کالکرم سلاوی سرگزشت

کالکرم کا جدید نظام یسوع مسیح کی پیدائش اور اس واقعہ سے پہلے چند سو صدیوں دو ہزار تھوڑا زیادہ سال کے بعد ہے. تاہم، مسیحی دور کی آمد سے پہلے، مختلف قوموں میں وقت کی پیمائش کے ان کے اپنے طریقے ہیں. سلاوی قبیلوں - کوئی رعایت نہیں ہے. لانگ عیسائیت سے پہلے کہ وہ ان کے اپنے کیلنڈر تھا.

لفظ کی اصل "کیلنڈر"

سرکاری ورژن کے مطابق، لفظ "کیلنڈر" لاطینی سے آتا ہے. قدیم روم میں، قرض سود ہر ماہ کے آغاز میں ادا کیا جاتا ہے، اور ان پر ڈیٹا قرض کی کتاب کے عنوان سے کیلنڈر میں ریکارڈ کیا جاتا ہے. بعد میں جو لفظ "کیلنڈر" وہاں تھا، عیسائیت سلافی کے پاس آیا کتاب کے عنوان سے تھا.

کچھ سائنسدانوں کہ اصطلاح کالکرم پر کہا جاتا ہے جس کے جملہ "Kolyadin ڈار '(کرسمس Carols کا تحفہ)، سے ماخوذ ہے یقین ہے کہ. سلاوی نژاد محققین یہ ممکن ہے. ان میں سے کچھ رومیوں لفظ ادھار کہ سلافی کے "کیلنڈر"، اور نہ اس کے برعکس یقین. خود کے لئے جج: لفظ کیلنڈر، کے ساتھ ساتھ اس کا قرض اور کتابوں سے متعلق ہے کہ کس طرح کی وضاحت کے ترجمہ - کوئی. سب کے بعد، لاطینی قرض - debitum، اور کتاب - libellus.

Nativity کے کالکرم

2000 سال سے زیادہ مسیح کی پیدائش سے ہمارے دور کی تاریخ سے. تاہم، سال شمار کے بعد سے روایت بھی عیسائیت کے اعتراف کے ساتھ رومن سلطنت کا سرکاری مذہب، سال دنیاوی اہم تاریخوں سے ماپا جا کرنے کے لئے جاری ہے، کیونکہ ایک ہزار سال کے بارے میں استعمال ہوتا ہے. رومیوں کے لئے - سٹار مندر میں تخلیق کا سال - سلافی لئے یروشلم کی تباہی کا سال - یہ یہودیوں کے لیے روم کے قیام کا سال تھا.

لیکن ایک بار رومن راہب Dionysius، ایسٹر ٹیبل بنانے، ترتیب کے مختلف نظاموں کے درمیان الجھ. پھر اس نے ایک آفاقی نظام، جس کا نقطہ آغاز مسیح کی پیدائش کا سال ہو گا کے ساتھ آئے. Dionysius واقعہ کی اندازا تاریخ کا حساب لگایا اور کہا جاتا کیلنڈر، استعمال کرنے کے لئے جاری رکھنے کے "مسیح کی پیدائش."

اس نظام کے پھیلاؤ anglosansonskih قبائل پر اپنے تاریخی کام میں اس کا استعمال کرنے راہب Bede آدرنیی کی وجہ سے 200 سال میں کیا گیا ہے. اس کتاب کے ذریعے، برطانوی آہستہ آہستہ عیسائی کیلنڈر میں منتقل کردیا جانتا ہوں اور اسے بنایا اور یورپیوں ہونے کے بعد. لیکن چرچ کے حکام عیسائی کیلنڈر کے نظام کا استعمال کرتے ہوئے شروع کرنے کے لئے ایک اور 200 سال لگ گئے.

عیسائی دور سلافی پر منتقلی

روسی سلطنت، اس وقت جن میں بیلاروس، پولینڈ، یوکرائن اور دیگر ممالک کے بہت سے مقامی سلاوی زمینوں شامل میں، عیسائی کیلنڈر پر منتقلی جگہ جنوری 1st 1700 پر کر لیا پیٹر I. کا حکم کئی یقین زار پیٹر نفرت اور میں وقت عیسائی کے نظام میں داخل ہو گیا، تا کہ ایک کیلنڈر سمیت تمام سلاوی کا خاتمہ کرنے کی کوشش کی. تاہم، سب سے زیادہ امکان، حکم تو الجھن کالکرم میں ڈال کرنے کے لئے ہے کہ بادشاہ کو صرف کوشش کر رہی ہے. یہاں سلاوی اپوزیشن اپنا کردار ادا کرنے کا امکان نہیں ہے.

