شاعرانہ اظہار اور سول ہمت ویلری Patrushev کے Straightness

شاعرانہ تخلیقی صلاحیتوں ویلےریا Patrushev بارے

بولیں، میں نے آپ کو دیکھا کہ ...

سکرات

شاعر کے کاموں سے آشنائی - ہمیشہ ان کے اندر کی دنیا اور مصنف کی شناخت، انہوں نے نادانستہ طور پر ان کی نظموں میں پتہ چلتا ہے جس کا سب سے زیادہ اہم پہلوؤں کے ساتھ واقف کرنے کے لئے ایک موقع ہے. اور زندگی کے تجربات، قاری کو اس کی روح کو بے نقاب کر کے زیادہ سے زیادہ کے ساتھ، اور ان کے تمام مہارت اور صلاحیتوں کا علم حاصل - - ایک شاعرانہ کا کام کرنے کے بعد اس نے ہمیشہ نظم خود تمام میں ایک ٹریس کے بغیر رکھتا ہے وہ رہتا ہے کہ تمام - احساسات، جذبات، درد اور خوشی، زندگی کی طرف رویہ اور واقعات اس کے متاثرہ ہیں. "کھولا دروازہ اپنی جان کے خوف کے بغیر ..." - اس کے پڑھنے والے جدید روسی شاعر سے Valeriy Konstantinovich Patrushev قبول کرتے ہیں. آئینے میں شاعر کے دل کی ہر نظم روحانی پرپورنتا اور گہرائی کی عکاسی کے طور پر، مصنف کا نظریہ، اس کے بقایا شخصیت کے استرتا، روح اور ذہن کے مالک کی توجہ کی سخاوت، کچھ ہے جو پڑھنے والے کو کہنا:

میں عام طور پر کافی نقطہ نظر نہیں ہے:
چیزوں کے جوہر میں گہری میں حاصل کرنے کی ضرورت ہے
چھوٹے ایٹم تک پہنچنے کے لئے،
ابتدائی بیج کو تلاش کرنے کے لئے.

کبھی کبھی، ہمارے نازک زندگی کو دیکھ کر،
میں انسانی رویے کے ماخذ کی طرف دیکھ رہا ہوں:
کہاں CAD جڑیں، بزدل، ایک بدماش ہے؟
میں نے آخر تک ان کو سمجھنے کے طور پر؟

انہوں نے حصص ان کی شاعری میں قاری Patrushev ساتھ اس کے خیالات "میں عام طور پر کافی نقطہ نظر ... ضرورت نہیں ہے" (2010). یہ کسی بھی مظہر کے انکشاف کے لئے چیزیں اور وجوہات میں سے جوہر میں بصیرت ہے ذاتی صرف نہیں ہے، بلکہ سماجی زندگی تخلیقی صلاحیتوں ویلےریا Patrushev کی بنیاد ہیں. ان کی شخصیت کا یہ خصوصیت ہر ایک سٹینزا گہرائی اور غیر معمولی اپیل دیتا ہے. "پاگل دنیا" سمجھتے ہیں اور تمام کی جڑ کرنے کے لئے حاصل کرنے کے لئے مصنف کی خواہش، ان لائنوں میں ظاہر کیا جاتا ہے:

میں پاگل دنیا کو سمجھنے کے لئے چاہتا تھا
میں نے دلچسپی کے ساتھ یہ حقیقت دیکھ رہا تھا -

اور ہجوم اپارٹمنٹس کا شور،
اور خاموشی میں جنگلات کے مالک تھے کہ،
اور یہاں تک کہ بارش کا ایک چھوٹا سا قطرہ میں ...

اس مختصر گزرنے میں، یہ صرف پورے شاعر کی شخصیت کی خصوصیت نہیں "ابتدائی تلاش کے اناج،" ان خیالات، تلاشیاں اشتراک کرنے کے لئے ان کی ضرورت کو ظاہر کیا جاتا ہے بلکہ اور پڑھنے کو مل جاتا ہے.

شاعرانہ لفظ - لفظ خاص. انسانی روح کی ناقابل تصور labyrinths کے جوس رہتے دنیا کے احساس کے اس کی انفرادی خصوصیات کی وجہ سے دل، نقوش، جذبات، اور ایک دیئے گئے شخص کے لئے مخصوص ہیں کہ تجربات سے بھرا ہوا، دھڑک رہی ہے اور جذب، شاعرانہ لفظ ایک منفرد تخلیقی قوت اور گہرائی پر لے جاتا ہے. یہ ہو جاتا ہے - زندہ!

