چنانچہ ... یہودی چھٹی ہنوکھہ

یہودیوں کے دقیانوسیوں کی تصاویر کے بارے میں بہت سارے زاویہ ہیں، لیکن کسی وجہ سے اس کے علاوہ یہ بہت ہی کم ہوتا ہے. بہت سے لوگوں کو اچھی طرح سے معلوم نہیں ہے کہ ایک حقیقی یہودی کے رویے کیا ہونا چاہئے، کونسی غذائیت کا کھانا کیا ہے، کیا حنککا فیض. پوسٹ کارڈ، مبارک باد - دوستوں کے ساتھ کتنی متعلقہ ہے؟

مذہبی معنی

یہودیوں اور عیسائیت بالکل مختلف مذاہب ہیں، لہذا حاککہ، حقیقت یہ ہے کہ اس کے باوجود کرسمس کے ساتھ اتفاق کرتے ہیں، اس کے مطابق نہیں ہے. اس کے علاوہ، یہ ایک مختلف معنی سے مکمل طور پر مختلف چھٹیوں کا حامل ہے. اگر عیسی علیہ السلام یسوع کی پیدائش مناتے ہیں، خدا کا بیٹا، یہودی 8 راتیں ان کی روحانی اقدار کو یاد کرتے ہیں. عبرانی زبان میں، حنوکہ "مقدسیت" ہے. اور یہ چھٹی ایک مذہبی معجزہ کے ساتھ شروع ہوا، دوسرا مندر کی بحالی کے بعد - ایک اہم یہودی مزار - ایک مردہ، ایک خصوصی سات بیرل موم بتی 8 راتوں کے لئے جلا دیا، اگرچہ صرف ایک تیل کافی تھا. لہذا، ہنوکہہ پہنا ہوا دوسرا نام روشنی کا موقع ہے. ظاہر ہے، یہ معجزہ یاد رکھنے کے لائق ہے، لیکن کیا یہودی یہ واقعی جشن منا رہے ہیں؟ جلد ہی یہ واضح ہوجائے گا کہ سب کچھ زیادہ پیچیدہ اور کثیر مقصود ہے.

تاریخ

تو، جب ہنوکہ کا جشن منایا جاتا ہے؟ عام طور پر، تاریخ مقرر کی گئی ہے، لیکن صرف یہودیوں کے کیلنڈر کے احترام کے ساتھ. وہاں 25 کیلووی سے 2-3 تفسیر تک پہنچ جاتا ہے. لیکن حقیقت یہ ہے کہ عام طور پر قبول شدہ تحریر کئی دوسرے اصولوں پر مبنی ہے، لہذا زیادہ تر لوگوں کے لئے ہنکھہ مختلف وقتوں پر ہر وقت آتا ہے. عام طور پر یہ نومبر - دسمبر میں آتا ہے. شاید، یہ ایک اور وجہ ہے کہ ہنوکہہ کی یہودی چھٹی کرسمس کے ساتھ بہت مضبوطی سے منسلک ہے.

علامات

ظاہر ہے، چھٹیوں کی اہم خصوصیتوں میں سے ایک ہنوکہہ - ایک غیر معمولی چراغ ہے، جو یہودیوں کے گھر میں نہیں مل سکا. شاید یہ خاص طور پر یہ ہے کہ موم بتیوں کو ہنوکہ کے اہم نشانوں میں سے ایک کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، اور بہت سی گمراہ کرتا ہے. حقیقت یہ ہے کہ وہ عیسائیوں نے کرسمس کے درخت کے لئے سجاوٹ کے طور پر بھی استعمال کیا ہے یا وہ ایک ونڈو کی دہلی پر رکھے جاتے ہیں. اس روایت میں جڑیں ہیں جو انگلینڈ میں اصلاحات کے دوران واپس صدیوں میں جاتے ہیں. اس وقت، کیتھولک پر ظلم کیا گیا تھا، تاکہ آئرش کے خاندانوں کو، اگر وہ ایک پادری چاہتے ہیں تو کرسمس پر ان کا دورہ کریں، کسی کو کسی طرح سے یہ اشارہ کرنا پڑا. ونڈوز پر موم بتیوں کی علامات میں سے ایک تھا.