حقیقت یہ ہے کہ سلافی کو عیسائیت کی آمد کے ساتھ، پادریوں فعال طور پر رومن کیلنڈر کے مشرکین میں تبدیل کرنے کی کوشش کی ہے. لوگ مزاحمت کی اور خفیہ طور پر پرانے کیلنڈر پر التزام. رومن اور سلاوی: لہذا، روس میں اصل 2 کیلنڈر تھے.

تاہم، یہ جلد ہی الجھن کی تاریخ میں شروع کر دیا. یونانی chroniclers کی رومن کیلنڈر کا استعمال کیا، اور Kievan Rus کے خانقاہوں شاگردوں کے بعد - سلاوی کیلنڈر. اس صورت میں، دو کیلنڈروں Dionysius کے یورپ کالکرم میں ان لوگوں سے مختلف ہوتے ہیں. اس مسئلے کو حل کرنے کے لئے، پیٹر مجھے پوری بادشاہی مسیح کی پیدائش کے واپس ڈیٹنگ، کالکرم کے نظام پر اس کی سلطنت پر مجبور کرنے کا حکم دیا. تجربے دکھایا گیا ہے کے طور پر، یہ بھی نامکمل تھا اور 1918 میں ملک کو جدید میں ترجمہ کیا گیا ہے جار جیائی کیلنڈر، اکاؤنٹ میں لینے کے چھلانگ سال.

سلاوی کیلنڈر کے بارے میں معلومات کے ذرائع

آج اصلی سلاوی کیلنڈر ملاحظہ کرنے کے لئے کس طرح پر کوئی قابل اعتماد اعداد و شمار نہیں ہے. ابھی مقبول "Krugolet Chisloboga" بعد کے ادوار کے مختلف تاریخی ذرائع سے معلومات کی بنیاد پر دوبارہ تعمیر کیا. سلاوی کیلنڈر کی تعمیر نو کے دوران مندرجہ ذیل ذرائع استعمال کیا ہے:

• مشرقی سلاو لوک رسم کیلنڈر. XVII-XVIII صدیوں اسے واپس تاریخ کے تحریری ثبوت. اس طرح ایک "جوان" عمر کے باوجود، اس کیلنڈر کافر روس کے دنوں میں سلافی کی زندگی کے بارے میں معلومات کا ایک بہت برقرار رکھا ہے.
• "Menologion" چرچ کیلنڈر. اہم کافر تہوار کے دوران اکثر Rus میں کی Christianization چرچ کے حکام کے اس عمل میں عیسائی منایا. تعطیلات کی تاریخ کا موازنہ دوسرے کیلنڈروں سے تاریخوں کے ساتھ "mesyatseslove"، کے ساتھ ساتھ لوک ذرائع سے، یہ قدیم اہم چھٹیوں کے وقت کا حساب کرنے کے لئے ممکن ہے.
• رومانیہ میں Vedi کے مندروں کی سائٹ پر XIX صدی میں یہ شلالیھ کے ساتھ کے بارے میں 400 سونے کی پلیٹوں پایا گیا تھا، بعد میں نام "سانتا Dacian". ان میں سے کچھ 2000 سال سے زیادہ کی عمر. یہ نتیجہ نہ صرف قدیم Slavs میں تحریر کی موجودگی، بلکہ قدیم سلاوی تاریخ کے دور کے بارے میں معلومات کا ایک ذریعہ اشارہ کرتا ہے.
• تاریخ.
• آثار قدیمہ کے نتائج. اکثر، کیلنڈر علامتوں کی تصویر کے ساتھ اس رسمی مٹی کی وریدوں. سب سے زیادہ معلوماتی زمین وار گلدان Tchernyakhovskaya سلاوی ثقافت (III-IV صدی قبل مسیح. E.) ہیں.

قدیم Slavs کے دور

"سانتا Dacian" میں موجود معلومات کے مطابق، قدیم Slavs کی کہانی 14 ادوار ہے. ایک کیلنڈر کے لئے نقطہ اغاز تھا جس میں سب سے اہم واقعہ ہے،، شمسی اور دیگر دو گرہوں کے نظام کے ابسرن تھا صرف تین انسانوں آسمان میں سورج دیکھا چھوڑ کر. اس دور "تین suns کے وقت" کہا جاتا ہے اور (2016 ویں کے سلسلے میں) مورخہ 604 387 ویں سال تھا.

