روشنی کی ثقافت: خصوصیات

17 ویں صدی کے اختتام پر، روشنی شروع ہوئی، جس نے 18 صدی کے بعد پوری دنیا کو قبول کیا. اس وقت کی اہم خصوصیات کو آزاد سوچ اور عقلیت پسندی تھی. اس روشنی کی ثقافت تھی جس نے دنیا کو نیا آرٹ دیا.

فلسفہ

روشن خیالی دور کی پوری ثقافت نئے فلسفیانہ نظریات پر مبنی تھی جو اس وقت کے سوچنے والے تھے. ڈوما کے اہم ماسٹر جان لوکی، وولٹیر، مونٹسسکوئی، روسو، گوئی، کات اور کئی دیگر تھے. وہ وہی تھے جنہوں نے آٹھواں صدی کی روحانی شکل (جو کہ عمر کی وجہ سے بھی کہا جاتا ہے) کا تعین کیا تھا.

روشن خیالی کے نفاذ پر بہت اہم خیالات ہیں. ان میں سے ایک یہ ہے کہ تمام لوگ فطرت کی طرف سے ہیں، ہر فرد کو اپنی اپنی دلچسپی اور ضرورت ہے. ان سے ملنے کے لئے، یہ ضروری ہے کہ سب کے لئے آرام دہ اور پرسکون ہاسٹل بنائیں. شخصیت خود روشنی میں نہیں آتی ہے - یہ اس حقیقت کے مطابق ہے کہ لوگوں کو جسمانی اور روحانی طاقت اور اس کے ساتھ ساتھ وجہ ہے. مساوات پہلے اور سب سے پہلے قانون کے سامنے تمام مساوات میں شامل ہونا چاہئے.

روشن خیالی کی ثقافت سب سے قابل رسائی علم کی ثقافت ہے. اہم سوچنے والوں کا خیال ہے کہ صرف تعلیم کے پھیلاؤ کے ذریعہ سوشل پریشان ختم ہوسکتا ہے. یہ عقلیت پسند ہے - لوگوں کے رویے اور علم کی بنیاد کے سبب کی شناخت.

روشنی کے زمانے میں، مذہب کے بارے میں تنازعات جاری رہے. مستحکم اور قدامت پسند چرچ (بنیادی طور پر کیتھولک) سے معاشرے کا انحصار بڑھ گیا ہے. تعلیم یافتہ مومنوں کے درمیان، خدا کا تصور ایک مطلق میکانکس کے طور پر پھیل گیا جس نے دنیا سے آرڈر کیا تھا جو ابتدا سے وجود میں آیا. متعدد سائنسی دریافتوں کا شکریہ، یہ خیال پھیل گیا ہے کہ انسان کائنات کے تمام رازوں کو ظاہر کرسکتا ہے، اور ماضی میں پہلوؤں اور معجزات باقی ہیں.

فن کی ہدایات

فلسفہ کے علاوہ، روشنی کی فنکارانہ ثقافت بھی تھی. اس وقت، پرانے دنیا کے آرٹ میں دو اہم ہدایات شامل تھے. سب سے پہلے کلاسکزم تھا. انہوں نے ادب، موسیقی، ٹھیک فنوں میں منایا. اس سمت نے قدیم رومن اور یونانی اصولوں کی اطاعت کی. اس آرٹ کو سمیٹری، استدلال، مقصد کے مطابق اور فارم کی سختی کے لحاظ سے ممتاز کیا گیا تھا.

رومانٹیکنزم کے فریم ورک کے اندر، روشنائی کے زمانے کی فنکارانہ ثقافت دیگر درخواستوں کا جواب دیتے ہیں: جذبہ، تخیل، فنکار کی تخلیق کو بہتر بنانے. اکثر وہاں بھی ایسا ہی تھا کہ ایک کام میں یہ دو مخالف نقطہ نظر مل کر ملیں. مثال کے طور پر، فارم کلاسیکیزم سے متعلق ہوسکتا ہے، اور مواد - رومانٹیززم.

