قانونریاست اور قانون

ریاست کے تاریخی اقسام. ریاست اور قانون کی اقسام

دنیا میں تقریبا 200 آزاد ممالک سے ہیں. ایک نظریہ ان میں سے بہت ترقی کے اہم پہلوؤں کی کوریج اور یکسانیت کی طرف سے خصوصیات ایک زمرے میں یکجا کرنے کی اجازت ہے کہ نہیں ہے. ملکوں کے کئی اقسام اس وجہ سے، نہیں ہے. ان لاٹ کا تعین کرنے کے لئے سائنسی نقطہ نظر. جو لوگ روسی سائنس میں سب سے زیادہ مقبول ہیں؟

پہلوؤں typology کا

کی ریاست کی قسم کے تصور کے بارے میں سب سے پہلے بات کرتے ہیں. اس اصطلاح کے عام تشریح کے مطابق ایک مخصوص طبقے (یا گروپ) کے سیاسی وجود کی رکنیت، معیار، میں سے کچھ کی ایک سیٹ کی طرف سے خصوصیات کی عکاسی کرتا ہے. ریاست اور قانون، محققین کا خیال ہے، مراحل میں تیار کیا ہے. لہذا، وہ ایک یا ایک سے ایک اور قسم سے تعلق رکھتے ہیں جو ایک مخصوص تاریخی مدت کے ساتھ ارتباط کے لحاظ سے دونوں کو ٹریس کرنے کے لئے ممکن ہے، اور ان کی خصوصیات، وقت کے آزاد کے مطالعہ کے ذریعہ، لیکن ایک تقابلی تناظر میں. اس پالیسی کے انتظام کے نظام، قانونی اداروں اور. D. کام کر اس صورت میں خصوصیات کے ساتھ وابستہ کچھ محققین تصور وژن قسم ریاست میں رپورٹنگ کی وجہ سے مدت مترادف جملے "فارم بورڈ" کے طور پر یا "سیاسی موڈ" مثال کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے.

جدید روسی سیاسیات میں ریاست کی اقسام اور قانون اکثر کلاسوں کے طور پر سمجھا جاتا ہے، خصوصیات جن میں ان formational اور تہذیبی شناخت کے تناظر میں ایک یا ایک سے ایک اور خود مختار سیاسی اداروں لے جانے کے لئے ان کو چالو کرنے کے. اس صورت میں، "حکومت کی شکل" یا "سیاسی حکومت" جیسی اصطلاحات سے زیادہ مخصوص طور پر شمار کیا جا سکتا ہے. اس سلسلے میں، گھریلو محققین ریاست کے تاریخی اقسام، کچھ فارمیشنوں یا تہذیبوں کی ترقی کے سلسلے میں دیکھا جا سکتا ہے جس کی موجودگی کی نشاندہی. پہلی اور دوسری کسوٹی، دوران، سیاسی اداروں کی درجہ بندی کرنا دو مختلف نظریاتی نقطہ نظر کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے. تشکیل اور تہذیب - ان دو تصورات پر غور کریں.

formational نقطہ نظر

سب سے زیادہ کے درمیان، روسی سائنس میں بہت عام نقطہ نظر - formational. آدم (یا کمیونٹیز)، غلام، جاگیردارانہ، سرمایہ دار (یا بورژوا)، ایک کمیونسٹ ریاست کی قسم یہ مندرجہ ذیل کلاس میں سے ایک کے مساوی ہے. تعلیمات Karla ایک Marksa اور میں وضاحت ہر ایک کے لئے بنیادی معیار Fridriha Engelsa، سماجی ترقی کے مادی نظریہ سمجھا جاتا ہے. متعلقہ تصورات کے اہم پہلوؤں - تشکیل معاشرے، قانون، نظریے میں معیشت (بنیاد بناتا ہے)، اسی طرح رشتے (شامل میں تعین ہے) کی طرف سے مقرر کیا جاتا ہے.

مارکس اور اینگلز کے اصول کے مطابق میں تاریخی ریاست کی مندرجہ بالا اقسام مندرجہ ذیل اہم اجزاء کی بنیاد پر درجہ بندی کر رہے ہیں: پیداوار کا ایک طریقہ، ان پر مروجہ جائیداد فارم، کلاس معاشرے کی تقسیم کی ڈگری حاصل کی اور اس کے سماجی گروپوں کی انفرادی خصوصیات. ہمیں ان کی خصوصیات میں سے کچھ کا مطالعہ کرتے ہیں.