• 460 531st نکشتر دب اصغر میں زمین پر غیر ملکی پہنچے. انہوں da'ariytsami کہا جاتا تھا، اور اس دور "وقت تحفے" کہا جاتا تھا.
• زمین پر 273.910 ویں بار پھر غیر ملکی پہنچے، لیکن نکشتر ورین کی اس وقت. ان کے نام h'ariytsami اور ان کے بعد کے دور کرنے کے لئے "وقت h'Arra" کے طور پر کہا جاتا ہے.
• 211 699th کے آغاز مارکنگ، extraterrestrial مخلوق کے دورے کے بعد واقع ہوئی ہے "وقت SMAD."
• تلا - 185 779th براعظم Da'Arias کے چار بڑے شہروں میں سے ایک کا عروج شروع ہوا. یہ شہر اس کے ہنرمند کاریگروں کے لئے مشہور ہے اور تقریبا 20 000 سال فلا. وقت کی اس مدت "تلا ٹائم" کہا جاتا تھا.
• Perun کے 165.043 ویں بیٹی - سلاو دیوی تارا بعد میں متعدد جنگل اضافہ ہوا ہے کہ بیجوں کی ایک بہت لایا ہے - "تارا کے وقت" تو شروع کر دیا
• 153.349 ویں روشنی اور اندھیرے کے درمیان ایک عظیم الشان جنگ رہی. نتیجے کے طور پر، مصنوعی سیارہ میں سے ایک سیارے فٹن کے Lyutitsa تباہ ہو گیا تھا، اور asteroids کی اس splinters کی سٹیل کے رنگ - "سے Assa دئی" کا ایک دور
• سائنس کے علاقے میں ترقی کا استعمال کرتے ہوئے 143.003 ویں انسانوں دوسرے سیارے، مصنوعی سیارہ، اور زمین، جو پہلے ہی دو مصنوعی سیارہ اس وقت تھا جس پر لے جا سکے، تین بن گیا. اس اہم ایونٹ کے اعزاز میں ایک نئے دور "تین چاند کی مدت" کہا جاتا
• 111 کی تین چاند کی 819th ایک کو تباہ کر دیا گیا اور اس کے ٹکڑے ڈوبنے Da'Arias قدیم براعظم، زمین پر گر پڑا. تاہم، اس کے باشندوں کو باہر - "Da'Arias کی عظیم ہجرت" کے دور.
• Irtysh دریا پر 106 791st Asgard کے ایری خداؤں کے شہر کی بنیاد رکھی گئی، اور ترتیب کے نئے نظام منعقد کیا گیا یہ سال پر قائم کیا گیا تھا.
• 44 560-M تمام سلاوی آریائی پیدائش ایک ساتھ آئے اسی علاقے میں ایک دوسرے کے ساتھ رہنے کے لئے. اس لمحے سے "عظیم کولو Russenia کی تخلیق" کا دور شروع ہوا.
• زمین پر 40 017-M Perun پہنچے اور انسانی ٹیکنالوجی کی ترقی میں آگے ایک بڑی چھلانگ نہیں تھا یہی وجہ ہے جو علم کی کاہنوں، کے ساتھ اشتراک کیا. اس طرح "تیسری آمد Wightman Perun" کا دور شروع ہوا.
• 13 021-M زمین اور اس کے ٹکڑے کی ایک اور مصنوعی سیارہ کی طرف سے تباہ ہو گیا سیارے پر گر پڑا، جھکاو محور متاثر کیا. اس کے نتیجے کے طور پر، براعظموں تقسیم اور icing شروع کیا، "عظیم سردی اچانک" (معطل) کے دور کہا جاتا ہے. ویسے، وقت کی حد اس مدت Cenozoic دور کے آخری برفانی دور کے ساتھ موافق ہے.

جدید انسانیت، ایک ستارہ مندر میں دنیا کی تخلیق سے برسوں کی گنتی کے آغاز اس دور میں رہتا ہے. آج کی عمر سال کی عمر 7500 سال سے زیادہ ہے.

Georgiy Pobedonosets اور ستارہ مندر میں تخلیق کا دور

آپ کو پتہ ہے کے طور پر، لفظ "امن" کئی معنی ہیں. اس طرح، جدید دور کے نام اکثر کائنات کی تخلیق کے وقت کے طور پر تشریح کی جاتی ہے. تاہم، "امن" بھی متحارب فریقوں کے درمیان ایک مفاہمت کا مطلب ہے. اس سلسلے میں، نام ایک بالکل مختلف تشریح "سٹار مندر میں تخلیق".