فارم میں ہنوکہ مینورہ کے ساتھ بہت ہی پسند ہے، لیکن دو اضافی candlesticks ہیں. ابتدائی طور پر، وہ مکمل طور پر مختلف نظر آتی تھی اور دیوار پر بھوک لگی تھی. اب، تقریبا ایسا نہیں کرتے، لیکن یہ ابھی بھی روشن چنانہیاہ کو ایک اہم جگہ میں ڈالنے کے لئے مقرر کیا جاتا ہے. اس کے علاوہ، موم بتیاں روشن کرنے کے بعد ، یہ خصوصی نماز پڑھنے کے لئے روایتی ہے، اور اس کے بعد تقریبا ایک گھنٹہ بعد، خواتین کو کسی بھی کام سے باز رکھنا چاہئے. اگر شعلہ آدھے ایک گھنٹہ سے زائد جل جلایا تو اس کا ذکر مکمل نہیں کیا جاسکتا ہے، اور اسے دوبارہ کرنا ضروری ہے.

روایات

چونکہ ہنوکھہ روشنی اور روشنی کی ایک جشن ہے، یہ حیرت نہیں ہے کہ یہ موم بتیوں کی روشنی کے ساتھ ہے. لیکن اس دور میں بھی یہ سادہ عمل بصیرت ہے. ہر شام، غروب آفتاب کے دوران یا فورا بعد، حنوکہ کا ایک موم بتی روشن ہے، اور اگلے دوسرا دوسرا اور دوسرا حصہ ہے. یہ جاننا اہم ہے کہ لیمپ بائیں سے دائیں جانب رکھی جانی چاہئے، اور مخالف سمت میں نظر آتے ہیں. لہذا تہوار کی مدت کے اختتام تک، نو نو موم بتیوں کو جلانے میں شامل ہیں، بشمول مرکز میں واقع.

اس حقیقت کے باوجود یہ اہم یہودی یہودی تعطیلات میں سے ایک نہیں ہے، ہنوکھہ یہ مدت ہے جب پورے خاندان کو جمع کرنا پڑتا ہے. ہر ایک کو ایک دوسرے کی مبارکباد دیتا ہے، وہ ایک ڈریڈیل کے ساتھ کھیلتے ہیں - ایک خصوصی تیتھراڈال سب سے اوپر، وہ گانے گاتے ہیں. ویسے، کھیل کے طور پر، یہ نسبتا حال ہی میں ہنوکہہ سے نسبتا تھا. مؤرخوں کے مطابق، اس تفریح کا پروٹوٹائپ پہلے XVI صدی کے ارد گرد جدید جرمنی کی زمین پر شائع ہوا.

روایتی برتن بھی موجود ہیں: اس عرصے کے دوران یہودیوں کو کھانا پکانے والی لکیوں کا بہت شوق ہے، یہ پیاس چکن اور ھٹا کریم کے ساتھ پیاز اور نمک کے ساتھ آلو سے خصوصی پینکیکس ہے. چنانکا کے دوران پاؤڈر چینی میں ڈونٹس بھی بہت مقبول ہیں. بہت سے یہودیوں نے بھی تہوار بھر میں بہت سی دودھ کی مصنوعات کا استعمال کیا ہے، اسی طرح جوڈیت کا اعزاز حاصل کرتا ہے، جس نے سوری فتح سے پورے گاؤں کو بچایا. اس کے علاوہ، اس مدت کے دوران کسی بھی کھانے میں، بہت سے تیل شامل کریں. یہ ہنوکہ تہوار کی روایات ہیں.

مبارک ہو

روشنی کا تہوار بھی مذہبی آزادی حاصل کرنے کا معنی ہے، روحانی خود مختار. بے شک، ہنوکہ کے ساتھ مبارک ہو گا کسی بھی یہودیوں کو خوش آمدید، جس میں دیگر مذاہب کے واقعات بھی شامل ہیں. یہ کہنا آسان ترین چیز ہے "ہانک حنیہ سمہ." ایک خوشگوار چھٹی کی یہ آسان خواہش متاثر ہوسکتی ہے یا کم سے کم کسی بھی یہوواہ کو چھڑائے گا جن کے لئے مذہبی روایات اہم ہیں.