فارمیشنوں کی بنیادی اقسام

سوال میں اصول کے مطابق غلام ریاستوں زرعی معیشت کی شکل میں ایک بنیاد کی طرف سے خصوصیات کیا گیا تھا، آبادی کی اکثریت انحصار، غلام مالکان تھا جہاں ذرائع پیداوار کی ریاست کی ملکیت، معاشرے کے طبقے ڈویژن کے ایک اعلی ڈگری، کی برتری - اقلیتی. ایسی ریاستوں کی مثالیں قدیم وسطی، قدیم روم اور یونان کی تاریخ کا مطالعہ کی طرف سے پایا جا سکتا ہے.

خود مختار سیاسی انجمنوں جاگیردارانہ قسم سے خصوصیات، کے نتیجے میں، زرعی، کاریگر کی بنیاد اور مینوفیکچرنگ معیشت اور جاگیردارانہ جائیداد کی برتری. معاشرے میں کلاسوں کے بارے میں - امریکہ میں آبادی کا بڑا حصہ، کسان طبقے کی طرف سے نمائندگی کی، جاگیر داروں پر انحصار کیا گیا تھا جس کے اوپر سماجی کھڑے suzerains کی سطح. زمرے کی ریاست کے تاریخی اقسام - روسی زرعی غلام سال، بعض یورپی ممالک جرمنی، اٹلی، فرانس.

سرمایہ دار یا بورژوا ممالک میں جائیداد کی مختلف اقسام ہیں، لیکن فیکٹری پیداوار اور رشتے کی مارکیٹ فطرت، مقابلہ پر مبنی ہے نجی، اقتصادی بنیاد کی طرف سے غلبہ ہے. معاشرے کی کلاسوں اوپری، درمیانے، کم، کارکنوں اور بورژوازی کے انتہائی دستیاب سماجی کردار میں تقسیم کیا جاتا ہے.

پیداوار کی ریاستوں میں مارکس اور اینگلز کے تصورات کے مطابق میں کمیونسٹ قسم بنیادی طور پر مطلب یہ ہے کہ مالک چاہئے ریاست اور معیشت ریگولیشن منصوبہ بند انداز میں پائے جاتے ہیں. اہم سماجی طبقات - مزدوروں، کسانوں اور دانشوروں.

ریاست کے تاریخی اقسام، کے مطابق تشکیل نقطہ نظر، بحران کے نتیجے کے طور پر پیدا ہوتا ہے کہ ایک سماجی انقلاب کے نفاذ کے طور پر تبدیل کرنا چاہئے، سماجی و اقتصادی عمل کے فریم ورک کے اندر اندر تعلقات. عام طور پر، اس حقیقت ماتحت کلاسیں اب کوئی معروف سماجی گروہوں، "سب سے اوپر" کے جاری انتظام اور دیکھ بھال کی پالیسی میں اطمینان محسوس کرتا ہوں کہ میں بھی جھلکتی ہے.

موجودہ قیام کیا ہے؟

ہم نام نہاد تشکیل نقطہ نظر کے حصے کے طور ریاست کے بنیادی اقسام. تاہم، ان میں سے کچھ کو ہم جدید خود مختار سیاسی اداروں کی درجہ بندی کر سکتے ہیں؟ اور کس معیار کے مطابق؟ مارکس اور اینگلز کے تصور کے مطابق، بورژوا کی تشکیل کے بعد کمیونسٹ نظام کو ظاہر ہونا چاہیے. اس کی تعمیر میں تجربے روس تھا، اور ماڈل میں ہے، کم از کم تعمیل کے لئے چین تیار کر رہا ہے، اور شاید شمالی کوریا نشانیاں ہیں. لیکن جو دوسرے ممالک کے بارے میں؟ تقریبا 300 سال پہلے: مارکس اور اینگلز کے اصول کے مطابق، سرمایہ دار تشکیل ایک طویل وقت کے لئے پیدا ہو گئی ہے. ایک مناسب ماڈل کے فریم ورک میں تیار کرنے کے لئے شروع کر دیا ہے کہ امریکہ، ذرائع پیداوار کی نجی ملکیت کے پہلو میں،، بنیادوں پر کام کرنا شروع کر دیا ہم نے کہا ہے کے طور پر. بورژوازی سے محنت کش طبقے کی قانونی آزادی - دوسروں کے علاوہ، محققین اس قیام کی خصوصیات نوٹ کریں. بعض محققین کا خیال ہے کے طور پر، ان دونوں صفات کے ترقی یافتہ ممالک کے سب سے زیادہ کے بارے میں، ایک یا دوسرے راستے مارکس اور اینگلز کے بورژوا درجہ بندی کی قسم کی طرف منسوب کیا جا سکتا ہے.

