آرٹس اور تفریحآرٹ

سائمن یوشاکوف: سوانح عمری اور بہترین کام iconographer (تصویر)

، آدرنیی ایک کثیر جہتی پرتیبھا ہے جس زار الیکسی Mikhailovich کی عدالت کی طرف سے caressed - شبیہیں frescoes کے، miniatures کے، لکھا تھا سوائے woodcuts پیداوار - کہ سائمن یوشاکوف، جن کی سوانح عمری کی پیدائش کا ایک عین مطابق تاریخ اور مہینہ کی کمی سے اور نامعلوم نژاد دوچار تھا. لیکن یہ ان کی عظیم پوروورتیوں آندرے Rublev اور Feofana Greka جانا جاتا ہے اور نہ ہی نمبر یا مہینہ یا پیدائش کے سال، اور مؤخر الذکر، اور موت کی تاریخ "کے بارے میں" سابقہ کے ساتھ نشان لگا دیا ہے نہیں ہے کے طور پر، پیش رفت کی ہے.

یہ ایک گمنام مصنف نہیں ہے

یوشاکوف پر بہت جانتے ہیں، شمعون بھی کیا ہے - یہ ان کی عرفیت ہے، اور کہا جاتا تھا، وہ Pimen نامزد کیا گیا تھا. یہ معلوم آئیکن مصور سائمن یوشاکوف ان کاپی رائٹ والے کام بنانے کے لئے سب سے پہلے تھا، کیونکہ ہو گیا. اور یہاں، 1677 میں مکمل شبیہیں، ایک پر، وہ بتاتے ہیں کہ وہ اپنی Pimen Fedorov، سائمن یوشاکوف بلایا لکھا ہے. ہے دو نام ان دنوں میں روایت تھی - ایک "میں lurking" بپتسما میں موصول خدا کے لئے وقف کیا گیا تھا. یہ بیکار میں بات نہیں کی جا سکتی ہے. ایک اور، "کال"، روزمرہ، رہنے کے لئے کیا گیا تھا. آرٹسٹ کے بارے میں معلومات دیگر شبیہیں پر دستخط سے gleaned کیا جا سکتا - چین شہر میں جارجیا کے چرچ میں ان میں سے ایک رکھا جاتا ہے. دراصل، ان کے کام کے سب سے زیادہ پر دستخط کئے.

نئے رجحانات

یوشاکوف سائمن Fedorovich، XVII صدی کے مشہور ماسکو پینٹر Muscovite روس، جس کریملن، ایک متحدہ ملک کی علامت بن گیا ہے جس کی تعمیر کے ساتھ شروع کر دیا کے آخری مدت کے فن کے ایک ممتاز نمائندہ ہونے کا تصور کیا جاتا ہے. روسی ثقافت کی تاریخ میں ایک نئے مرحلے میں نئے طریقوں کی طرف سے خصوصیات اور دکھائے جانے والے تاثر اعتراض کرنے کے نقطہ نظر کی جاتی ہے. آرٹ اور قدیم روس کے فن تعمیر اطالوی سمیت مختلف اسکولوں، کے نمائندوں کی صلاحیتوں جذب. ان میں سے سب تعمیراتی اور کریملن چیمبروں کی پینٹنگ پر کام کیا. نئے ترقی کے فن تعمیر، iconography کے اور آرٹ کے دیگر اقسام بنا دیا ہے زیادہ آرائشی پینٹ روشن اور تصاویر ہیں - plasticity کا.

روسی پنرجہرن

لوگ - عام طور پر، پرانے سے منتقلی کی اس مدت کے نئے آرٹ کو روشن اور پرتیبھا کے کرتیوں (چیف نمائندے پینٹر سائمن) سے بھرا ہوا تھا. اور اس طرح XVII صدی کے دوسرے نصف کی تاریخ میں اکثر مغربی پنرجہرن یا Baroque کے ساتھ مقابلے میں ہے. بے شک، بوم آرٹ اور تعمیر کے تمام قسم کا تجربہ. آرکیٹیکچر فلا - مندروں کی ایک بہت بڑی تعداد کی تعمیر کرنے کے لئے.

