سیاسی نظام میں طاقت کے ذرائع

تمام طاقت دوسری صورت میں اس کی تاثیر اور لوگوں پر اثر ان کی تاثیر کھو، ایک ابتدائی آغاز اور کچھ حمایت حاصل ہے. سیاسیات میں ان ابتدائی آغاز طاقت کے ذرائع سے ملاقات کی. قوت یا تشدد، روایت یا اتھارٹی، اور، آخر میں، حق - فلسفی میکس ویبر کے پیش نظر کے نقطہ نظر سے، طاقت کی بنیاد تین گروہوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے. یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ان تینوں گروہوں سماجی ترقی کے مختلف مراحل کے مطابق ہے. آہستہ آہستہ پہلے جزو کی اہمیت میں کمی واقع ہوتی ہے، اور تیسری - بڑھا ہے. اس طرح، وہاں کے طور پر ایسی چیز تیار کرتا ہے "قانونی حیثیت". وقت گزرنے کے ساتھ، یہ قانون کی حکمرانی کے اصول پر مبنی زیادہ سے زیادہ ہے.

یہ بہت اکثر قوت اور اس کی درخواست، جسمانی تشدد سمیت ہے - انہوں نے مختلف اقسام کے جدید معاشرے کے لئے قدیم زمانے سے طاقت کے ذرائع نے بتایا کہ ہمیں دکھا. تاہم، کم از کم کمیونٹی کی طاقت، صرف تشدد پر رکھنے کے لئے، الپکالک تھا. اس کے علاوہ، طاقت کے تحت مثلا مال یا بعض وسائل پر کنٹرول، حکمران قبیلہ یا معلومات کے افراد کے ساتھ بات چیت بہت مختلف چیزیں مطلب ہو سکتے ہیں. قدیم دور کے بعد بجلی کی اتھارٹی پر بھی مبنی تھا - زیادہ علم اور تجربہ ہے، جو لوگوں کو متاثر کرنے کے قابل ہیں تھا جو بہتر کوئی شخص حکومت کی. اتھارٹی کو ایک خاص مقصد، پوزیشن پر ایمان، یا اتھارٹی ہونے کے افراد کی جادو کی طاقت کی طرف سے حمایت کی جا سکی. ایک ہی وقت میں، یہاں تک کہ غلام معاشروں میں، طاقت کے ایسے ذرائع سے قائم بعض افراد کے کسٹم اتھارٹی، ان کے افعال یا معاہدوں، اسی طرح (قدیم یونان یا بھارت میں جمہوریت کی) آبادی کے بعض طبقات کی مرضی محدود طور پر تھے.

اگرچہ جاگیردارانہ معاشرے کو تشدد کے کردار کو مضبوط بنانے کی طرف سے خصوصیات ہے، تاہم، بہت سے معاملات میں اس کا رواج اور انتظامات کی بنیاد پر کیا گیا تھا، اسی طرح اخلاقی اتھارٹی کا مثالی آگے رکھ دیا. مؤخر الذکر کا ماخذ صرف حکمران اشرافیہ اور اعلی پیدائش سے تعلق نہیں ہے، بلکہ اخلاقی اقدار، حمایت اور مثال ہے جس کا ایک حکمران کے طور پر کی خدمت کے لئے ہے. یہ حقیقت ہے کہ پنرجہرن کے بعد سے، کی آڑ میں تشدد اور جبر پیش کرنے کے ڈی rigueur بن گیا ہے کی وجہ سے "فضائل کا دفاع." یہ نہ صرف سیاسی مایوسی، لیکن اس سے قانونی جواز تیزی قانونی نوعیت لینے عکاسی کرتا ہے. کے وقت کے بعد طاقت کے ذرائع بورژوا انقلاب ایک طرف یورپ میں، تشدد کی بنیاد پر، لیکن دوسرے پر - عوام کی مرضی کا اظہار کیا.

طاقت کے اہم ذرائع میں سے ایک بنا دیا جاتا ہے تو نہ صرف روایت، لوگوں کے اختیار اور ارادہ سے بلکہ قانون اور سماجی معاہدہ کرنے، ریاستی انتظامیہ میں تشدد اور جبر کا حصہ نمایاں طور پر کم ہے. معاشرے کی سلامتی اور اس کے اراکین کی خود احساس، کے ساتھ ساتھ استحکام اور اس کے سماجی اور معاشی نظام کی کارکردگی کے بارے میں دیکھ بھال حکومت کے اہم کام بن گئے ہیں. لہذا، طاقت کے استعمال کی نوعیت کے لحاظ سے بقایا بن جاتا ہے اور ایک انتہائی صورت میں جگہ لیتا ہے، جدید لئے ایک ترجیح اقتدار کی قسم عقیدہ مسخر جان بوجھ کر اور اپنی مرضی سے معاہدہ کی ذمہ داریوں کو پورا ہے. ایسے نظام میں اقتدار کے ذرائع بہت متنوع ہیں اور انتظامیہ کو زیادہ سے زیادہ قانونی حیثیت دینے، وسیع بنیاد ہے.

معاشرے کے سیاسی نظام میں ایک اہم کردار اور کھیل کی طاقت کے وسائل، آپ کے سامنے میں اپنے مقاصد حاصل کرنے کے لئے، اسباب اور طریقے یہ استعمال کرتا ہے ہے. ان فنڈز، جبر کا اپریٹس کے علاوہ اسی ایک نظریہ، معیشت، پروپیگنڈا ہے، اور. معروف ماہر عمرانیات یلوئن Toffler کہ معاشرے کی ترقی کے مختلف مراحل میں یقین رکھتا ہے کے تناسب سے وسائل کی مختلف اقسام بھی بدل رہے ہیں. سب سے پہلے میں طاقت کی طرف سے غلبہ ہے، لیکن تجارتی اور سرمایہ کی ترقی کے ساتھ - اس کی قابلیت، تعلیم، تصویر - جدید معاشرے میں دولت،، اس طرح کے وسائل کی معلومات اور انسان خود ہے. ذرائع اور طاقت کے وسائل اس کی صلاحیت کے ضروری اجزاء ہیں.