جب بھی یہودیوں کو چھٹی کے اعزاز میں کسی اور مذہب کے واقعات کی خوشی ہوتی ہے، وہ بھی ایک خراب صورتحال ہے. ہککھہ سے برا مذاق کے طور پر مبارکباد مت کرو. یہ چھٹی سب کے لئے کھلا ہے، اور اس کے معنی میں دنیا میں خوشی اور روشنی لانے کی خواہش ہے. لہذا، 2003 میں کیتھولک ویٹیکن ہنوکہ موم بتیاں پہلی بار روشن ہوئیں. اگر عام طور پر بات کرنے کے لئے، تو مبارک ہو تو مبارکباد کے لئے نہیں. آپ کو صرف سیاسی طور پر شکر گزار کرنے کی امید ہے اور خوشی کی خواہش ہے، کیونکہ یہ صرف ہنکہ ہے. مبارک ہو کافی مناسب ہے.

تحفے

حقیقت یہ ہے کہ یہودی ہنکھہ کے صفات کے لحاظ سے - یہ عملی طور پر عیسائی کرسمس ہے، ان تعطیلات کے درمیان ایک سنگین فرق ہے. یہودیوں کے لئے یہ اس مدت کے دوران تحفہ بنانے کے لئے عام نہیں ہے، بالکل، اگر یہ بچوں کے بارے میں نہیں ہے. بالغوں، اگر وہ ایک دوسرے کے لئے حیرت پیش کرتے ہیں تو، ایک اصول کے طور پر، یہ صرف خوشگوار سادہ trifles ہیں. اگر کرسمس کے حالیہ برسوں میں پاگل اخراجات اور مہنگی تحائف کے ساتھ مضبوطی سے منسلک ہو گیا ہے، تو ہنوکھہ یہ چھٹی ہے جو اس سے بچنے میں کامیاب ہو گیا ہے. روایت کے لحاظ سے، صرف بچوں مٹھائی اور گری دار میوے، ساتھ ساتھ خصوصی پیسہ لینا - Geld.

یہودیوں کے دیگر چھٹیاں

چنانچہ صرف ایک ایسے عرصے پر ہے جب یہودیوں کو ان کی روحانی اقدار اور مشکلات یاد آتی ہیں جنہیں ان کے باپ دادا کو برداشت کرنا پڑا تھا. وہ سوچتے ہیں کہ، تمام مشکلات کے باوجود، وہ زندہ رہنے اور آج کی خوشحالی میں آتے ہیں. تاہم، یہ یہودیوں کے کیلنڈر میں اہم چھٹی نہیں ہے. اس کے علاوہ، تقریبا ہمیشہ ہی تمام بالغ اس مدت میں کام کرتے ہیں، اگرچہ بچوں اکثر اسکول میں نہیں جاتے ہیں.

عام طور پر، تین اہم تعطیلات ہیں جو سب سے زیادہ یہودی جشن مناتے ہیں. سب سے پہلے، یہ نیا سال کا دن ہے، یا روش هاشہہ. یہ ستمبر کے بارے میں آتا ہے اور زندگی کے نئے چکر کا آغاز ہوتا ہے. دوسرا، یہ قدیم ہے، یہودیوں کو نجات سے بچانے کی علامت ہے. اس وقت - عام طور پر یہ مارچ ہے - ہر ایک میاں مبدل. آخر میں، سب سے اہم چھٹی پیسچ یا یہودی فسح ہے. لیکن اگر عیسائی روایت میں یہ یسوع کے قیامت کا دن ہے، تو یہودیوں کو ایک مکمل طور پر مختلف معنی ہے. ان کی مرکزی چھٹی موسی کی قیادت کے تحت مصر سے یہوواہ خدا کی راہنمائی کے لئے وقف ہے. اور پھر بھی، یورپ اور امریکہ ہنوکہ کی غیر یہودیوں کی آبادی کے درمیان سب سے اہم چھٹی کا تصور ہے. شاید ایک معنی میں یہ ہے، اگرچہ رسمی طور پر، پیسچ بہت زیادہ اہم ہے.