نکالنے کا راز

سائمن یوشاکوف - 22 سال - ایک باصلاحیت مصور اور گرافک آرٹسٹ، ایک ابتدائی عمر سے واضح ہے کہ وہ شاذ و نادر ہی اس کے سامنے کسی کے طور پر اور اس طرح ایک نوجوان کی عمر میں وارڈ سرکاری حیثیت Znamenshchikov پر silvering میں لینے کے بعد، آرٹسٹ کی مہارت کا مطالعہ کیا. پیدائش کی صحیح تاریخ معلوم نہیں ہے اصل کے طور پر. 1626 مفروضہ کہ townspeople کی اسے سائمن یوشاکوف، یہ ہے کہ، انہوں نے باضابطہ طور پر ایک قرون وسطی جائیداد آزاد لوگوں کی طرف سے آیا ہے، اور - پیدائش کے صرف ایک سال ہے. اگرچہ ان میں سے ایک شبیہیں کی طرف سے دستخط کئے گئے اس کے برعکس (اوپر بیان کیا گیا ہے، انہوں نے سب سے پہلے ان کے کام کا حوالہ دیتے ہیں کے لئے آیا تھا) - وہاں iconographer مطالبہ خود "ماسکو کلین." سب سے زیادہ امکان ہے، وہ جھوٹ نہیں بولا، اور بعد اقتدار میں ان کا حصہ پر خصوصی امتیاز کے ایک نشان کے طور پر عنوان موصول ہوئی. ایک اور اسکالر یوشاکوف - بورس Shevatov - سائمن بھی موروثی شاہی افسر تھا اور یہی وجہ مہارت مہارت حاصل ہے، اور اس کے بعد ایک تنخواہ کے ساتھ ایک عوامی پوزیشن حاصل کرنے کا موقع ملا ہے کہ لکھتے ہیں.

ٹیلنٹ کے تنوع

سونا، چاندی، چرچ کے برتن کا تامچینی کے لئے: اس کے فرائض میں پہلی سروس کی جگہ میں مختلف قسم کے خاکے کی تخلیق بھی شامل تھے. بینرز کڑھائی کے لئے ترقی کے پیٹرن اور motifs کے طور پر اپنی ذمہ داریوں کا حصہ کے طور پر پینٹ. کاموں کو انجام دینے کے لئے کی ضرورت کی تعداد بہت بڑھ گئی ہے، لیکن سائمن یوشاکوف چرچ کے لئے ہر وقت تصویر لکھنے کے لئے وقت تھا اور لوگوں کے لئے، آہستہ آہستہ سب سے زیادہ مشہور آئیکن پینٹر بن رہا ہے. ہنر مند مینوفیکچرنگ کارڈز، پینٹ چرچ کی دیواروں، بندوقوں پر خوبصورت notches کے - ان تمام اور دیگر کئی باصلاحیت اس آدمی سے مشہور.

جنونی ابیم

مہارت، محنت، حیرت انگیز کارکردگی کے حکام کی توجہ مبذول کرائی، اور 1664 میں انہوں نے ہتیارگھر، ایک اچھی طرح سے ادا کی پوزیشن پر مقرر کیا جاتا ہے جس میں منتقل کر دیا گیا، "مصور شکایت کی." honed کے ٹیلنٹ، شہرت سے بڑھ رہی ہے، اور اب ماسکو کے تمام مصور کے سربراہ سائمن یوشاکوف بن جاتا ہے. اس کے بعد کی زندگی کے سوانح حیات ہے کہ وہ عام طور پر غربت اور تسلیم کی کمی وابستہ بہت سے فنکاروں سے واقف نہیں تھا پتہ چلتا ہے. پہلے سے Petrine دور کا شاندار مصور کے آخری، 1686 میں ماسکو میں انتقال شہرت، دولت اور منظوری کی طرف سے گھیر لیا ہے.

شیڈو پوائنٹس کی سوانح عمری

بعض ناخوشگوار لمحات ہو چکے ہیں اگرچہ - 1665 میں، آرٹسٹ ذلت میں گر گئی. اس نے یہ بھی بظاہر Ugreshsky میں ایک خانقاہ کو بھیجا گیا تھا. لیکن صحیح تعداد نامعلوم ہے، بادشاہ کی جلن کی وجہ کے طور پر - تصاویر، یا بوڑھے مومنوں کے بارے میں ہمدردانہ کلمات میں سے ایک پر یا تو عریاں. تاہم، 1666 میں آرٹسٹ کو ایک بار پھر ایک شاہی خادم کے طور پر ذکر کیا ہے.

