یاروسلاو کے اندرونی پالیسی حکمت عملی: روشنی ڈالی گئی

یارسوف کے اندرونی پالیسی حکمت عملی خاص توجہ کے لائق ہے. کینوس کی تاریخ کی تاریخ مکمل طور پر مختلف راہ کی پیروی کرے گی، یہ اس حکمرانی کے اعمال کے لئے نہیں تھا. ان کی گھریلو پالیسی کی خاصیت کیا تھی؟ یہ اور دیگر سوالات مندرجہ ذیل جواب دیں گے.

یارسوف کی تخت تخت پر

1015 میں، پرنس ولادیمیر مر گیا. قدرتی طور پر، تخت کے وارثوں کے درمیان جدوجہد شروع ہوئی. چار برسوں میں فریٹریکڈیلل جھڑپ کے لئے، گلیب، سویوتپول، بورس اور سیوٹسولاو کو قتل کیا گیا.

یاروسلاو کیو کی تخت پر چڑھ گیا. یہ قابل ذکر ہے. 1024 سے 1036 تک کینوس روس میں دو ایسے شہزاد تھے جنہوں نے اپنے درمیان لڑائی نہیں کی، اور دو انتظامی مرکزوں کی طرف سے کیو اور چرنریوف کی حکومت قائم کی. جیسا کہ chroniclers کی طرف سے ذکر کیا، یارسلاو کی حکمت عملی کی اندرونی پالیسی، اگر بیان کیا گیا تو مختصر طور پر، ایک مرکزی ریاست کی روشنی اور بلڈر کی پالیسی تھی. لیکن ہر چیز کے بارے میں.

یاروسلاو کی داخلی پالیسی چرچ کے بارے میں حکمت عملی

یارسوف حکمت والا، بزنانتیم کے "سرپرستی" سے نکالنے کی خواہش ہے، 1051 چرچ کے اعداد و شمار Ilarion کے میٹروپولیٹن میں تعینات. یہ روس میں عیسائیت کی مکمل اور حتمی تصدیق کا آغاز ہے. جیسا کہ مندرجہ بالا کہا گیا تھا، یاروسلاو ان کی فتح کے لئے زیادہ مقبول نہیں تھا، لیکن کینوس روس کی بہتری پر کام کے لئے. خاص طور پر، انہوں نے عیسائیت کے تعارف - ولادیمیر کے کام کو جاری رکھنے، عیسائی چرچ کے لئے بہت کچھ کیا. اس کے علاوہ، نئے عقیدے کے پھیلاؤ کے ساتھ، وہاں پادری کی بڑھتی ہوئی ضرورت تھی. ایک اور ولادیمیر نے حکم دیا کہ لڑکا بچوں کو پڑھنے اور لکھنے پڑھنے کے لۓ پڑھنا پڑا، تو پھر ان کی مدد کرنے کے لئے، کینوس روس کی طرف سے بہت ضروری ہے. ان بچوں کی ماؤں ان پر رونے لگے تھے، کیونکہ وہ اب تک ایمان میں مضبوطی سے قائم نہیں تھے. یارسوال نے اس روایت کو جاری رکھا، بعد میں انہوں نے نووگوروڈ میں 300 لڑکوں، بزرگوں اور بزرگوں کے بیٹوں کے لئے ایک روحانی اسکول منعقد کیا.

شہزادی نے اپنے پیار میں کتابوں کے لئے اختلاف کیا اور بلغاریہ نسخے کو دوبارہ ترتیب دینے کے لئے لکھا تھا. کبھی کبھی انہوں نے بلغاریہ کے ترجمہ کو درست کرنے یا براہ راست یونانی سے ترجمہ کرنے کی ہدایت کی. مذکورہ کا کہنا ہے کہ وہ خود کو کچھ کتابیں دوبارہ پڑھاتے ہیں، اور پھر انہیں ہگیا سوفیا کے مندر میں ایک تحفہ کے طور پر لایا . یہ یارسوف کی حکمت عملی کے تحت تھا کہ مہنگی کمیونٹیز ظاہر ہونے لگے، جو کتابیں دوبارہ پڑھنے میں مصروف تھے.