بے اختیار ایک سطر کی یاد دہانی کرائی Mihaila کی Yurevicha Lermontova (1814-1841) - - ویلےریا Patrushev آیات ان کے اخلاص، ایک خاص تحفہ آواز الفاظ، قاری کے دل کو متاثر کرنے والے، "مطابق الفاظ میں فضل کی طاقت کو زندہ کیا اور ان میں سمجھ سے باہر مقدس توجہ سانس لے رہا ہے" رشوت دی روسی شاعر ، ناول نگار، ڈرامہ نگار اور فنکار. Patrushev طرح ایک حیرت انگیز سر اور ان کی شاعری تشخص اور انفرادیت دیتا ہے جس میں دنیا کے لفظ وژن، گزرنے کی طرف سے نوٹوں ہے. جیونت، ابیوینجک لفظ، احساس اور شاعر کے مزاج کی مکمل، شاعرانہ فارم اور مواد، rhythmically اپنے خیالات کا اظہار کرنے کے لئے کی صلاحیت کے نامیاتی مجموعہ - یہ سب ساتھ ویلری Patrushev کام میں آزاد ہو جائے کی اجازت دیتے ہیں اور ایک الگ تعمیراتی انداز ہے.

یہی وجہ ہے کہ، پال Alexandrovich Katenin کے الفاظ میں (1792-1853) - "زیادہ آرٹ مقابلے میں ٹیلنٹ" روسی شاعر، ڈرامہ نگار، ادبی ویلری Konstantinovich کی شاعری میں نقاد اور مترجم، ہر ایک Patrushev نظم نہ صرف ان کی مہارت، جدید زندگی کے مختلف مظاہر کے بارے میں شاعرانہ شکل میں اپنے خیالات کا اظہار کرنے کے نہ صرف ان کی صلاحیت ظاہر کیا جاتا ہے، لیکن ایک ہی وقت میں شاعر خود، ان کی شخصیت، ان کے انفرادی کے کردار انسانی خصوصیات اور سب سے بڑھ کر کیا ہو رہا ہے اس کا رویہ .

خصوصی توجہ سول اور محب وطن دھن اپنی طرف متوجہ. آیات، مظاہر، بہت سے قارئین کو قریب اور عزیز و جوان اور پرانی نسل میں ان کے لئے اٹھائے گئے ہیں کہ موضوعات، وہ موجودہ دن کے فوری طور پر، دلچسپ ویلےریا، اپنے ملک کے ایک شہری کے طور پر ظاہر کرتے ہیں تاکہ دل پر اثر انداز ہوتا ہے اور کیا شاعر کا خاموش سول ضمیر نہیں ہو سکتا ہے کہ حقیقت یہ ہے، یہ ہے - روحانیت اور معاشرے میں اخلاقی اصولوں کے زوال کی کمی اور اس لئے ہم میں سے ہر ایک میں - حساس ترین مضامین، جو اکثر نظموں Patrushev میں پایا جاتا ہے میں سے ایک. مثال کے طور پر نظم میں "ہم مٹی میں آمدنی کے لئے تیار ہیں ..." (2012) مندرجہ ذیل لائنوں میں ہے:

ہم کیچڑ میں آمدنی کے لئے تیار ہیں
اور کل - آج سے گہرا.
ہم میں fussing، انتخاب کرتے ہیں،
کہاں اور جہاں منافع بخش واپسی.

شناخت کے قابل؟ بدقسمتی سے، ہم بھول ہے کہ زیادہ سے اہمیت میں وسرجت کر رہے ہیں، "صرف روٹی ہی سے جیتا نہ کرو." اس سے مادی چیزوں اور روحانی غفلت لئے اس طرح کے بیلگام ترس اسی نظم میں Patrushev خبردار کیا جس سانحہ کا باعث بن سکتا ہے کہ خوفناک ہے: "واقف امن خونی جنگ کے کنارے polyhnet جب زندگی inoyu لگتا ہے" لالچ اور مردوں کی روح متاثر ہے کہ مہلک وائرس کے طور پر ذاتی مفاد روحانیت کی کمی کی بنا پر پوری طرح کھلنے میں کھلنا میں ہیں. برابری ایک سرجن کی سکیلپل کے طور شاعرانہ لفظ honed کے، masterfully کو ہم سب کو وجہ دکھا، ہماری زندگی کے فوری مسائل سے پتہ چلتا ہے کیوں "کی کوشش کر کے آرڈر کے اب ہر جگہ فاتح فحاشی اور نیچتا." شاعر ان کی نظموں میں سے ایک میں پوچھتا، "تم بیمار میرے ملک کیا ہیں؟ کیا آپ کو کیا درد کی طرف سے "(1992) اور موجودہ وقت اور ہماری دنیا کے بارے میں سوچ رہا ہے، ایک بار کہا جاتا ہے" بیمار ہیں ہر ممکن دنیاؤں کی بہترین، "Patrushev درد نظم میں کہتے ہیں" زیادہ سے دل اکتا نہیں ہے ... "(2012):

... کچھ جکڑی ہوئی تھی
اس میں مجھے "تمام جہانوں کی سب سے بہترین."

ولاپ، پریڈ ڈوب گئے
چھریاں چھپاتے کہ پھول ...
جھوٹ سچ میں شریک
بہت برا جھوٹ کھولیں.