موجودہ رجحانات

معلومات کی عمر مذہبی تعطیلات پر اس کا امپرنٹ ہے. ایک دوسرے سے ملنے کے بجائے، رشتہ داروں اور دوستوں کو صرف ایک دوسرے کو پیغامات اور تصاویر بھیجتی ہیں. اب اس دور میں تورہ کا مطالعہ کریں. شاید صرف آرتھوڈوکس یہودیوں کو ان روایات پر سچ ہے، اور اسرائیل کے باہر رہنے والوں کو ہمیشہ یاد نہیں آتا کہ ہنوکہ عام طور پر کیا مطلب ہے. پوسٹ کارڈز، اس کے باوجود، بہت سے تقسیم یا تقسیم کیے جاتے ہیں. تحائف کو تبدیل کرنے کی ایک رجحان بھی ہے، لیکن، ایک قاعدہ کے طور پر، یہ خاندان سے باہر نہیں جاتا ہے اور صرف مغربی مغربی ممالک پر عمل کیا جاتا ہے.

بچوں کو بڑھانے میں کردار

ہنوکھہ سے مبارک ہو - یہ، ٹھیک ہے، لیکن یہ چھٹی، دوسری چیزیں، آپ کو کھیلوں اور نسلوں کی روحانیت کی تشکیل کی معمولی شکل میں کھیلنے کی اجازت دیتا ہے. ڈریڈیل کے اطراف چار حروف ہیں جو "عظیم معجزہ وہاں موجود" لفظ کی علامت ہے اور اسرائیل کے اندر آخری لفظ "یہاں" ہے. اس کے علاوہ، اس دورے کے دوران، والدین کو بچوں کے ساتھ بات چیت کرنے کا موقع ملے گا، تاکہ ان کے لوگوں کی روایات اور ان کا کیا مطلب ہے. اس طرح، ہنوکہ نسلوں کے اتحاد کے دن بھی ہے. ویسے، پریشان ہونے کے دوران ڈرل کے ساتھ کھیلنے میں یہودی بچوں نے لکھنا پڑھائی.

ہنوکہہ کی یہودیوں کی چھٹیوں میں فلسفیانہ معنوں میں حیرت انگیز اور کثیر تعداد موجود ہے. پہلی نظر میں، یہ صرف فوجی فتح کی یاد ہے، لیکن اگر آپ اس کے بارے میں سوچتے ہیں، تو سب کچھ زیادہ گہری اور زیادہ دلچسپ ہے. شاید، یہودیوں کے بچوں کے لئے یہ چھٹی بالکل واقعی ایک قسم کی کرسمس ہے، اگرچہ اس کا ایک مختلف معنی ہے. کسی بھی صورت میں، کسی کو روحانی متحد کے ماحول کو کم نہیں کرنا چاہئے، جو ہنوکہ سے بھرا ہوا ہے. پوسٹ کارڈ، بات چیت کرتے ہیں، علاج کرتے ہیں، پرانے دوستوں کی ملاقاتیں - یہ تمام چھٹیوں کے حقیقی معنی میں لوگوں کی توجہ کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے لئے ڈیزائن کیا گیا ہے. اور یہ متحد لوگوں پر مشتمل ہوتا ہے.

خصوصیات اور سیکورٹی اقدامات

یہودیوں نے بہت سے ایسے جھگڑے فراہم کیے ہیں جو جدید انسان کے لئے مضحکہ خیز ثابت ہوسکتے ہیں، لیکن بہت سے یہودیوں نے ابھی تک اپنے آبائیوں کی روایات پر عمل کیا اور حنوکہ کے دوران ان کے بارے میں مت بھولنا.

لہذا، اس تہوار کی مدت کے دنوں میں، یہ خاص طور پر توجہ مرکوز اور شباب سے پہلے موم بتیوں کی روشنی کے قابل ہے. اس کے علاوہ، یہ یاد رکھنے کے قابل ہے کہ مینورہ اور چنانکوال کو بغیر کسی خاص ضرورت سے باہر نہیں کیا جاسکتا ہے. اگر ایک طویل وقت کے لئے گھر سے باہر رہنے کی ضرورت ہے تو، آپ موم بتیاں نکال سکتے ہیں. آگ سے بچنے کے لۓ، اسے لازمی طور پر لے جانا چاہئے کہ بچوں کے ساتھ ساتھ مستحکم اور ترجیحی طور پر ناقابل یقین حد تک ناقابل یقین سطحوں پر کھلی جگہوں پر کھلی آگ کے کسی بھی ذریعہ نہ ہوں. زیادہ سے زیادہ سیکورٹی کے لئے، آپ ہنکالی کو ورق کے چادر پر ڈال سکتے ہیں.