پہلی آئیکن

ماسٹر کے پہلے نام سے جانا جاتا کے کام 1652 کے لئے واپس ڈیٹنگ ولادیمیر کی ہماری لیڈی کی تصویر، سمجھا جاتا ہے. یہ صرف حقیقت یہ ہے کہ پانچ سال کے بعد وہ سب سے پہلے قرآن فیس Simona کی سے ushakova کی روشنی کو دیکھا کر قابل ذکر ہے. کے بارے میں اس کا کہنا ہے، وہ یہ پسند کر سکتے ہیں یا نہیں، لیکن تصویر کے لکھنے کے canons کی خلاف ورزی میں جانا بن گیا. اس سے حقیقت پسندانہ نظر کی خصوصیات، انہوں نے احتیاط اور حجم چھٹی. حضرت عیسی علیہ السلام کی آنکھیں آنسوؤں سے کے طور پر اگر چمک، محرم ہے. اور، اس کے باوجود، چرچ ایک آئکن کو اپنایا ہے. بالکل، یہ iconography میں ایک انقلابی لفظ ہے، لیکن نئی بات نہیں نہیں تھا، کورس کے، تھا.

پروگرام

ان تمام تصاویر کو چند لکھا تھا - کچھ ماہرین کا خیال ہے کہ یہ آرٹسٹ میں ایک پروگرام بن چکا ہے. ، کچھ خصوصیات کو تبدیل شامل یا لیبلز ہٹا دیں - ubrus کرنے کے لئے، جس میں بھیگی چہرہ ممکن قریب کے طور پر زیادہ سے زیادہ کوشش کر رہا ہے، مسیح خود ان کے چمتکاری تصویر یوشاکوف ہر وقت، اس کی شبیہیں کو بہتر بنانے گا چھوڑ دیا. یہ خیال کیا جاتا آرٹسٹ خود اور اس کے شاگرد اس کے سٹوڈیو کے تحت پیدا ہونے کا سب سے پہلے مغربی فنکاروں بن گیا. وہ جس کی عمر روسی آئکن پینٹنگ میں نہیں تھا سنتوں کے چہرے، میں پیش انسانی خصوصیات لانے کے لئے شروع کر دیا. سکول نمائندوں یوشاکوف ان کے اپنے الفاظ میں، کوشش کی "vividly کے لکھنے کے لئے تو" وہ بری طرح پرانا مومنوں کی طرف سے تنقید کا نشانہ بنایا گیا تھا کہ اس کی حقیقت (حبقوق جنرل، یوشاکوف نے کہا کہ مسیح کے ڈرائنگ کفر بکے) کو اس کے کام میں آ رہا ہے کہ. مقدس چہرہ Simona کی سے ushakova مورخہ 1670 سال، الیگزینڈر تصفیہ کی تثلیث کیتیڈرل کے لئے لکھا گیا ہے. اب یہ ہتیارگھر میں ذخیرہ کیا جاتا ہے.

تصاویر زیادہ انسانی بن

شبیہیں سے ushakova مومنوں کی تصاویر جس میں نام اس کی ایک وضاحت ہے سے strikingly مختلف کے چہروں. بوڑھے، صدیوں کے لئے مضبوطی سے محفوظ کیا جاتا تقریبات شبیہیں لکھنا، حقیقت سے بہت دور کے طریقے سے مسلط. ، وقت وہ روشنی سے strikingly مختلف ہیں سے تاریک، یوشاکوف شبیہیں کے ساتھ سنتوں کی ایک رنگارنگ اور سھدایک تصاویر "خدا کی روشنی ہے" کیونکہ. پرانے مربوط کرنے کے لئے پہلی بار کے لئے اس کے کام میں قدیم روسی آرٹ اور زیادہ حقیقت پسندانہ سمت.

پہلی بار کے لئے اس کے کاموں میں "fryazheskogo" یا ویسٹرن آرٹ کے عناصر موجود ہیں. "سات مہلک گناہ" - انہوں نے کہا کہ ان کے نقطہ نظر پلاٹ قرض لے، اور کبھی کبھی. اس موضوع پر مغربی پینٹنگز اور پرنٹس کے درجنوں ہیں.