او ئل کہ مندرجہ بالا مندروں،
اور خون کو پانی کی طرح بہا دیتا ہے کہ ...
سماعت بغیر ضمیر کا درد،
کہیں ضد rvomsya.

اور چاپلوسی ٹن میں جھوٹی نوٹس،
اور پرانے ڈھنگ ایف آئی آرز مہک ...

ان لائنوں سے ... creeps کے. "کتابو کے تاک، اور نہیں کے ساتھ زندگی سے وجود کے ایک بیان آیا تھا،" - کا کہنا ہے کہ شاعر کی حقیقت کے ان کے نقطہ نظر ہے. گہرے علم اور جدید زندگی کی تفہیم، "اندر" کہا جاتا ہے کیا، اسے، اس نظم ایسی سخت اور شدید الفاظ میں اٹھا ہمارے وقت کی شناخت کے قابل علامات کو بے نقاب کیا اور قاری کے دل میں شعور جواب میں درد کی اتھاہ گہرائیوں میں تیز اور لفظی اچیت مدد دی ان جملے کی وضاحت. ولادیمیر Soloukhin words (1924-1977) - روسی سوویت شاعر اور مصنف ہے کہ "... پایا لفظ کی انفرادیت کی ڈگری ٹیلنٹ کا واحد پیمانہ ... ہے"، صرف ویلےریا Patrushev کے ٹیلنٹ کو اس کی طرف سے پیدا کاموں میں ان لوگوں کے "الفاظ" کو تلاش اجاگر.

"دنیا کے پاگل پن" کی کوئی کم خوفناک حقیقت قاری Patrushev لئے اور نظم میں کھلتا ہے یہ کیا ہے دکھا "کس طرح ایک مستحکم موڑ پر تبدیل کرنے کے لئے ..."، "پاگل پن ہے، جس کے چوروں کی مشکیں طرف سے حکومت ہے کے دنیا اور کوئی زخمی روح کی جانیں بچانے." لہذا جو بداخلاقی اور روحانیت کی کمی کے اس جنگلی ننگا ناچ میں ذمہ دار ہے؟ نظم "جرم" (2011) میں، شاعر حصے میں جواب دیتا ہے: "شراب - کان، تمہاری کہ ایک پریشان کن گھڑی میں ہم خاموش رہے ہے ...". "شیطانی چکر" ایک مسخ آئینے عکاسی کرتا ہے میں کے طور پر جس میں، میں اس لامتناہی میتھین کو روکنے کے لئے کس طرح:

حکام کے پاگل ہرکتوں،
پاگل نبی اور مسیح،
قاتلوں، چوروں اور تمام قسم کے بدماشوں
دنیا میں اور روس میں پاگل ننگا ناچ.
ویلتھ بو، پاگل ہمیں ڈرائیونگ کر رہا ہے
اور یہ ظالم، آسان ...

نظم "اور، شاید، دنیا پاگل ہو گئی ہے ..." (2011)، شاعر، پاگل پن "ظالمانہ دنیا" کے موضوع کو جاری رکھنے کی طرف سے اس اقتباس میں، سب سے اہم مسئلہ انسانی روح کی زندگی کے تحفظ میں وضاحت کی گئی ہے:

خوفناک ظالم طریقہ دوران
ایک روح نوی پاگل میں محفوظ کے طور پر؟
کیا ہم ڈاکٹر ذہن واپس آ جائیں گے،
ایک نبی پاگلپن کو روکنے؟

جواب آپ کو صرف اپنے آپ کو اپنے ضمیر کے "چللا ignoramuses خاموش آواز کو سن" کرنے کے قابل ہو جائے کرنے کے لئے میں اس کے لئے نظر جانے کے لئے کی ضرورت ہے یہ صرف کی سطح پر ہے اور دور کے لئے ضروری نہیں ہے، حیرت کی بات سادہ ہے. یہ ضمیر طبیب کہ "وجہ بحال کریں گے" اور ایک نبی جو "پاگل پن سٹاپ" اور پھر امریکہ میں ایک بار پھر "زخمی روح کو پھر سے زندہ ہے، ان میں جنت کی آواز ایک بار پھر آواز کرنے کے لئے شروع ہو جائے گا" ہے - امید کے ساتھ نظم میں شاعر کہتا ہے "کیا ہم سے ناراض، کہ muffled اور ... "(2011).

