آمدورفت - یہ ہے ... اعتبار، semantics کے اور کلام کے جدید استعمال

جدید طالب علموں، کلاسیکی ادب میں لفظ "برتن" سے ملاقات کی ہے، پوچھنا یہ کیا ہے. یہ لغوی یونٹ تقریبا مکمل طور پر استعمال سے باہر، کبھی کبھی بھی پریوں کی کہانیوں اور مہاکاویوں میں رہ. لہذا "برتن" - اس کے بارے میں تمام ہے؟

تعریف اور مترادفات

پرانے دنوں میں برتن، کھانا کھانے کے لوگوں توانائی لایا ہے کہ کہا جاتا تھا ان کی زندگی دی. اب جب کہ لفظ متروک سمجھا جاتا ہے. انہوں مترادفات، جن میں سے کچھ بھی لمبی صرف تحریری شکل میں مل گیا ہے کی ایک بہت ہے. ان میں سے: زہر brashno، ہیج ہاگ نوحہ prispeshnoe. کھانے، کھانا، پکوان، پکوان، خوردنی، کھانے: زیادہ واقف اختیارات بھی ہیں. سب سے زیادہ ورسٹائل ہیں اور اس معاملے میں stylistically غیر جانبدار آخری لفظ ہو جائے گا.

ایک اصول کے طور پر "پکوان" مطلب، اب بھی ہمیشہ کی طرح روز مرہ کھانے کی بجائے، ایک مزیدار کھانے کا مطلب. کیوں کا لفظ اکثر عیدوں، شادیوں اور دیگر تقریبات کی تفصیل میں پایا جاتا ہے تو شاید یہ ہے.

ہجے اور orthoepy

طالب علموں کے بعد "میں" خط "C" داخل کر رہے ہیں - مضامین اور dictations بہت عام بدقسمت غلطی لکھنے جب. کچھ بھی اس راہ میں لفظ کہتے ہیں. تاہم، لفظ کے etymology دیا کوئی "میں" میں نے آغاز ہے کہ سمجھنے کے لئے آسان ہے. لیکن جدید روسی زبان میں چونکہ cognate الفاظ ایک لغوی یونٹ نہیں ہے اس سے یہ واضح نہیں ہے.

اتفاق سے، برتن - یہ جمع کی شکل ہے. لیکن یہ کس طرح لفظ زیادہ کثرت سے استعمال کیا جاتا ہے یہ ہے کہ اندازہ لگانا آسان ہے. سب کے بعد، "کھیر" - یہ صرف ایک سوادج پکوان ہے اور جو ایک چھٹی کے پکوان کی ایک امیر کے انتخاب کی لاگت کے بغیر؟ جمع میں - - یہاں تک کہ اچھی طرح سے قائم کی اصطلاح "میز پر برتن" کہتی تقریبات ایک بڑا راستہ میں کئے گئے ہیں.

اصطلاح کی تاریخ

یہ خیال اس لفظ فعل "yasti" سے آتا ہے -، کھانے کے لئے ایک جدید میں تبدیل کر دیا گیا تھا جس میں "ہے". کچھ سلاوی زبانوں میں اب بھی لفظ "برتن" سے متعلق لغوی اشیاء محفوظ رہے، اور، ایک اصول کے طور پر، وہ سب کے سب کسی نہ کسی طرح اس عمل خوراک سے متعلق ہیں.

تاہم، کے علاوہ کھانے کے عمل کے سنترپتی کی جسمانی مسئلہ سے کھانے کا ذائقہ معیار سے ایک خاص خوشی لانے چاہئے. اور، شاید، "برتن" - مکمل طور پر کھانے کے لئے ہمارے آباء و اجداد کے رویہ کی عکاسی کرتا ہے کہ ایک لفظ.

کبھی paganism کے دنوں سے سوچا گیا تھا عام کھانے نقطہ وہ ایک دوسرے کے خاندان کے بارے میں غور کر سکتا ہے کے لئے لوگوں لاتا ہے. مہمان نوازی کے قوانین زائرین، گھر میں کھانا کھانے کے مالکان سے تقریبا کسی بھی تحفظ اور مدد پر انحصار کرنے کی اجازت دیتا ہے. بدلے میں، انسان خود، تو گرمجوشی سے قبول کر لیا ہے، اب کوئی خاندان چوٹ کرنے کی ہمت کرے گا. تاکہ روٹی اور نمک کے ساتھ پیشکش مہمانوں لکھ کے اپنی مرضی کے مطابق - یہ لفظی ان اور مالکان کے درمیان ایک امن معاہدہ ہے. لہذا، ترک کرنے کا علاج کرتا قبول نہیں کیا گیا تھا، اور اب تک یہ مناسب سمجھا جاتا ہے.

ابھی مہمان نوازی کے پرانے قوانین کو عملی طور پر کام نہیں کرتے، اور شاندار عیدوں
تقریبا کوئی ایک مطمئن. کھانا بہت ہے، اور اس کے لئے شردقالو رویہ آہستہ آہستہ غائب. خوراک اتنی پرانی الفاظ نیا حکم کی عکاسی ہے کہ دوسروں کو آنے کی جگہ لے لے کرنے کے لئے، اب کوئی خوشحالی کی علامت ہے.

ایک جدید زبان کے استعمال

ہمارے زمانے کے ادب میں لفظ تقریبا، نہیں ہوتی ہے ماحول کی نشریات کے لئے تاریخی ناولوں میں سوائے اور کہانیوں کہ بالغ افراد اب بھی ان کے بچے، کے ساتھ ساتھ کہاوت اور اقوال کو پڑھا رہا ہے. "آمدورفت" اب ہے - جیسا کہ پہلے ذکر مترادفات کی ایک وسیع فہرست میں سے زیادہ غیر جانبدار الفاظ کی جگہ پر آیا ہے جس میں ایک متروک اصطلاح ہے. لیکن وہ دل میں چلا جاتا ہے اس سے پہلے. مثال کے طور پر اس لفظ فرانسیسی مصنف اندرے سے Gide Nourritures terrestres (1897) کی طرف سے کتاب کے عنوان کا ترجمہ کے لئے منتخب کیا گیا تھا. تو روسی زبان میں اس کا سرکاری نام - "Viands زمین."