روس کے قانونی قانون سازی یارسوز کی خوبی ہے

یہ یوروسلاو کی حکمت عملی کی داخلی پالیسی تھی جو پہلے قوانین کی تخلیق کی طرف سے نشان لگا دیا گیا تھا - "روسی حقیقت". شہزادی نے ریاست کے قانونی نظام میں اصلاحات کے معاملے کو سنجیدگی سے سنبھالا. یسوع مسیح نے حکمت عملی کے نام سے "روسی سچائی" کے سب سے قدیم حصے میں تاریخ دانوں کو ظاہر کیا. اور Novgorod - اس کے اشاعت کے تخمینہ جگہ بھی کہا جاتا ہے. بدقسمتی سے، آرٹ کا اصل ورژن ہمارے پاس نہیں آیا، بدقسمتی سے. یہ معلوم ہے کہ 11 ویں اور 12 ویں صدیوں میں یارسوس کے بیٹوں نے صحابہ کے متن کو تبدیل کر دیا اور اسے "یارسووچچ کی سچائی" کہا. عیسائیت کے تعارف کے ساتھ، اخلاقیات، مذمت اور سزا کے مذاق تصورات عیسائیت اخلاقیات کے قوانین اور قواعد کی طرف سے تبدیل کرنے کے لئے شروع کر دیا.

"روسی حقیقت" میں جرم جرم کے طور پر یا کسی اور کی مرضی کی خلاف ورزی نہیں کی گئی، لیکن نقصان کے طور پر. یہ ہے کہ، مجرمانہ جرم شہری قانون سے مختلف نہیں تھا، کیونکہ مجرم زخمی جماعت کے لئے ایک خاص معاوضہ ادا کرنا پڑا تھا. اس طرح، یاروسلاو کی داخلی پالیسی بنیادی طور پر ریاست کو مضبوط بنانے کا مقصد تھا. رسکایا پرداڈا میں یا اس کے جرم کے لئے سزا کی وضاحت واضح طور پر ظاہر ہوتا ہے کہ یارسوو نے اس کے لئے ایک وردی قانون سازی کا نظام پیدا کرنے کی کوشش کی ہے.

یاروسلاو کے دور کے دوران کینوس روسی کی ثقافت اور شہر کی منصوبہ بندی

اس شہزادی-روشنی کے اقتدار کے حکمران اکثر کیتھان روس کے ثقافت اور سائنس کی ترقی کے "سنہری عمر" کے نام سے مشہور ہیں. عیسائیت کی ترقی اور کتابوں کی مردم شماری کے علاوہ، یاروسلاو کی داخلی پالیسی کی حکمت عملی کی وجہ سے شہری ترقی کی بے مثال پھول کی طرف سے خاصیت کی گئی تھی.

ہیگیا سوفیا کے چرچ کا تعمیر کیا گیا تھا - قرون وسطی کے فن تعمیر کے ساتھ ساتھ دیگر بڑے اور چھوٹے چرچوں کے موتی. اور، اگر عیسائییت کو اپنانے سے پہلے، شہروں کی تمام عمارتیں لکڑی تھیں، تو پھر روس میں ایک نئی عقیدت اور پتھر کے فن تعمیر. بنیادی طور پر، مندروں کو تعمیر کیا گیا تھا، کیونکہ ترقی پذیر عیسائیت عبادت کی جگہوں کی سخت ضرورت تھی. کینوس میں روس چرچ کے سب سے زیادہ مقبول ماڈل صلیب پر تسلسل تھا، کیونکہ مندروں گنبد کے ساتھ تاج، دو آرکوں کے پار تھے. ایک مختصر میں، یہ یارسوف حکمت والا کی داخلی پالیسی تھا. میز ذیل میں پیش کی گئی ہے.

جیسا کہ ہم دیکھتے ہیں، یاروسلاو نے تین اہم ہدایات میں کام کیا. بہت مشکل موضوع - یارسوف کی حکمت عملی کی اندرونی پالیسی. ٹیبل آپ کو بہتر سمجھنے میں مدد کرے گا.