. "خاندان" کسی خاص تجارت میں مہارت حاصل ہے، اور کی اجازت انسانی خاندانوں کے درمیان "تبدیلی" کی جاتی ہے. اس کے علاوہ، تربیت یافتہ ہر ایک utopiets لیکن ان کے مکر و فریب، زراعت اور سالانہ کسان مزدور میں مشغول کرنے کے لئے ایک مخصوص وقت چاہیے. کسان مزدور فلاحی ریاست کے بنیادی بنیاد ہے، انہوں نے اپنے ناول، تھامس مزید ( "یوٹوپیا") میں کہتے ہیں. کتاب کا خلاصہ واضح طور پر ایک جمہوری معاشرے کے مستقبل کی شکل کا تعین. انتخابات کے لئے تمام طاقت. 30 خاندانوں Phylarchus انتخاب کررہے ہیں. Phylarchus 10 سائنسدان منتخب کیا جاتا ہے جس میں کنٹرول protofilarha تحت ہیں. Protofilarhi پرنس (میئر) کو منتخب کرنے، شہری senates تشکیل. سب سے زیادہ اہم اقتصادی اور سیاسی مسائل سٹی اسمبلی کے ساتھ نمٹا رہے ہیں. ان اجلاسوں میں، حکام نے منتخب اور ان کے متواتر رپورٹوں سن. پادریوں، سفیروں protofilarhov، ریاست کے سربراہ کے سائنسدانوں کے درمیان سے منتخب کیا جاتا ہے.

انسان دوست کہ نجی ملکیت قائل - برائی ہے. یہ عقیدہ اس کے امیر قانونی پریکٹس کے ذریعے کی گئی مزید تھامس کے پاس آیا. انہوں نے کہا کہ عام طور پر، ایسا نہیں کیا، اور مخصوص صورتوں میں لگایا جا سکتا ہے کیونکہ یہ بھیڑ کے فوائد کی نسل کشی کسانوں کے امکان کا تعین کرنے کے زمین کی نجی ملکیت ( "بھیڑ لوگوں نے کھایا") ہے. اس طرح ایک ناانصافی کو ختم کرنے کے لئے، ناول کے مصنف نے تجویز ذرائع پیداوار برادری کی ملکیت جانا چاہئے. اس کے مطابق، نئے معاشرے میں قومی دولت کی تقسیم کا ایک پیمانہ نجی املاک نہیں بننا چاہئے، اور لیبر خرچ خاندان کاریگر فارموں. ہم سوشلسٹ سماج کے اصولوں کے الفاظ پہلی تاریخ میں تھامس مزید ( "یوٹوپیا") دیا کہ بحث کر سکتے ہیں؟ کتاب کا خلاصہ یہ یقینی طور پر کامل نہیں ہے کہ پتہ چلتا ہے، لیکن اس کی پیشن گوئی کی ایک جمہوری معاشرے کے مستقبل کی تنظیم کے پہلوؤں کو منور. بنیادیں "nedopridumano" سوشلزم کا مستقبل، جس میں حیرت انگیز نہیں ہے کے زیادہ تر، ناول پانچ سو سال پہلے لکھا گیا تھا کیونکہ! مثال کے طور پر مستقبل کے معاشرے میں شہریوں کی تقریبا کوئی نجی زندگی ہے. شہر بہ شہر میں سفر، "ورڈ سے ہٹانے کا شہری" اور "رجسٹریشن" کے ساتھ ہونا ضروری ہے. یہ ناقابل یقین ہو کچھ کی طرح لگتا ہے.

؟ لیکن چلو خود سے پوچھیں کیونکہ: 'وسمرتی (مبینہ طور پر بالشویکوں) مثالی خیالات "اس کے جواب میں میں چلا گیا ہے، ہم پیش کرنا باری: Swedes کے، مثال کے طور پر، کہ ان کے ملک کو یقین - ایک سوشلسٹ. بالکل، موجودہ، اور نجی املاک نہیں ہے، لیکن ایک ہی وقت میں سویڈن لیبر مارکیٹ bezdiskriminatsionnogo ایک اجتماعی سرمایہ، سماجی تحفظ، مکمل روزگار کی تخلیق کا فرمان ہے. لیکن یہ سب "یوٹوپیا" مورا میں موجود ہے!

ایک کتاب کا عنوان - تھامس مزید کے پہیلی. کیا محرکانہ ایک خواب ریاست عنوان (- "ایک ایسے ملک میں جو نہیں ہے" لفظی) میں مرموز ہے؟ ایمان اور جلنے - یہ ایک غیر فعال شخص، جس کی زندگی ہو سکتا ہے؟ سب سے زیادہ امکان، کتاب کا عنوان امید چھپاتا: "اس طرح کا کوئی ملک نہیں ہے، لیکن زیادہ وقت ہو جائے گا!"

چار سو سال بعد سوشلسٹ تعاون کے طریقہ کار میں امیر مورا کے خیال، روسی کسان عیسائی کمیونٹی کو پروفیسر Chayanov ریفرنس کا مشورہ دیا. انہوں نے دلیل دی کہ زرعی کوآپریٹیو کسانوں بڑے سرمایہ دار فارموں کے مقابلے میں ریاست کو زیادہ منافع بخش. Stolypin اصلاحات - روس میں، پھر ہم ایک متبادل راستے منتخب کریں. تاہم، اس منصوبے کے ایک حقیقی، دکھائی نفاذ نہیں ہے. بڑی وجہ تعاون کرنے Chayanov دنیا کے معیار کے لئے ان کی زراعت اٹھایا موجودہ اور لاطینی امریکی ملکوں کے آخری صدی کے موڑ، میں.