تجرباتی شیلیوں میں بھی موجود تھے. جذباتی ایک اہم رجحان بن گیا ہے. اس کی اپنی سٹائلسٹ شکل نہیں تھی، لیکن یہ اس کی مدد سے تھا کہ انسانی رحم اور پاکیزگی کے بارے میں خیالات جن لوگوں نے فطرت کو دی تھی وہ عکاسی کی. روشن خیالی کے ساتھ ساتھ یورپی کے دور میں روسی آرٹ ثقافت، اس کے اپنے وشد کاموں میں شامل تھے جو جذباتیی کے بہاؤ سے تعلق رکھتے ہیں. یہ نکولائی کارمین "غریب لیزا" کی کہانی تھی.

فطرت کا مرکز

یہ جذب پرستی تھی جو روشنی کے فطرت کی خصوصیت کی بنیاد بن گئی تھی. XVIII صدی کے نظریات نے اس خوبصورت اور قسم کا ایک مثال طلب کیا، جس میں انسانیت کے لئے کوشش کرنا چاہئے. ایک بہتر دنیا کا تصور اس وقت پارکوں اور باغوں میں یورپ میں فعال طور پر تیار کیا گیا. انہیں کامل لوگوں کے لئے ایک بہترین ماحول بنایا گیا تھا. ان کی ساخت میں آرٹ گیلریوں، لائبریریوں، عجائب گھروں، مندروں، تھیٹروں شامل تھے.

روشن خیالوں کا خیال ہے کہ نئے "قدرتی انسان" کو اپنی قدرتی حالت میں واپس جانا چاہئے - یہ ہے کہ فطرت. اس خیال کے مطابق، روشن خیال کی عمر میں روسی آرٹ ثقافت (یا بلکہ، فن تعمیر) نے معاشرے کو پیٹر ہار کو دیا. مشہور معماروں لبنان، زیمسوف، یو ایس او اور سنگین نے اپنی تعمیر پر کام کیا. ان کی کوششوں کا شکریہ، ایک منفرد جوڑا فن لینڈ کے خلیج کے کنارے پر شائع ہوا، جس میں ایک منفرد پارک، شاندار محلات اور چشموں شامل تھے.

پینٹنگ

پینٹنگ میں، روشن خیالی یورپ کے فنکارانہ ثقافت نے زیادہ سیکولرزم کی سمت میں تیار کیا. مذہبی اصول نے ان ممالک میں بھی ایسی پوزیشنیں لی ہیں جہاں اس نے پہلے ہی کافی اعتماد محسوس کیا تھا: آسٹریا، اٹلی، جرمنی. زمین کی تزئین کی پینٹنگ موڈ کی زمین کی تزئین کی طرف سے تبدیل کیا گیا تھا، اور ایک مباحثہ تصویر نے ایک رسمی تصویر کی جگہ لے لی.

18th صدی کے پہلے نصف میں، روشنی کی عمر کے فرانسیسی ثقافت کو روکوکو سٹائل میں جنم دیا. اس طرح کی آرٹ پر قابلیت پر بنا دیا گیا تھا، مذاق، چنچل اور فنکار تھا. اس ہدایات میں پسندیدہ حروف بیکیکان، نفف، وینس، ڈیانا اور قدیم افسانہ کے دیگر اعداد و شمار اور اہم مضامین تھے.

فرانسیسی روکوکو کا ایک شاندار مثال فرانسکوس باؤچر کا کام ہے، جس کو "بادشاہ کا پہلا فنکار" بھی کہا جاتا تھا. انہوں نے تھیٹر منظر نامہ، کتابوں کے عکاسی، امیر گھروں اور محلوں کے لئے پینٹنگز پینٹ. ان کے مشہور مشہور ہیں: "دھن ٹوالیٹ"، "ٹرموم آف وینس" وغیرہ.

انتونین وٹیو، اس کے برعکس، جدید زندگی سے زیادہ اپیل کی. اس کے اثر و رسوخ کے تحت، سب سے بڑا انگریزی پورٹریٹسٹ تھامس گینبروروف کی طرز. ان کی تصاویر روحانیت، روحانی اصلاح اور شاعری کی طرف سے مشہور تھے.