فنکارانہ عقیدہ

Feofana Greka، آندرے Rublev، Dionysius - - عظیم روسی آئکن مصور کا ایک سلسلہ مکمل کر شمعون یوشاکوف روسی پینٹنگ کی ترقی کے اگلے مرحلے کے لئے ایک پل بن جاتا ہے. آرٹ پر اپنے خیالات، دکھائے جانے والے تاثر اعتراض کا معلم کی حقیقت پر ان کے کام کے لئے مصنفین کی ذمہ داری پر اپنی کتاب "lyubotschatelnomu شاندار تحریروں کے لئے ایک لفظ"، 1666 میں جاری کیا، لنک میں شاید لکھا میں دکھایا جاتا ہے. اتنی ترقی پسند اس میں مصنف، کی طرف سے ظاہر، خیالات کہ بعض ناقدین کے خیال جو ان کے خوبصورت کام میں اتنی جرات مندانہ نہیں ہے کہ اظہار کیا ہے. کتاب میں انہوں نے "آئینے اصول" گاتا ہے، تصویر کی درستگی کے لئے تلاش کے بارے میں بات کر رہے. اس سلسلے میں، ایک نئی ٹیکنالوجی آرٹسٹ حروف کی طرف سے تیار کیا گیا ہے - چھوٹے، ٹھیک ٹھیک ہاتھ رنگ منتقلی پوشیدہ کر دے کہ وہ "گروی رکھنے" کہا جاتا تھا اور پرتوں کر رہے تھے. یہ،، اصلی رنگ کے قریب ہے جس میں ایک انڈاکار چہرہ، میں اپنی طرف متوجہ ممکن کو ایک گول ٹھوڑی اور گردن کرتے ہیں، ہونٹوں کی سوجن پر زور احتیاط آنکھ میں اپنی طرف متوجہ کر دیا. نجات دہندہ اور کنواری - یہ تراکیب یوشاکوف ان کے پسندیدہ تصاویر پر honed کے سب.

پورٹریٹ پر منتقلی

وجہ اس کی زندگی کے دوران یہ بات کرنے کے لئے "روسی رافیل" کہا جاتا تھا. اور بیکار نہیں. بھی فن میں ایک نیا لفظ - سائمن یوشاکوف کے پہلے پورٹریٹ، یا بلکہ اس کے ہاتھ، یا parsuna کیونکہ (- شخصیت لاطینی اصطلاح شخصیت سے لفظ بھی نہیں تھا). وہ ایک پورٹریٹ کے tombstone Skopin-Shumsky، دیگر parsuna ماسکو شرافت کی ایک بڑی تعداد پینٹ. پورٹریٹ کے لئے کام اس کی سب سے زیادہ مشہور آئیکن، جس XVII صدی کے عظیم ترین کام کو سمجھا جاتا ہے سے منسوب کیا جا سکتا ہے، فنکارانہ اور زمانے کے سیاسی پروگرام - "درخت ریاست ماسکو"، یا صرف "" ولادیمیر کی ہماری لیڈی "" ولادیمیر کی ہماری لیڈی کے الحمد "کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، وہاں اور دیگر ناموں.

ہوم وزرڈ

اس غیر معمولی آئیکن پر، سوائے کریملن کی دیواروں، سب سے زیادہ سچے اور تصویر کے نیچے دیئے گئے واقع پینٹ، مفروضہ کیتیڈرل دکھایا گیا ہے. روسی ریاست کے اس اہم مزار بھی فوٹو گرافی کی درستگی کے ساتھ دکھایا گیا ہے. اس کے پاؤں روسی ریاست کے ایک درخت "لگانا دو افراد - روسی زمینوں آئیون کلتا اور ماسکو میٹروپولیٹن پیٹر، ایک معروف حقیقت یہ ہے، ماسکو، ولادیمیر میٹروپولیٹن محکمے میں روحانی طاقت کی علامت ہوا کہ اس طرح denoting کے کی ایک جمع کرنے عمودی طاقت.

