منسلک - کیا یہ اچھا یا برا ہے؟

Matsumoto کے مطابق، ایک نفسیاتی رجحان کے طور پر ثقافت، لوگوں کے ایک گروپ کی طرف سے مشترکہ سلوک، اقدار اور عقائد کا ایک مجموعہ ہے. یہ ایک سیکھا رویہ ہے، لہذا ہم مختلف طریقے سے اقدار، معیارات کو پورا کرتے ہیں. یہ عمل مسلسل تبدیلی میں، تحریک میں، علاوہ میں ہے. انسداد ثقافت ایسی چیز ہے جو قائم روایات کی مخالفت میں موجود ہے. ایک سوال یہ غیر مسابقتی طور پر جواب نہیں دے سکتا کہ آیا یہ مثبت یا منفی رنگ ہے. تاریخ بہت سے مثالیں جانتا ہے جب، اس ڈرائیونگ فورس سے منسلک، پوری ریاستوں کی ترقی میں مثبت تبدیلی ہوئی. روایات، معیارات اور قواعد غیر موثر رہتے ہیں، ایک طویل عرصے سے قائم ہیں، کسی بھی معاشرے سے اصل میں چوٹی سے نکل جاتی ہے، پھر کم کرنے کے لئے. ثقافت ایک ہی تبدیلی کے تابع ہے. صرف اس پروسوس کے ساتھ جب فیصلہ کرنا، یہ مکمل طور پر غائب ہوسکتا ہے. لیکن یہ تجزیہ کیا جا سکتا ہے، اور کاشتکاری ایسی چیز ہے جو اسے اس پر دھکا دے سکتی ہے.

بہت سے مثالیں ہیں. لہذا، گزشتہ صدی کے 60s میں ایک نیا تحریک - ہپیوں - مغرب میں قائم کیا گیا تھا. پیسے کے کفر کے خلاف، انہوں نے سادگی کی ایک تہذیب کی تبلیغ کی. آہستہ آہستہ جینس فیشن میں داخل ہوا، سب سے پہلے روزمرہ میں کام کرنے والے کپڑے سے بدل گیا، اور پھر تہوار میں. مطلقیت کے بلند نعرے کی بجائے، بھیڑ سے باہر نہیں کھڑے ہونے کی تجویز کرتے ہیں، جیسے "ہر کسی کی طرح"، وہ خیال کو فروغ دینے لگے کہ ہر فرد انفرادیت ہے اور دوسروں کو کسی طرح سے مختلف ہونا چاہئے. اس صورت میں، counterculture hippies ہے جو نہ صرف کپڑے میں نئے رجحانات قائم، بلکہ ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں تبدیل سیاسی صورت حال میں بھی مدد کی. اس ملک کی حکومت ہر جگہ کمیونسٹ ويتنام کے خلاف جدوجہد میں مدد کے لئے بلایا جاتا ہے، ہپیاں نے بھی پیسیفیسزم کی تبلیغ کی اور کہا کہ دنیا میں صرف محبت، جنگ نہیں ہے. اس عرصے کے دوران یہ تھا کہ مغرب میں بہت سے انقلابی ادب پڑھنے اور سمجھنے کی طرف سے کئے گئے تھے، چوبیوارا کے خیالات مارکسزم، بڑے پیمانے پر احتجاج کی طرف سے خوفزدہ تھے، جس نے سیاہ آبادی کے مظلوم، تعلیم کے اصلاحات کا مسئلہ اٹھایا.

انسداد ثقافتی جرائم کی تحریک بھی ہے جس نے فیشن رجحانات کے لۓ چمڑے کے کپڑے لایا، جس میں صدر جلاوطن ہونے کے باوجود یہ شرمناک یا شرمناک نہیں تھا، جینس کے ساتھ مل کر، جو کئی دہائیوں سے قبل چند دہائی پہلے ناقابل قبول سمجھا جاتا تھا. اس وقت خواتین کے نمائندوں کو منی سکرٹ میں پہننا تھا، جو خراب شکل سمجھا جاتا تھا، کیونکہ یہ گھٹنوں کی مذمت نہیں کی جاتی تھی. اور وائلڈ ویسٹ کے دوران، خواتین میں سے ایک سب سے پہلے پتلون میں پہنچا تھا، جس نے اپنے پڑوسیوں کے خوف اور بے چینی کی وجہ سے. اس طرح کی چھوٹی، لیکن ضروری کامیابیاں، جس میں ابتدائی طور پر صرف مذمت کی گئی ہے، آج کی الماری چیزوں کو منتخب کرنے کی اجازت دیتے ہیں جو زیادہ پسند ہیں.

سٹیریوپائپوں کو تبدیل کرنے والے صدیوں میں تبدیل کر دیا گیا ہے، اس کی آبادی اور counterculture نے اپنے خیالات کو عوامی رائے اور شعور کی ترقی میں لایا ہے. لہذا، مثال کے طور پر، وقت کی یادگار سے، بھائیوں - غلاموں نے ایک شادی شدہ عورت کے عوام میں اپنی بال ڈھیلا کے ساتھ ظہور کی غیر حاضری نہیں تھی. جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں، اس روایت میں غفلت میں اضافہ ہوتا ہے، زیادہ تر منصفانہ جنسی کے ترقیاتی خیالات کی وجہ سے. ایسا لگتا ہے کہ انہیں یہ نتیجہ بہت ناخوشگوار ہونا پڑا تھا، کیونکہ اس بات کا یقین کرنے کے لئے کہ وہ دوستوں اور معاشرے کی طرف سے اس طرح کے بہادر عمل کے لئے مجرم قرار دیا گیا تھا.

ثقافت، subculture، counterculture قریبی انٹرکنکشن میں ہیں. نئی نقل و حرکت، واعظات، دقیانوسیوں کو توڑنے کے بعد، لوگ ایک غیر معمولی سرمئی بڑے پیمانے پر بڑے پیمانے پر ہونے لگے ہیں، وہ خود کو مختلف طریقے سے بیان کرنے کی کوشش کرتے ہیں. کچھ - کپڑے، دوسروں کی مدد سے - نئے نظریات اور نعرے کو آگے بڑھانا.