سول محب وطن واقفیت کے تمام کاموں میں سے ایک خصوصیت شاعرانہ اظہار اور سول ہمت V.Patrusheva کے براہ راست ہے. ایک شاعر کے طور پر وہ زندگی کے حقیقی مسائل کو جانتا ہے اور بہت گہری دیکھتا ہے اور اس کے علاوہ، سمجھنے اور اس کے تنوع میں زندگی محسوس اوسط شخص کے مقابلے میں حیران کن بہتر ہے. ان کی شاعری میں "ہم جنس پرستوں جوش و خروش ہم بار بار ..." (2011) ویلری K. دیکھ کہ "ہم تباہی کی ایک دعوت کا اہتمام کرنے کی عادی ہیں"، اس کے قارئین اہم ستون اور بنیادیں کی تباہی کے لئے ہماری بے ہوش خواہش میں وعدہ کرنے سے پتہ چلتا ہے. یہ pathological کی خواہش خود زار کی حکومت کا تختہ 1990 کے حالیہ واقعات، جب سوویت یونین کے زوال تک وہاں تھا جب اکتوبر انقلاب سے 1917 ء کے، دہرانے کے لئے جاتا ہے. آپ کو تاریخ میں مزید بھی واپس دیکھو، اس طرح کی مثالیں بہت زیادہ پایا جا سکتا ہے. یہ چھوٹی لیکن نظم کے مواد پر بہت وشال، Patrushev ہم سب سوال پوچھتا ہے: "ہیں جب ہم لوگ تعمیر کرنے کا طریقہ سیکھنے؟" سوال کیونکہ "کچھ بھی نہیں کے لئے نہیں ہے کہ ہم خدا کے نشان لگا دیا گیا کی ایک چنگاری ہے."، روحانی طور پر اتنا براہ راست نہیں ہے ایک بار پھر، اس کا جواب خود کو میں کوشش کی جائے ضروری ہے: ہم اپنی اندرونی روحانی ریاست کیا ہیں - یہ ہمارے معاشرے کی ہے. یہ دماغ کی ایک اندرونی ریاست میں انسانی زندگی کے پورے کردار کا تعین کرتا ہے. روحانی طور پر، ہم بدل جائیں گے - اور ہمارے معاشرے کو تبدیل کر دیا، "اور آج ہم ہیں ..." افسوس:

... ایک تماشا گڑیوں بینکر کے طور پر،
جہاں پاگل اور شروع اور آخر،
جہاں عزت طوائف کی باتیں
اور ضمیر کی - ایک بےایمان تاجر،
ڈاکوؤں کو خود قوانین کے لئے کر رہے ہیں جہاں
اور سچ میں - کوئی داؤ اور کوئی یارڈ،
جہاں جو لوگوں سے چرایا لاکھوں،
سٹینڈ سے میں loudest چیخ: "چور روکو!"
جہاں محبت - صرف شکار کے بغیر کاروبار ...

اوہ، ایک مضبوط، گہرائی سے محسوس کیا، "صرف" الفاظ V.Patrushev اس کی جان میں پائے! نظم "ڈان Quixote" (2010) میں، مصنف لفظی ناقابل برداشت اس کا حساب لگانے "صدی huckster" جس میں کوئی جگہ نہیں ہے کی چیخ "ضمیر، وقار اور عزت." اور اس کی وجہ ایک ہی ہے: زندگی میں اخلاقی اور روحانی رہنمائی کے نقصان، اور اس وجہ سے باطل، لالچ، حسد، تکبر، لالچ، دشمنی، اور نفرت "شو چلانے". اور اس کے باوجود شاعر ہماری روحانی پنرپیم کے لئے امید کا اظہار:

نئی جوت طے خامیوں سے قبل،
دنیا کہ برائی کھیل موم بتی کے قابل نہیں سمجھتا.
کسی پرانے کوچ کو دوبارہ مل جائے گا
اور زنگ قدیم تلوار پاک کر.

ایک کلاسک سوویت شاعری Mihaila کی Vasilevicha Isakovskogo (1900-1973) شاعر "والا اور لوگوں کی روحانی ثقافت کے خالق"، یہ ہے کہ، اعتماد ویلری Konstantinovich Patrushev سے منسوب کیا جا سکتا ہے کے الفاظ مصنف، کیونکہ آزادی لینے ہمیں روحانی بیماری ظاہر کرنے کے لئے شفا یابی کے لئے ایک براہ راست راستہ - اس کے کام میں جدید معاشرے، اور ان بیماریوں، ان کے نام، اور علم کی وجوہات کی وجوہات دیکھنے کے لئے ہم مدد ملتی ہے. کہ جدید روسی فلسفی اور aphorist T.Travnika کے Aphoristic بیان "انہوں نے سبب کا طالب تحقیقات کے حکمران بن جاتا ہے اور تحقیقات کے متلاشی کی وجہ سے مشروط ہے" اس کے مصنف کی نیت کا ایک بہت بڑا مواد اور گہرائی کو ظاہر کرنے کے لئے چھوٹے شاعرانہ شکل میں شاعرانہ مہارت ویلےریا Patrushev کی ایک شاندار اظہار ہے.