پہلے سال کی طرف سے نشان لگا دیا گیا تھا کچھ ہی پہلے سلاوی قبائل اور چینی کے درمیان، "ستارہ مندر میں تخلیق سے" ایک جنگ رہی. بھاری نقصان کے ساتھ سلافی جیتنے میں کامیاب، اور دونوں ممالک کے عوام کے درمیان autumnal ویشوو، امن نتیجہ اخذ کیا گیا تھا. اس اہم ایونٹ کے موقع پر، یہ ایک نئے دور کے ابتدائی نقطہ آغاز بنا دیا. بعد میں آرٹ کے بہت سے کام کرتا ہے، اس فتح allegorically ایک نائٹ (سلافی) کے طور پر دکھائے جانے والے تاثر اور ڈریگن (چینی) سے لڑنے گیا تھا.

یہ کردار ہے کہ عیسائیت کی آمد کے ساتھ، اس کے ختم کرنے کے قابل نہیں رہا ہے بہت مقبول تھا. چونکہ Kievan پرنس یاروسلاوا Mudrogo نائٹ کے اوقات، ڈریگن کو شکست دینے، سرکاری جارج (یوری) فاتح کے طور پر جانا بن گیا. سلافی کے لئے اس کی اہمیت فرقے Georgiya Pobedonostsa تمام سلاوی قبائل میں بہت عام تھا اس حقیقت کی طرف سے ثبوت ہے. اس کے علاوہ، مختلف اوقات میں، اور کیف، اور ماسکو، اور بہت سے دوسرے قدیم سلاوی شہروں سینٹ کے نشان پر دکھائے جانے والے تاثر. دلچسپ بات یہ ہے، سینٹ جارج کی کہانی نہ صرف قدامت پسند اور کیتھولک، بلکہ مسلمانوں میں مقبول ہے.

سلاوی کیلنڈر کی ساخت

سورج کے گرد سلاوی کیلنڈر ایک مکمل زمین کا انقلاب سال کا نام نہیں ہے، اور موسم گرما میں. یہ تین موسموں پر مشتمل ہے: ousen (خزاں)، موسم سرما اور موسم بہار. ہر موسم 40-41 دنوں سے ہر ایک کے 3 ماہ کے شامل ہیں. ان دنوں میں ہفتہ 9 دنوں پر مشتمل تھا، اور دن - 16 گھنٹے. منٹس اور سلافی کے لمحوں میں نہیں تھے، لیکن شیئر، لمحات، instants، وہائٹفش اور Santigie کا حصہ تھے. یہ ہونا تھا ٹیکنالوجی کی کس سطح کا تصور کرنا مشکل ہے، تو اس نے وقت کی چھوٹی سی مدت کے لئے اس طرح ایک نام.

سال، اس نظام دہائیوں اور صدیوں کے لئے مقابلہ نہیں، کیونکہ یہ آج ہے، اور 144 سالہ سائیکل: 9 برج Svarog سرکل سے ہر ایک پر 16 سال.

ایک ستارہ مندر میں دنیا کی تخلیق کے بعد سے ہر عام کا سال 365 دنوں پر مشتمل تھا. لیکن چھلانگ کے 16th سال کے طور پر بہت سے 369 کے طور پر دن گنے (ہر مہینے یہ 41 دنوں پر مشتمل تھا).

قدیم Slavs کے نئے سال

جدید کیلنڈر ہے جس میں نئے سال موسم سرما کے وسط میں ہے کے برعکس، سلاوی کیلنڈر سال کے آغاز زوال سمجھا جاتا ہے. اس مسئلے اگرچہ مورخین کے خیالات متفق نہیں. سب سے زیادہ علماء کرام کے اصل نئے سال کی شام خزاں ویشوو، ایک ستارہ مندر میں دنیا کی تخلیق سے بہترین موافقت کیلنڈر سلافی کرنے میں مدد ملی ہے جس کا دن تھا کہ یقین. تاہم، کے ساتھ عیسائیت کو اپنانے، بازنطینی روایت کے مطابق، نئے سال کے آغاز موسم بہار کے پہلے مہینے میں منتقل کر دیا کرنے کی کوشش کی. اس کے نتیجے کے طور پر، متوازی میں، وہاں نہ صرف دو کیلنڈروں ہے، بلکہ دو روایات مارچ میں نئے سال کا جشن منانے (بازنطین اور سلافی میں کے طور پر) (رومیوں کے طور پر) اور ستمبر میں.