کام - تاریخی رزمیہ

بادشاہوں (بذریعہ Fedor، میخائل Fedorovich، Tsarevich دمیتری) اور ماسکو ریاست اور اس کے دارالحکومت ماسکو کو مضبوط کرنے سے سب کچھ کرنے کو ان کے ہاتھوں میں سکرال، کے ساتھ مقدس چیپل - - سیاسی اور روحانی مرکز ایک درخت کی شاخوں پر شمعون یوشاکوف medallions کی، لوگوں کے پورٹریٹ تھے جس کا اہتمام کیا. دائیں - ایوب اور Filaret. میٹروپولیٹن یونس، Alexis کے، Cyprian، اور فلپ Photios. بائیں - Sergius کے اور Nikon Radonezh اور راسخ الاعتقادی کے دیگر ستونوں. پورٹریٹ الیکسی Mikhailovich، جس میں انہوں نے کافی مقدار میں یوشاکوف حکم دیا، میں بچ نہیں کیا ہے. اور آئکن پر دلچسپ اور اہم parsuna، مصنف نے اپنی اصل کے ساتھ ایک مکمل مماثلت دینے کی کوشش کی ہے. بادشاہ اپنا، اپنی بیوی اور Tsarevich الیکسی اور فودور میں سے دو، کریملن میں ایک گروہ کھڑے ظاہر کرتا ہے. فرشتوں کے بادلوں ہاتھوں سے وصول نجات دہندہ الیکسی Mikhailovich لئے طاقت کی صفات میں. یہ سب آسمانی بادشاہ دنیاوی حکمرانوں کے زمرے میں شادی کے عمل کی علامت ہے. آئیکن کے مرکز میں اس کی باہوں میں شیر خوار بچے حضرت عیسی علیہ السلام کے ساتھ خدا کے ولادیمیر ماں کا چہرہ ہے. کینوس سائمن یوشاکوف کے باقی کی طرح، پر دستخط کئے ہے.

پرتیبھا کے دوسرے کام

اس کے کاموں کے پہلوؤں کے محل اور کی دیواروں پر frescoes کے شامل شاہی محل کریملن کی دیواروں کی اور مفروضہ کے مہادوت کیتھیڈرل. (یوشاکوف نظریے کے مطابق سککوں خاکے کی بنیاد پر) پیچیدگی اور کام کے تنوع کو دیکھتے ہوئے، بہت سے کام کر رہے تھے.

مخصوص الفاظ آئیکن سائمن یوشاکوف مستحق ہیں. مختلف ترمیم اور کئی Vernicle مندرجہ بالا کے علاوہ شبیہیں ڈیم ولادیمیر، نام سے جانا جاتا کے چہروں Christos میں عمانوایل، کزان کی ہماری لیڈی، Annunciation کے کلوری کراس.

پینٹنگ کو عبوری مرحلے

آج کل 50 شبیہیں، جس سائمن یوشاکوف نے دستخط کیے ہیں. "تثلیث" ایک الگ تفصیل کے قابل ہے. 1671 میں - ویسکتا میں اسے بنایا. تاریخ اس بات کا اشارہ اور آدم اور مسیح سے ہے. توسیعی کیپشن اکثر ویب کے سامنے کی طرف پر بنائے جاتے ہیں. 1925 کے بعد سے آئیکن ذخیرہ، روسی میوزیم، Gatchina محل سے آئے ہیں. ، آندرے Rublev، جس کام سے ادھار کے طور پر عام طور پر خیال کیا جاتا ہے شبیہیں کی ساخت، جو روحانیت اور فلسفیانہ آواز کی طاقت سے کمتر ہے. کپڑے کی برمار احتیاط گھریلو اشیاء باہر لکھا لیے اس وجہ سے ہے. یہ سیکولر تفصیلات زیادہ ایک پینٹنگ کی طرح شبیہیں سے کچھ ہیں. سائمن یوشاکوف وہ ہمیشہ دلچسپی. انہوں نے کہا کہ پینٹنگز کی بحالی ہے، یہ تزئین و مرمت کے مصروف تھا. دراصل، "تثلیث" ایک قدم خالص شکل میں فن کے لئے شبیہیں سے منتقلی ہے. انہوں نے کہا کہ اچھی طرح سے مغربی اسکولوں کے مالک کے ساتھ واقف تھا اور کبھی کبھی ادھار پس منظر کے Veronese جیسے اہم فنکاروں میں آپ کی شبیہیں کے لئے. لہذا یوشاکوف نہ صرف ایک عظیم مصور بلکہ ایک باصلاحیت مصور اور گرافک آرٹسٹ ہے.

طلباء اور ان کے ساتھیوں

ان کے بہت سے پرتیبھا کے لئے تدریس کا تحفہ بھی شامل ہیں. سائمن یوشاکوف بھی ان کے طالب علموں کے لئے ایک نصابی کتاب، کتاب "حروف فن" کہا جاتا ہے پر کام کیا. جون 25، 1686 واقع ہوئی ہے جس میں اس کی موت کے بعد، پیروکاروں، جن میں طلباء ایسے بڑے فنکاروں اور Tikhon کی Filatov، کیریل Ulanov، جارج زنوویف، آئیون سے maximov میخائل Milutin طرح مصور تھے کی ایک عظیم فن اسکول نہیں تھا.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.