نقطہ نظر کا ایک تاریخی نقطہ نظر سے بہت دلچسپ ہے نظم "حق ساحل" (1989)، نامی ایک شاعر "تھوڑا نظم". یہاں مصنف علامتی رجوع کرنے روسی معاشرے کی ابدی کی خواہش کے خیال کا اظہار "احسان اور اکوئٹی کے دائیں کنارے." شاعرانہ تصاویر کے rook کو (مجموعی طور پر ملک) ہے، اس کام میں ان کی طرف (رہنماؤں اور "کرندار")، اور ملاح (لوگوں) اسٹیئرنگ، بڑی وضاحت کی ہے اور سب سے بہتر طریقہ ہے کہ ہمارے ملک کی ترقی کے ادوار کی نہ صرف قابل شناخت خصوصیات کو منتقل کیا جاتا ہے، بلکہ حکمرانوں کی، موجودہ دن کے لئے سٹالنسٹ دور کے پتوار پر کھڑے. "شاعرانہ تصویر - یہ ہمیشہ معنی کا ترجمہ ہے"، - فریڈریکو کی شاعری میں فنکارانہ تصویر کی اہمیت پر زور دیتا ہے گارسیا Lorca ہسپانوی شاعر اور ڈرامہ نگار - (1898-1936). معروضی نمائش "یہاں سنگ میل، تاریخ، تاریخ کے طور پر،" اور عام لوگوں، ان کی خواہشات "درد اور خون اور پسینہ،" Patrushev جلنے کا مسئلہ، اور دلچسپ نہ صرف خود، بلکہ اپ موجودہ دن کے لئے قارئین کی ایک وسیع رینج اٹھاتا ہے. ہمارا خدا ذخیرہ شدہ ملک کا وقت اور جگہ میں اس کے راستے جاری ہے، کبھی طویل انتظار کے ساحل سے رجوع کرنے کا امید میں:

دوسرے کے پتوار پر بیٹھ گیا،
ٹھیک ہے، راستہ ... طریقہ کیا ہے؟
کوئی جرم برا کہہ تعلق نہیں،
اگرچہ سب کچھ نہیں bylem چلا گیا.
کیا وہاں کنارے - دیکھتے ہیں،
اور ابھی تک ... ابھی تک - پال،
اقتدار کے لئے نہیں، نہ شہرت کے لئے،
نہ کسی اور accolade کے لئے.

بیچ دائیں، دائیں بیچ،
میری طویل انتظار کے کنارے.

ایکیوٹ سوشل مواد اور چوٹ پہنچائی روح کے کام کو زخمی "کووں کی جائے پیدائش سے زائد ..." (2003). اس میں شاعر روز بروز بڑھتی ہوئی "بیوروکریٹک چوروں کی میزبان، کووں سے بھی بدتر ہے جو" آزادی کی مسخ شدہ تفہیم، عام آدمی لیکن "صرف مر" کرنے کے لئے ہے جس کے بارے میں کھل کر بات کرتا ہے، لیکن چوروں کے لئے - "صرف چوری لیکن کا گھر فروخت" اقتدار کی کہ "استھزاء کے جواب میں خاموش ہے جب اشج voro جب چیخ چھین جب گھر کوا ... پر" اور عام لوگوں کے تحمل، جو خوشی میں یقین رکھتا ہے، "طویل انتظار کے دائیں کنارے" میں اور سب کچھ کے باوجود میں، "فریب نظریات کے درمیان ایک دکھی باغ، کھدائی وہ روٹی بچوں بڑھنے بڑھنے، ... " . لہذا، ایک بار پھر ہم میں سے ہر ایک کی ضمیر سوالات متصور ہوتا ہے:

جب voryu دے جھڑکی ہو گی؟
اپنا منہ Vrana چپ رہو جب؟

متاثر کن ہے نظم "Pimen" (2006) اس کی گہرائی اور علامت کے ساتھ:

I - Pimen.

خوفناک وقت
میری کھلی خطوط.
مجھے انہوں نے مزید کہا کے بغیر، کم نہیں کر رہا ہوں
اس کے ذہن پر -
ذہن کی چھٹی کی اولاد
کون صحیح ہے اور کیوں فیصلہ کرنے کے لئے ..؟

خاص طور پر آیات نظم کے کپڑے کے سائز نہ صرف تخلیق ہے، بلکہ مصنوعات بھر میں توانائی کے تال مقرر مختصر مضبوط جملے ہیں. لیکن سب سے اہم - دیگر میں. Patrushev فلسفیانہ بہت درست طریقے سے اور واضح طور پر جدید زندگی کے سب سے زیادہ مکمل تصویر دیتا ہے کہ Pimen، حقیقت کے مصنف کے وژن کی علامتی تصویر میں ڈال کے ساتھ سمجھنے اور جدید دور کا ایک شاعرانہ شکل میں اظہار کرنے کے قابل ہو جائے کرنے کے قابل تھا. کیوں آرٹ تصویر Pimen Patrushev اس نظم میں اپنے خیالات کا اظہار کرنے کا انتخاب کیا ہے؟