ماہرین بنیادی طور پر مختلف قیام، معاشرے کی ضروریات کے مطابق ڈھال کو سرمایہ دارانہ نظام کے نام نہاد عبوری ماڈل تمیز کرنے جائز غور، تاہم ہیں، موجودہ نظام کے ساتھ مطمئن نہیں ہیں. محققین کے درمیان اس قیام میں کسی بھی ملک کے واضح معیار وابستگی پر کوئی مشترکہ تفہیم ہے. اس استرتا بعض صورتوں میں، پیداوار کے تعلقات کی خصوصیات - کچھ جاگیردارانہ عناصر کی موجودگی. مخصوص میکانزم ہے جس کے ذریعے ایک کے قیام سے متعلقہ ٹرانزٹ دوسرے سے باہر کیا جا سکتا ہے، کچھ محققین کی طرف سے خیال کیا جاتا انضمام کے عمل کی بنیاد پر کیا جائے گا. یہی وجہ ہے کہ مختلف ممالک کے معاشی نظام کی یونین ہے، اور بعض صورتوں میں - سیاسی اتحاد ہے جس میں اس طرح کی ریاست کے طور پر، فیصلہ عنصر نہیں ہو سکتا. ان سیاسی اکائیوں کا امکان پہلے سے تصاویر کے علاوہ، کچھ ماہرین یورپی یونین کا مطالبہ کیا. ہم جانتے ہیں کے طور پر، سب سے زیادہ کے درمیان یورپی یونین کے ممالک نے، کوئی پاسپورٹ کنٹرول ہے واحد کرنسی چلاتا ہے، یورپیوں کی خارجہ پالیسی کے اصولوں کو بھی کم یا زیادہ مضبوط کیا ہے.

یورپی یونین کہ ایک نقطہ نظر نہیں ہے اگرچہ - ایک بار یورپ میں رہا تھا کیا کی واپسی کسی حد تک ہے. تمام ریاستوں کو معلوم رومیوں کی تاریخ. ماضی میں یہ بہت بڑا تناسب، جغرافیائی جدید یورپی یونین کے ایک بڑے حصے میں شامل ہیں جن میں سے ایک سلطنت تھی. اور یورپیوں کی جدید سمیکن، کیونکہ محققین کا خیال ہے - یہ پنروتپادن، سیاسی خودمختاری کے نینٹل ماڈل کی تنظیم ماضی میں موجود طور پر ایک بنیادی طور پر نئی تشکیل کی تشکیل اتنا نہیں شاید.

بہر حال، قیام نقطہ نظر کے نقطہ نظر سے ریاست کے تاریخی اقسام کی خصوصیات جدید ملک کے درجہ بندی کے لئے ایک خاص طریقے کی اجازت دی دفعات بھی شامل ہے. سب سے زیادہ امکان ہے، اب دنیا کے سرمایہ دارانہ نظام میں بنیادی طور پر رہنے کے لئے جاری ہے. لیکن یہ ہم نے اوپر بیان کیا گیا ہے کے طور پر، نہ صرف معیار ہے ریاستوں کی درجہ بندی. ایک اور مقبول قسم پر غور کریں.

تہذیبی نقطہ نظر

اس نقطہ نظر کے فریم ورک میں ریاست کے تاریخی اقسام نہ صرف سماجی و معاشی معیار کا، بلکہ روحانی، ثقافتی، قانونی اصولوں اور اقدار کی سیاسی ایسوسی ایشن، ایک دوسرے کے ساتھ تہذیب کی خصوصیات کا ایک سیٹ کی تشکیل جس میں موجودہ کی بنیاد پر کی بنیاد پر درجہ بندی کر رہے ہیں. ان اقسام کی مثالوں پر غور کریں.

دنیا تہذیبوں

تاریخی اقسام اور مہذب نقطہ نظر کے فریم ورک میں حکومت کی شکلوں نظریاتی تصورات کی ایک بڑی تعداد میں محققین کی طرف سے تجویز پیش کی. ، میسوپوٹامیہ، مصری: مثلا، اوسوالڈ Spengler، پوری تاریخ بنی نوع انسان کے 8 تہذیبی ثقافتوں کے اندر اندر تیار کیا ہے، کارل Jaspers کی کریں جو کہ 9 تہذیبوں، ان کی تعداد میں سے آرنلڈ Toynbee تعلیمات مثلا، سائنسی تصورات کی جھلکیوں میں 21. ایک تھا، قدیم تہذیبوں کے 7 خیال کیا گریکو رومن، Cretan کی، بازنطینی، وسطی امریکی اور اینڈین، اور تقریبا 8 آج: مغربی، چینی، جاپانی، اسلامی، ہندو، روسی آرتھوڈاکس، افریقی، لاطینی امریکی.

