الشمس - انسانیت کی ایک خاص قسم

الشمس کا فلسفہ ہمارے وقت کی سب سے زیادہ، مشہور متحرک اور بااثر دھاروں میں سے ایک بن گیا ہے. اس سے یہ بات واضح ہے کہ عقلی فلسفہ بہت سے سوالات کا جواب دینے کے قابل نہیں ہے بناتا ہے جس antiscientism، پر مبنی ہے، وہ صرف ایک تعطل پہنچ گئے، تو یہ آدمی اپنے مسائل اور زندگی کے آپ کے نقطہ نظر میں منتقل کرنے کا وقت ہے.

یہ رجحان جرمنی میں بیسویں صدی کے 20s میں شروع کر دیا. کے فورا بعد جنگ عظیم میں معاشرے awoke اور آدمی اپنے مسائل کے وجود پر نئے آنکھوں سے دیکھا. مذہبی اور الحادی الشمس: دو علاقے ہیں. یہ فلسفہ جہاں صرف ایک مخصوص انسانی تابع سمجھا عقلی نظریات کی طرف سے مخالفت کی گئی تھی. الشمس سمجھا شناخت کے لئے جدوجہد.

فلسفیانہ رجحان تقریبا بیک وقت جرمنی، فرانس اور روس میں شروع ہوا، یہ ان ممالک میں فلسفیوں کے سائنسی کام کی طرف سے اس بات کی تصدیق کر رہا ہے. لیکن جرمنوں فرانسیسی الشمس تیار ہائیڈیگر کی تحریروں اور Jaspers کی تاریخ، علمبردار بن گئے ہیں. جرمنی میں، یہ تشریح اور تشریح کی نظریاتی ذرائع کی طرف سے لیا گیا تھا. مذہبی اور الحادی: فرانس صرف دو دھاروں کی طرف سے نمائندگی کیا گیا تھا. Camus اور سارتر - سب سے پہلے جبرائیل مارسیل، اور دوسری ہے.

"الشمس - ایک انسان دوستی" - تم یہ واقعی ہے کہ آیا حیرت کرتا ہے جو ایک معروف فرانسیسی فلسفی سارتر کے مقالہ،. مذہبی تحریک کے نمائندوں نے خدا کے ساتھ کھوئے رابطہ، نئے فریم ورک میں پرانے dogmas کے دھکا سے تلاش کرنے کی کوشش کی تو، ملحد بنیادی طور پر ایک خود مختار شخصیت علاوہ ثقافتی اور سماجی ڈھانچے سے سمجھا. ایک تنہا آدمی اور انسانیت کے درد کی تباہ کن رحجانات کی مخالفت کرنے کی کوشش کر کے الحادی سمت.

1946 ء میں پہلی بار کے لئے سارتر کی "- ایک انسانیت الشمس" کی ایک کتاب شائع کی. یہ کئی سال ہو گئے ہیں، لیکن یہ کئی بار دوبارہ شائع کر رہا تھا جو ایک قابل رسائی فارم فلسفہ اور مصنف کے پیش نظر کے نقطہ کی بنیاد کا تعین کرتا ہے کیونکہ. الشمس کا بہت خیال انسان بہت واحد ہے، اور اس کی بنیاد پر، خوف، جو فی الحال کھولی جا رہی ہیں کی ایک قسم کو تیار ہے. یہ ایک شخص کی اس دنیا میں رہنے کی صرف موجود ہے کہ باہر کر دیتا ہے.

اس کام میں، سارتر سوال، الشمس کا جواب دینے کی کوشش کی - انسانیت یا کچھ اور ہے، اور ایک دوسرے سے منسلک کرنے کا طریقہ، ان دو داراوں کے بارے میں بات کی تھی. انسانیت کی بقایا نمائندوں Petrarch، ڈینٹ، Boccaccio سمجھا. انہوں نے انسانی ذہن anthropocentrism سے آنے والے اس شخص کی قیمت کے طور پر سنبھالنے، اور ایک انسان دوستی ہے. صرف رعایت ہے کہ لوگوں اتمانویی طاقتوں ماتحت اور خود سے ان کو دور کر رہا ہے.

الشمس - ایک انسان دوستی، لیکن خاص. یہاں اہم کردار انسان خود، لیکن کچھ دنیا میں transtsendentiruyuschee خود کو، ہمیشہ اس اقدام پر، بعض اہداف اور بلندیوں کو حاصل کرنے کی کوشش کر اور بہترین کے لئے تلاش کر نہیں کھیلا جاتا ہے. الشمس انسانیت طور پر ایک ہی مضبوطی پر مبنی ہے، لیکن اس کے ایک قریبی کے لئے ہے انسان. زیادہ سے زیادہ ممکن حاصل کرنے کے لئے - یہاں اہم بات. ہر انسان قابل قدر کچھ ہے، حتمی مقصد حاصل کیا جا کرنے کے لئے. لہذا، ہم یقین سے کہہ سکتے ہیں کہ الشمس اب بھی ایک انسان دوستی ہے.