حقیقت یہ Pimen میں - قدیم راہب کی عام تصویر اور سانحہ الیگزینڈرا Sergeevicha Pushkina کی "بورس Godunov" (1825)، Chudov خانقاہ کے راہب-پرچہ نویس کے مرکزی کردار، "بوڑھے آدمی، حلیم اور فروتن،" جن کے تحت ایک نوجوان راہب ہے سے Grigoriy Otrepev، مستقبل میں Pretender. الیگزینڈر پشکن کے اس تصویر کے لئے مواد (1799-1837) - سب سے بڑا روسی شاعر، Nikolaya Mihaylovicha Karamzina "روسی ریاست کی تاریخ" سے سیکھے (1766-1826) - روسی مصنف، شاعر اور مؤرخ، کے ساتھ epistolary اور hagiographic ادب XVI کے طور صدی. پشکن نے لکھا Pimen کی نوعیت ان کی ایجاد نہیں ہے کہ: "یہ میرے لایا خصلتوں سے ہماری پرانی تاریخ میں مجھے سحر میں گرفتار." صرف حروف کے درمیان Pimen کی کہانی میں مشاہدہ کرنے والے سانحے Uglich میں ہوئی اس کے بارے میں جانتا ہے، اور ان کی اپنی آنکھوں Tsarevich دمیتری قتل کرنے والے کے ساتھ دیکھا ہے. اس تاریخی تفصیل پر مبنی کیوں، اور کس طرح جاننے کی تاریخ کو دوبارہ لکھ تمام اوقات میں، Patrushev Pimen فائنل جملہ کے منہ میں ایک نظم میں رکھتا ہے: "نوٹ کے نام کو جلال کے لئے جلدی لیکن،: سچ Pimen جانتا ہے"

راہب-پرچہ نویس، اچھی طرح تاریخ کو جانتا ہے جو ایک آدمی - Pimen طور پر "، شاعری کی معمولی لائنوں کے دور سیکھنے" شاعر - نظم و جدت Patrushev کے پرتیکواد اس نظم میں شاعر نہ صرف ایک تاریخی حقیقت کو بیان کرتا ہے، لیکن اہم پر مرکوز معروضی یہ حقیقت یہ ہے کہ ہمارے ملک کی ایک شاعرانہ سرگزشت پیدا کرتا ہے، وہ سب ان کے کاموں (کی تحریروں) کی اولاد میں روس کے ساتھ حقیقت میں ہو رہا ہے بتا. ایک اور علامت Pimen کے نام سے چھپا ہوا ہے - یونانی ذرائع میں "چرواہا"، "چرواہا."

سال کے لئے، ویلری K. تمام تاریخی واقعات ماضی اور حال شاعر کے دل کو متاثر کیا ہے کہ شاعرانہ "کرانکل" کی طرف جاتا ہے. "آزادی: مثال کے طور پر نظم" 16 اکتوبر 1793 "(2000) میں، مصنف نہ صرف XVIII صدی، جس میں ایک شہنشاہیت سے فرانس کے نتیجے کے اختتام پر واقع ہوئی ہے جس میں فرانسیسی انقلاب کے موضوع، کو اپیلیں آزاد اور برابر کے شہری، جس کا مقصد تھا کی ایک جمہوریہ بنا مساوات، بھائی چارے "، بلکہ فرانسیسی رانی Marii کی Antuanetty، پیدا ہوا آسٹرین Archduchess، جس قسمت کی طرف سے 16 اکتوبر تھا پر عملدرآمد کی تاریخی حقیقت کو بیان کرتا ہے، 1793 پاڑ پر تھا. لیکن "تخت سے نیچے چڑھنے کے لئے پاڑ کرنے کے لئے، وہ کرنا پڑا" - یہ حیرت انگیز دریافت بیان V.Patrushevym واقعات کے مصنف کی سانحہ تقویت. اور تمام خوفناک تاریخی تصویر کے قارئین کے تخیل میں پیدا "تخت سے نیچے" "اپ پاڑ کرنے کے لئے" مائباشالی فنکارانہ تصاویر، جنرل شاعرانہ نقطہ نظر کی عکاسی، نظم کی نظریاتی مواد غنی اور قاری کی روح پر اثر انداز ہونے طاقتور ذریعہ ہے. یہ اس کی گہرائی سے دور کو توڑنے کے لئے ناممکن ہے!