بعض محققین پرائمری اور سیکنڈری تہذیب تمیز. حد بندی کے اہم معیار - سماجی تعلقات میں حکومت کا کردار. مثال کے طور پر، بنیادی تہذیب ایک خود مختار سیاسی ایسوسی ایشن کی ترقی میں مکمل شرکت شامل ہے. معیشت، معاشرے، ریاست اور اس ماڈل میں قانون interrelated ہیں. بدلے میں، ریاست کے ثانوی کردار میں ایک تہذیب کسی حد تک زیادہ تنگ ہے. اس ساخت فوڑے - روحانی، قانونی، تہذیبی سماجی ترقی کے جزو. ایسی تہذیبوں کی مثالیں - لاطینی امریکی، مغربی یورپ.

حقوق کی typology

ریاستی اداروں کی تشکیل کے ساتھ مل کر متعلقہ عمل، قانون کے قیام اور ترقی کی عکاسی کرتی ہیں. اس سمت میں کیا نظریات سب سے عام کہا جا سکتا ہے؟

تصور حق دو اقسام میں تقسیم کی جا کرنے کے لئے ہے - - قدرتی اور مثبت ایک تاریخی سائنس میں مقبول ہیں کہ ان لوگوں کے درمیان. پہلی بدیہی بڑی حد تک غیر تحریر شدہ انسانی برادری معیار اور اصولوں پر کی عکاسی کرتا ہے. دوسرا - اس کے نتیجے میں، قوانین ان کے قوانین اور آلات، تفصیلات مخصوص ریگولیٹری ماحول کے لئے ان ڑلنے.

قدرتی قانون ایک مثبت کی طرف سے پہلے کیا گیا تھا. کے ساتھ، کہتے ہیں، کی تشکیل یا تہذیب کی موجودگی مثبت قانون شائع لازم و ملزوم وقت میں کسی وقت: لیکن سائنسدانوں کے درمیان متنازعہ بات بنی ہوئی ہے؟ جو انسانوں کے ساتھ تھا کہ اپنے قیام کے آغاز، حقیقت میں، formational اور تہذیبی راستے کے فریم ورک میں تیار کرنے کے لئے شروع کر دیا ہے کے بعد سے ایک ورژن ہے.

ایک کسوٹی typology کا طور قیام ریاست کے طریقہ کار

typology کا جس کے ذریعے ریاست کی تعلیم گزر ایک طریقہ کار کی بنیاد پر کئے جا سکتے ہیں. ایک تحقیق کے ماحول میں، اس سمت میں تصورات کی ایک بڑی تعداد. ریاستوں نے پہلے ایک اور آزاد سیاسی اکائیوں کی ملکیت علاقے کی خودمختاری موصول ہونے کے طور پر پیدا ہو سکتی ہیں. مثلا، ان سوویت یونین کے سابق جمہوریاؤں کے بہت سے ہیں. سوویت یونین کے انہدام سے پہلے ان میں سے صرف چند ایک خود مختار ریاست کا درجہ کی تاریخی تجربہ تھا. ریاست کی تعلیم سے متعلق ہو سکتا انضمام عمل قوموں کے درمیان ایک مشترکہ ثقافت، زبان، نظریے کی طرف سے خصوصیات. اس طرح یہ جدید یورپی ریاستوں کی ایک بڑی تعداد قائم کیا گیا تھا. آزاد سیاسی اداروں تھے ان ممالک کی سرزمین پر ایک طویل وقت - مثال کے طور پر، یہ جرمنی اور اٹلی. کچھ حد تک امریکہ کی منفرد تجربہ ہے. وہ نہ ثقافتی اور قومی تعلقات کی وجہ سے امریکہ کی ایک مثال کے طور پر بعض محققین کی طرف سے خصوصیات ہے، اور آزادی اور آئین پسندی، وقت کے لئے بہت ترقی پسند، جب امریکیوں دیر 18th صدی میں انگلینڈ سے آزاد بننے کا فیصلہ کیا ہے کے جمہوری نظریات کی بنیاد پر کر رہے ہیں.

