قرون وسطی کے دور :. "تین ستون" کے تنظیمی ڈھانچے کیا ہے قدامت پسند درجہ بندی

کیا ہے کے دور میں آسمانی اور زمینی تنظیمی ڈھانچے کے تنظیمی ڈھانچے میں قرون وسطی؟ یہ "کھڑا" دوسرا، جس بادشاہوں اور پادریوں کی سربراہی میں کیا گیا تھا کے پہلے اصول ہے، تمام دوسروں کو ان کی اطاعت کرنا. پادریوں زمین کی دنیا جنت کی دنیا کے ساتھ مکمل طور پر مطابق ہے، تا کہ بالکل وہی نو انسانی نروہن کا حساب کرنے کی کوشش کی ہے. یہ باہر کر دیا کے طور پر، وہ بہت تنظیمی ڈھانچے زمین پر کیا ہے سمجھ میں نہیں آیا. سب کے بعد، ایک اعلی مراتب ہیں - مطلق العنان حکمران اور Popes - یہ واضح تھا اس پرامڈ میں باقی مردوں "فٹ" نہیں کرتا. دعا کرنے والے، لڑنے والوں اور بونا اور ہل وہ لوگ جو - اس کے بعد جو "تین ستون" پر معاشرے کو تقسیم کرنے کے قابل تھے سائنسدانوں کی طرف سے شمولیت اختیار کی.

قرون وسطی کے "تین ستون" کے تنظیمی ڈھانچے کیا ہے

پہلے مرحلے. اس زمانے کے لوگ جو کہ سب سے اہم بات یہ ہے کہ خیال کیا کے طور پر - جو خدا کے ساتھ تعلق ہے اور زمین کے تنظیمی ڈھانچے کے پہلے مرحلے کو اعلی اور نچلے روحانی صفوں تھے. یہ اعلی پادری، کے نمائندوں مذہبی احکامات اور خانقاہوں، شہری اور دیہی پادری اور درویش کے راہب. ایک پوری فوج - یہ لوگ ایک بہت تھے! اس پادریوں کہ کیا گیا تھا - یہ کسی دوسرے کے مقابلے میں زمین پر قبضے کے لوگوں کے رب کے لئے زیادہ منباون ہے.

دوسرے مرحلے. پادری کے لئے، کورس کی، یہ ہے کہ، جنگ میں ہیں وہ لوگ جو دنیاوی طاقت کی طرف سے پیروی کی جائے. قرون وسطی میں یہ شورویروں تھا. لیکن "نائٹ" کے تصور (بے شک، کے طور پر، اور لفظ "درجہ واری" کے معنی) - مبہم ہے. عورتوں کے ساتھ تعلقات میں ہمت، شرافت اور بہادری کی personification - کچھ لوگوں کے لئے یہ ایک ڈاکو کو مکمل طور پر لالچ کے ساتھ سیر، لیکن کسی کے لئے ہے. اور ان تمام خیالات میں سچائی کے اس حصہ ہے. کمینوں، شاعروں، نیک حضرات، مذہبی جنونی، اور بہادر فوجیوں - شورویروں میں سے مختلف لوگوں کے تھے. جو بھی شورویروں، ہم میں سے ہر ایک اصطلاح "شوری" بہادری اور جرات، اور لوکک "وائٹ نائٹ" اس دن کوئی شخص منسوخ ہو گئی ہے کرنے کے ساتھ منسلک کیا جاتا ہے!

تیسرے مرحلے. یہ "تین ستون" کی بنیاد ہے. اس دور کے معاشرے کی بنیاد تھی بالکل، کسانوں - بونے کے جو ان لوگوں اور فیڈ. یہ وڈمبناپورن آواز ہے، لیکن کھلایا حضرات ہیں جو ان لوگوں کے لئے، مؤخر الذکر خاص طور پر غیر منصفانہ اور متعصب مراد جتنا. کچھ کسانوں بھی تھے اگرچہ "ایک ہی سکے کے." یاد نہیں اور، اس شریف آدمی کو ادا کے طور پر وہ کہتے ہیں، اس وقت سب زمینوں کے مالکان سیکولر پربووں اور چرچ تھے.

یہی قرون وسطی کے "تین ستون" کے تنظیمی ڈھانچے. اب تصور تمام لوک کتنی زیادہ تھے (فلسفیوں، تاجروں، مسخروں، قزاقوں، فنکاروں، دستکاروں، اور دوسروں کو.)، جو زمین کے تنظیمی ڈھانچے کے تین درجے میں سے ایک سے تعلق نہیں ہے! ایک ہی وقت میں، ایک شخص اور اس کے "سوٹ" کے پیشے کو الجھانے نہیں کرنا چاہئے. ایک عالم، ایک بکھاری - مثال کے طور پر، ایک طالب علم ایک سکے، انہوں نے بیرن، انہوں نے اس کو پھینک دیں گے جس میں بلند کبھی نہیں کرے گا!

چرچ کے تنظیمی ڈھانچے آج

آج، چرچ کے تنظیمی ڈھانچے الاعتقادی میں قرون وسطی سے بہت مختلف ہے، لیکن بہر حال یہ نہیں "صفوں کے ٹیبل" کرے گا. چرچ انسانی جسم کے اصول کے مطابق کا اہتمام کیا جاتا ہے، اور اس وجہ سے اس کی جگہ اس کے لوگوں سے تعلق رکھنے والے ایک ہے. یہاں پدانکردوست ساخت کئی مراحل ہیں. دو ان میں سے سب سے زیادہ - فرشتوں اور لوگوں رب جانتے ہیں. ، ذہن سوچ جسم سے باہر، اور جسم ایک ہوشیار انسان کی روح پر مشتمل. تین جانوروں، پودوں اور اچیتن فطرت کی سب سے کم قطار سے تعلق رکھتے ہیں.