نظم "سٹالن '(2009) کے نام پر - کام فوری طور پر اپنے آپ میں توجہ اور دلچسپی کو اپنی طرف متوجہ، اور متنازعہ تاریخی شخصیت Iosifa Stalina کرنے کے لئے. یہ کیسے شاعر ویلری Patrushev دیکھتا ہے؟ ، مصنف کی طرف سے لکھا "سب قوموں کے رہنما" کی شاعرانہ پورٹریٹ، کان پھاڑ دینے والی والی bombshell پیداوار. "خونی ہاتھوں سے ظالم"؟ لیکن اور کے لئے "یہ خدا کی طرف سے پیدا ہوتا ہے بھیڑ" "اس سے ایک آئکن بنائیں!" پھر Patrushev، اس کی پسندیدہ طریقہ استعمال کرتے ہوئے، نظم ہمیں واپس خود کو پیش کرتی ہے: "ہم نہیں - سوال کی طرف سے عذاب ... - مذمت کی خاموشی میں لکھا؟" اچانک؟! اور اب بھی مکمل طور پر "المناک سچ" کے بارے میں سمجھنے کے لئے سیکھنے کے لئے "nekukolnyh دشمنوں کے درمیان جرم اور کامیابیوں" کی خواہش کا ہونا چاہئے "اس کے زوال اور عظمت کو سمجھ" کرنے کے لئے - یہاں، Patrushev کہ "تنقید کے مقابلے میں زیادہ مشکل جاننا" کہا سٹالن. جہاں تک کسی بھی طاقت، کے طور پر "ہمارے اعمال ہم حاصل کرنے کے لائق ہے" یعنی، ہم کیا ہیں، ہماری روحانی حالت، تاکہ ہمارے رہنما ہیں، اور ہم اپنے حکمرانوں کے قابل ہیں. سب کے بعد، کسی بھی حکمران - ایک "کرسٹل، متعلقہ سرزمین پر اگنے جس"، اور اس سر زمین، "ماں شراب" - یہ سب ہم اور ہمارے ہم میں سے ہر ایک کی اندرونی روحانی ریاست ہے. ہماری زندگی میں کوئی صورتحال، اقوام، ہمارے مالک اور مینیجرز کے رہنماؤں - یہ سب ہمارے دلوں میں ایک جڑ ہونے کی وجوہات کا نتیجہ ہے. یہ اور Patrushev تقریبا ہر ان کے کام کا کہنا ہے کہ پر.

خطرے کی گھنٹی کی نظم "ہم مارے جا رہے ہیں!" (2010) لگ رہا تھا. ایک خاص گھنٹی بج نظام کے طور پر، ایک الارم اشارہ اس میں الفاظ لگتا ہے "ہم - قتل". وہ ہر نفس میں ایک گھنٹی کی بھاری چل رہی کی طرف سے بار بار دہرایا جذباتی gripping اور آج ہمارے معاشرے سے زیادہ ہم میں سے ہر ایک کے اوپر لٹکی ہوئی ہے کہ خطرے کو ہم سب کی توجہ اپنی طرف متوجہ. accentuate اور ہماری حقیقت کے "ہر روز" کپڑے قضاء کہ زندگی کی حقیقت کو پڑھنے والے کی توجہ اپنی طرف متوجہ کرنے کے لئے، ویلری K. skillfully ایک ادبی لاگو ہوتا ساہتیک آلہ، ایک نحوی تکرار کے طور پر. اس کا Patrushev اچھا استعمال نہ صرف الگ تھلگ کرنے اور زندگی کے ہر اس حقیقت کو اس کام میں شاعر کی طرف جاتا ہے کہ، لیکن یہ بھی تال اور پوری نظم کی حرکیات کی ایک قسم فراہم کرتا ہے بلند جذباتی اظہار کا ایک ذریعہ کے طور پر:

ملک بھر ہوا رونا، Howl کی ...

ہم سے - کو قتل!

بار بار ہمیں مار -

شق اور لفظ.

ہم بزدلانہ کانپتے مارنے،

میں نے جھوٹ بولا ...

Ritmoobrazuyuschaya جملہ "ہمیں - قتل" اس نظم میں خاص اہمیت کا حامل ہے اور پیدا کرتا ہے مصنف کے، اس طرح قاری، اس کے ذہن اور روح پر گہرا اثر ہونے "جذباتی مادہ اور زیادہ بولڈ ہونا گیتاتمک تجربات کا تاثر".

شاعر ہوتا ہے اور ہمارے لوگوں کی زندگی میں صرف ہمارے ملک میں نہیں جگہ لیتا ہے، کہ، بلکہ دنیا میں نظم میں بھی جھلکتی ہے ہر چیز سے لا تعلق "بچوں مرو!" (2005). یہاں تک کہ شاعر کے نام پر فوری طور پر، قاری کی توجہ کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے کہ اس تصوراتی معنی سے پتہ چلتا ہے اور پڑھنے والے بیان مسئلہ کی اہمیت کو ایک مخصوص رویہ پیدا کرتا ہے ایک فجائیہ نشان ڈال دیا. یہ معلوم ہے کہ بچوں کی شرح اموات - ہمارے "مہذب" میں زندگی اور ہائی ٹیک دور کا راکشسی حقیقت یہ ہے. مسئلہ یہ ہے کہ اس نظم میں ویلری K. اٹھایا جس، یہ بھی جدید دنیا کی روحانی حالت کا ایک طریقہ ہے، کیونکہ ایک عالمی سماجی احساس ہے. شاعرانہ نقطہ نظر اور زندگی کی تفہیم کی گہرائی کا تحفہ ہے، Patrushev تمام ترقی پسند انسانیت کے لئے اپیل ہے کہ کیوں، یہ ہے - آج کے بچوں کی موت کو روکنے کے لئے:

بالغوں! ہم جواب میں بچوں کے لئے ہیں
ہم نے ان آنندپورن خوابوں کو بچانے کے.
یہ تمہارا ہے، یہ ہمارے بچوں کی
انہوں نے بہار کے وسط میں مر جاتے ہیں.