روس

کس طرح روسی ریاست کی قسم کا تعین کرنے کے لئے؟ شاید سب سے پہلے غور کیا تاریخی مدت کے ساتھ فیصلہ کرنا ہے. حقیقت یہ ہے کہ سال میں مزید ایک ہزار سے زائد ہمارے ملک تھا. روس اور جدید ریاستوں کی اقسام correlate کرنے تو، مارکس اور اینگلز کے تصور پر مبنی ہے، ہم سرمایہ دارانہ نظام سے تعلق رکھتے ہیں کا امکان ہے. کمیونسٹ کی تعمیر کے ساتھ، ہم جانتے ہیں کے طور پر، یہ ایسا نہیں ہوا. ہم نے اوپر بیان کیا گیا ہے کے طور پر، ایک اچھی طرح سے اور روسی تاریخ میں جاگیردارانہ تشکیل ہوئی تھی. نقطہ نظر کی ایک اور تجزیہ میں روسی آرتھوڈاکس تہذیب سے تعلق رکھنے والے، روسی حکومت کو بلایا جا سکتا ہے.

ثقافت، زبان، مذہب کی سطح پر - ایک خود مختار سیاسی وجود ہے، اکاؤنٹ میں ریاست کا درجہ کے صدیوں پرانے تجربے لینے، ہم سب سے زیادہ امکان، بجا طور پر ممالک کے انضمام کے عمل کا ایک نتیجہ کے طور پر پیدا کیا ہے جس سے منسوب طور پر ملک میں تعلیم کے عوامل کی عکاسی کرتی کسوٹی کے حوالے سے.

روسی ریاست کی تاریخ - یہ سلاوی، Finno-Ugric، ترکی اور دوسرے لوگوں، اہم عنصر بہت سے محققین کی طرف سے خیال کیا جاتا ہے جس کی یونین ہے، روس کے شاہی اسٹیٹس تھا. وہاں ہمارے ملک میں متعلقہ تاریخی مدت کے فریم ورک کے اندر اندر، ہم مارکس اور اینگلز، جاگیردارانہ نظام کے اصول کے لئے ایک بنیاد کے طور پر لیتے ہیں، بعد میں سرمایہ دارانہ نظام کی طرف سے تبدیل کر دیا گیا.

روس - کئی فارمیشنوں کی ایک ملک؟

1917 کے انقلاب کے بعد، شاہی عنصر ایک کردار ادا کرنے کے لئے ملک، پہلے خود مختار اداروں کا کوئی وفاقی یا دوسری قسم کے تھے جہاں میں، ختم ہو گیا ہے، اور پھر پولینڈ اور فن لینڈ کے لئے ایک کافی بڑی خود مختاری تھی سوائے ایک قومی بنیاد پر کئی آزاد خود مختار سیاسی اکائیوں تشکیل دی گئی. تاہم، کچھ محققین، نئے آزاد ملک، خصوصا پولینڈ اور فن لینڈ کی رعایت کے ساتھ کے مطابق آزادانہ طور پر تیار کرنے کے لئے زیادہ سے زیادہ سماجی و اقتصادی صورت حال میں رہنے سے دور تھے. کمیونزم - اس کے نتیجے میں، ماسکو منصفانہ جلد USSR کا حصہ اور نئے نظریے کے طور پر ان کو مضبوط کرنے کے لئے منظم. لینن، اسٹالن اور دیگر سوویت رہنماؤں کی تعلیمات سے اکاؤنٹ میں تصوراتی اضافے لینے، ہمارے ملک میں ابھر کر سامنے آئے کہ ریاست کی تشکیل اسی، عام طور پر، جو مارکس اور اینگلز کے نظریاتی ماڈل کو کافی قریب تھا.

perestroika کمیونسٹ عنصر کو متحد کرنے کے سال میں ایک کردار ادا کرنے کے لئے بند کر دیا ہے جب، سابق روسی سلطنت کا سیاسی خلا آج ہم یہ جانتے ہیں کے طور بن گیا. بس 1917 کے انقلاب کے بعد کے طور پر، ملک کو کئی حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا خود مختار ریاستوں. ان انجمنوں، 1922 میں ایسا نہیں ہوا. کیوں؟ اس سلسلے میں کئی ورژن ہیں. ان میں سے ایک کو نئے ممالک سے 20th صدی کے آغاز میں آزاد اقتصادی اور سیاسی نظام کی تعمیر کے لئے مالی وسائل نہ تھے. perestroika کے بعد، کے نتیجے میں، اکثریت ایک طاقتور سوویت میراث انفراسٹرکچر اور کم یا زیادہ فعال مینجمنٹ اداروں تھی. نئے کمیونسٹ ریاست کے اصولوں کی ترقی جاری رکھنے کی خواہش کی کمی کی وجہ سے اصل میں سرمایہ دارانہ نظام اور تشکیل کے اندر اندر جاری رکھا تعمیر پر واپس جائیں.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.