قدیم Slavs کے ماہ

، Beylet (دسمبر 10-13) اور Geylet (20-23 جنوری) - Ramhat بلایا (ستمبر 20-23 آغاز) پہلے نو ماہ کی عمر میں سلاوی کیلنڈر، انہوں نے موسم سرما کے مہینوں آئلیٹ (3 نومبر 31 اکتوبر) کے بعد کیا گیا تھا.

بہار ماہ Daylet (1-4 مارچ)، Eylet (11-14 اپریل) اور Veylet (مئی 21-24) کہا جاتا تھا. ousen شروع ہونے والے ماہ Heyleta (1-4 جولائی) اور Tayleta (10-13 اگست) پر مشتمل کے بعد. اور خزاں Ramhat کے اگلے مہینے کے نئے سال آغاز تھا.

رومن کی بجائے عیسائیت کی آمد کے ساتھ، سلاوی مہینے کا نام دیا. ایک نیا کیلنڈر ماہ کے قیام کے ساتھ پیٹر میں لاطینی ناموں کو لوٹا. وہ جدید روسی زبان میں ٹھہرے برادرانہ پیپلز محفوظ یا مہینوں کے معمول سلاوی ناموں کو واپس ہوئے.

یہ معلوم نہیں ہے کہ وہ پیٹر میں اصلاحات کو عیسائیت کی آمد کے ساتھ کہا جاتا تھا کے طور پر، تاہم، چند اختیارات ہیں مختلف سلاوی قوموں کے لوککتاوں کا شکریہ دوبارہ تعمیر.

ہفتہ سلافی

پیٹر میں کی اصلاحات کو دنوں کی تعداد ایک ہفتے کے بارے میں سوال آج تک متنازع بنی ہوئی ہے. لہذا نام سب میں محفوظ - بہت سے 7 تھی کہ ان کی بحث سلاوی زبانوں.

تاہم، آپ کے "Humpbacked ہارس" کے الفاظ میں اس کے بارے میں سوچتے ہیں تو، یہ ایک حیرت انگیز، 1834 کے متن میں دونوں "osmitsa" دوسرے دن سے پہلے جس طرح ہفتے کے ایک دن کا حوالہ بن جاتا ہے - "ہفتہ"

اس نو ہفتے کی یادوں سلافی کی یاد میں رہے، اور تو ابتدائی طور پر یہ صرف 9 دن تھا کہ باہر کر دیتا ہے.

کس طرح سلاوی کیلنڈر سال کا حساب کرنے کے لئے؟

آج، بہت سے سلافی ان کے کیلنڈر سمیت ان کے باپ دادا کی روایات، کو واپس کرنے کی کوشش کر.

لیکن جدید دنیا، عیسائی کیلنڈر رہنے والے ایک شخص ریفرنس سال کے اس فریم میں تشریف لے کرنے کی صلاحیت کی ضرورت ہے. لہذا، ہر استعمال کرتے ہوئے سلاوی کالکرم (دنیا کی تخلیق سے)، عیسائی نظام کے برسوں میں اس کا ترجمہ کرنے کا طریقہ، میں کیا پتہ ہونا چاہیئے. کالکرم کی دو نظاموں کے درمیان واضح اختلافات کے باوجود، یہ آسان بنانے کے لئے. آپ (نظاموں کے درمیان سال میں فرق) عیسائی کیلنڈر 5508 کے اعداد و شمار کے کسی بھی دن کو شامل کرنے کی ضرورت ہے اور یہ سلاوی کیلنڈر میں تاریخ کے ترجمہ کرنے کے لئے ممکن ہو جائے گا. اس نظام کے تحت کیا سال کے لئے، مندرجہ ذیل فارمولے کی طرف سے مقرر کیا جا سکتا: 2016 + 5508 = 7525. تاہم، یہ ذہن میں وہن کیا جانا چاہئے موجودہ سال جنوری کے مہینے سے شروع ہوتا ہے، اور سلافی - ستمبر میں، تو آپ کو آن لائن کیلکولیٹر زیادہ درست حساب کرنے کے لئے استعمال کر سکتے ہیں.

تین سو سال سے زیادہ، اس کے بعد سے گزر چکے ہیں روسی سلطنت کے باشندوں سلاوی کیلنڈر کا استعمال کرنے کے لئے بند ہے. اس کی درستگی کے باوجود، آج یہ صرف ایک کہانی ہے، لیکن، یہ ہونا چاہئے یاد ہے کیونکہ اس سے نہ صرف آباؤ اجداد کی دانش شامل، بلکہ سلاوی ثقافت کا ایک حصہ تھا جس میں پیٹر میں کی رائے کے باوجود، نہ صرف نہ یورپی کمتر، بلکہ میں کچھ چیزیں اس پر اعلی.