بچوں کی موت - یہ زیادہ درد ہوتا ہے،
وہاں منتخب کیا جاتا ہے نہیں ہے - یا یہ ہیں:
کل ساری زمین ایک صحرا بن جائے گا
سرمہ بچوں کو محفوظ نہیں ہے.

وقت سورج، دنیا میں روشن ہو جاتا ہے جب
تمام سبز ٹہنیاں - اگاتے
بچوں کے سیارے پر مر جاتے ہیں.
بالغوں! ہم نے ان کو بچانے کے لئے ضروری ہے!

- ہماری زمین کے تمام بچوں اور ایک اور بہت طاقتور پیغام یہ حقیقت پر توجہ مرکوز ہے کہ دنیا ہمارے اپنے اور دوسرے لوگوں کے بچوں کو نہیں ہے، یہ سب کام ہمیں دیتا ہے! اور تمام دنیا کے بچوں کی ذمہ داری تمام بالغ زمین کے کندھوں پر ٹکی ہوئی ہے.

خوشی پورے وجود کو گلے لگانے، ویلےریا Patrushev، حقیقی خوشی کے شاعرانہ کام کے ساتھ رابطے کی روح میں اگتا ہے. شاعر کی اتھاہ فلسفیانہ سوچ، مصنف، موضوعات کی ایک قسم کی ادبی زبان کی انفرادیت، اس چھوٹے سے مضمون میں کچھ نظموں کی مثالوں میں، مہارت ویلری Konstantinovich کے سب سے زیادہ اہم پہلوؤں، دریافت اس کے انفرادی انداز اور شاعرانہ پختگی زور دیتے ہوئے، کام پیدا. "سٹائل کی عظمت - ارسطو کے مطابق - واضح ہے." منفرد "patrushevskim" آواز کے ساتھ ایک خصوصی مدھر دھن رکھنے بالکل نظریہ بڑا سادہ ہے، لیکن وشال الفاظ کا اظہار کرنے کے لئے ان قدرتی تحفہ کو Patrushev شاعری شکریہ اور خیال کی وضاحت کرتا ہے.

کاموں میں V.Patrusheva بنیادی ایک جدید معاشرے کی روحانی زندگی کی فوری ضروریات کو پورا کرنے، سول فلسفیانہ اور ذاتی محرکات کو اکٹھا. نظمیں جنگ کے بارے میں، مادر وطن کے لئے محبت کے بارے میں، بچوں کو،، زندگی کے لئے محبت کرتا ہوں ایک عورت کے لئے، قوم کے لئے ان میں نیکی اور محبت کی ابدی اقدار پیدا کرنے، اپنے قارئین کے دلوں سے لا تعلق نہیں رہ سکتے. زندگی خود، وسعت اور روسی روح کی سخاوت - وہ ان میں "کے Peppercorn" کے ساتھ ایک "موڑ" اور کبھی کبھی ساتھ، اس کی اپنی منفرد ذائقہ اور مہک کے ساتھ، قدرتی ہیں.

برابری شاعرانہ "جلانے" طنزنگار نظمیں، epigrams اور parodies کے، قصے اور کہانیوں، آسانی وڈمبنا اور مذاق اڑانے جھلسانا کبھی کبھی اظہار کا کلام مصنف honed کے "روسی عوام کی فطرت کے ذریعے گھسنا، تمام زندہ اجسام کے لئے غنڈہ گردی". بجا طور پر بولی جاتی روسی لفظ انقلاب لوک تقریر، شاعرانہ آیات کے تانے بانے میں چالاکی سے مربوط، سانس لینے، اسے یادگار بنانے، حرکیات اور حجم کی پوری مصنوعات فراہم کرتا ہے. Nikolaya Vasilevicha Gogolya بیان کرنے کے لئے (1809-1852) - عظیم روسی مصنف، میں نے کہ "ایک لفظ اتنا zamashisto، چالاکی ہو گا کہ نہیں ہے، تو دل ہی سے پھٹ جائے گا، ابلتے اور zhivotrepetalo کو اتنا" نوٹ کریں ایک satirical لفظ ویلری Patrushev طور ...

ویلےریا پرتیبھا کے بارے Patrushev مسلسل اور "لالچ" وزرڈ کام کی طرف سے پیدا کے طور پر بات کرتے ہیں کی روح کے ساتھ قریبی اور دھن میں ہیں کر سکتے ہیں. ان کی نظموں میں ایک حیرت انگیز جائیداد ہے: وہ bated سانس شاعر کے ساتھ نئی ملاقاتوں کا انتظار کر کے ساتھ ہمیشہ کی طرح، بار بار واپس آنے کو ہر بار سٹائل اور عیش و آرام ویلری Konstantinovich کی منفرد ماسٹر نہار خوشی دوبارہ پڑھا، اور ...

straightness اور شاعر نعمتیں میں سول ہمت!