سلاوی تحریری طور پر: کے نظریات

جدید روس میں، سلاوی ادب کے دن سائرل اور میتھوڈئس - اور ثقافت سنتوں کے چرچ کی یاد کے دن کے لئے وقف کیا جاتا ہے. روایتی تاریخ قریب سے ان کے بھائیوں کے نام کے ساتھ سب سے پہلے اسے روسی قرون وسطی کے خط کا رابطہ ہے. لے لیا جڑ تاریخی ورژن کے مطابق، سلاو حروف تہجی سیکنڈ میں عیسائی مبلغین کی طرف سے یہاں لایا گیا تھا IX صدی کے نصف. تحریری قرون وسطی دستاویزات کی تصدیق کے سال 863 بازنطینی شہنشاہ مائیکل III کی طرف سے موراویا پرنس Rostislav مشنریوں ایک زبان وہ سمجھ میں ویسٹرن سلافی کو خدا کے لفظ کی تبلیغ کرنے کے قابل ہو جائے گا جو کے ان کے ملک میں بھیجنے کی درخواست پہنچے ہیں. جرمن کیتھولک لاطینی میں خصوصی طور پر عیسائیت کی ان کے ورژن کو مسلط کرنے کی کوشش کی ہے جبکہ.

وقت گزرنے کے ساتھ، اس مسئلے کے بنیادی میں سے ایک ہو گا ٹھوکر کھا بلاکس عقائد کے درمیان. تاہم، یہاں تک کہ اس وقت کے مغربی اور مشرقی عیسائیت گرم آگ کے درمیان کلامی تنازعات اور سیاسی اختلاف جلانے. ان کے اپنے چرچ کی گود میں سلافی لانے کے لئے چاہتے ہیں، مائیکل III موراویا سائرل اور میتھوڈئس، مشنریوں کو بھیجا. اس لمحے سے سلاوی لکھنے کی ابتدا کرتا.

ان زمینوں میں مذہبی کی کامیاب مضبوط بنانے کے لئے، یونانیوں عوام کو کتابوں کی شکل میں، تحریری طور پر، ان کی دنیا کی تبلیغ کرنے کی نہ صرف زبانی بلکہ پڑا. یہ مقامی پادریوں کی ایک پرت پیدا کرنے کے لئے بھی ضروری تھا. ان مقاصد کے لئے، کی بنیاد پر یونانی حروف کے لئے دو سلاوی حروف تہجی اخذ کیا گیا ہے: سیریلک اور گلیگولیٹک. اس کے وجود کے آغاز میں، وہ صرف کچھ حروف کی نشان میں اختلاف ہے. جدید مورخین اب بھی بنیادی ہے جس میں سے ایک بحث. تاہم، ثبوت کی سب سے زیادہ ہے کہ سب سے پہلے ایک گلیگولیٹک تھا حقیقت کی طرف اشارہ ہے. سیریلک یونانی حروف تہجی اور گلیگولیٹک کی بنیاد پر بعد میں پیدا ہوتا ہے.

تازہ سلاوی تحریری زبان نمایاں طور موراویا میں عیسائیت یونانی رسم کے قیام کے لئے اور بعد میں بلغاریہ میں اہم کردار ادا کیا. اور وہاں سے بلقان مبلغین Kievan Rus کی ایک صدی بعد ریاستی مذہب بن گیا جس کو مل گیا کے ساتھ یہ ہے. ہمارے ملک میں اسی طرح، اور، روسی یوکرائن اور بیلاروس زبانوں کی مزید ترقی کے لئے بنیاد بن گیا جس سیریلک حروف تہجی، مل گیا. لیکن بہت سے مغربی سلافی یونانیوں پر ثقافتی تحفے رکھنے کے لئے کے قابل نہیں تھے. اسی موراویا میں جو بعد میں کیتھولک عیسائیت کی طرف سے منظور کیا گیا تھا، اور مقامی آبادی گلیگولیٹک کے حق میں ترک کرنے پر مجبور کیا گیا تھا الف.

یہ بھی ایک بہت طویل وقت، تاریخ دانوں کے لئے کہ ذکر کیا جانا چاہئے اور آثار قدیمہ کے ماہرین نام نہاد پر بات چیت ہوئی ہیں سلاوی رونس. محققین کی ایک بڑی تعداد پر یقین سلاوی ادب کا خروج مبلغین سائرل اور میتھوڈئس کی بہت پہلے ظہور ہوا ہے. اس نقطہ نظر سے کچھ ثبوت ہے. بالواسطہ طور پر سلاوی تحریری طور پر عرب مسافروں کی طرف سے ذکر کیا جاتا ہے، بعض محققین آثار قدیمہ ڈھونڈتا پر رونی اسکرپٹ کو دیکھنے کے. تاہم، ان کی نشانیاں ابھی تک شناخت کیا گیا ہے، اور X صدی سے متعلق عربی ذرائع میں کوئی نظام، ذہن میں سیریلک حروف تہجی پڑ سکتا ہے.