XVIII صدی کے اہم اطالوی پینٹر Giovanni Tiepolo تھا. کشش اور فرش کا یہ ماسٹر وینس اسکول کے آخری عظیم نمائندے کی طرف سے آرٹ سمجھا جاتا ہے. مشہور تجارتی جمہوریہ کے دارالحکومت میں، وہاں ایک جدید - ہر روز شہری زمین کی تزئین بھی ظاہر ہوئی. اس سٹائل میں سب سے مشہور تخلیق کار فرانسسکو گارڈی اور انتونیو کینالٹو تھے. روشن خیالی کے ان ثقافتی اعداد و شماروں کو ایک بہت بڑی تعداد میں شاندار پینٹنگز کے پیچھے چھوڑ دیا.

تھیٹر

اتوار صدی تھیٹر کی سنہری عمر ہے. روشنی کی عمر میں، اس آرٹ فارم نے اپنی مقبولیت اور پھیلاؤ کی چوٹی تک پہنچ دی ہے. انگلینڈ میں سب سے بڑا ڈرامہ رچرڈ شیردین تھا. اس کا سب سے مشہور کام، "سکروبرو کے دورے"، "سکول آف لاتعداد" اور "مخالفین" نے بورجوازی کی غیر اخلاقی طور پر مذاق کی.

روشنی کے یورپ کے زیادہ تر متحرک طور پر تھیٹر ثقافت وینس میں تیار کی گئی، جہاں 7 تھیٹر ایک ہی وقت میں کام کرتے ہیں. روایتی سالانہ شہر کارنیوال نے پوری دنیا بھر سے زائرین کو اپنی طرف متوجہ کیا. وینس میں، مشہور "Tavern" کارلو Goldoni کے مصنف نے پیدا کیا. اس ڈرامہ، جس نے مجموعی طور پر 267 کام لکھے، وولٹیر کی طرف سے احترام اور تعریف کی.

XVIII صدی کے سب سے زیادہ مشہور مزاحیہ "فرانسیسی کی شادی" تھا، جس نے لکھا تھا کہ عظیم فرانسیسی بیامومارچیس. اس کھیل میں سوسائٹی کے موڈ کو منحصر کیا گیا، منفی طور پر بوربون کی مطلق بادشاہت سے منسلک. اشاعت اور فرانس میں مزاحیہ کی پہلی پروڈکشنز کے چند سال بعد، ایک انقلاب ہوئی جس نے پرانی حکومت کو ختم کر دیا.

روشن خیالی کی یورپی ثقافت ہم جنس پرست نہیں تھی. کچھ ممالک میں آرٹ اپنی قومی خصوصیات ہے. مثال کے طور پر، جرمن ڈرامہ (Schiller، گوئی، سبق) نے ان کے سب سے شاندار کاموں کو اس سانحہ کے انداز میں لکھا. ایک ہی وقت میں، جرمنی میں روشنی تھیٹر بہت سے دہائیوں بعد فرانس یا انگلینڈ کے مقابلے میں شائع ہوا.

جوہن گوتھ صرف ایک حیرت انگیز شاعر اور ڈرامہ نہیں تھا. یہ کچھ نہیں ہے کہ اسے "عالمگیر باونس" کہا جاتا ہے - ایک ماہر اور بہت سے دوسرے شعبوں میں ایک ماہر، نظریہ، ناول نگار اور ماہر کے نظریاتی ماہر. اس کا اہم کام اس سانحہ فاسٹ اور کھیل ایگمونٹ ہے. جرمن روشن خیالی کے ایک اور بقایا شخص، فریڈرچ شیلر، "ڈیسیٹ اور محبت" اور "روببر" نے نہ صرف لکھا بلکہ سائنسی اور تاریخی کام بھی پیچھے چھوڑ دیا.

فکشن

XVIII صدی کی اہم ادبی سٹائل ایک ناول تھی. یہ نئی کتابوں کا شکریہ ادا کیا گیا جو بورجوا ثقافت کی فتح پرانے سامی پرانے نظریات کو تبدیل کرنے کے لئے آیا. اصل میں نہ صرف ادبی ادبیات بلکہ سماجی ماہرین، فلسفیوں، ماہرین ماہرین کے بھی شائع کردہ کام.

ناول، ایک سٹائل کے طور پر، روشن روشنی سے باہر ہوا. اس کی مدد سے، اتھارٹی صدی کے عشرے نے اپنے سماجی اور فلسفیانہ نظریات کا اظہار کرنے کے لئے ایک نئی شکل حاصل کی. "گلویر کی ٹریول" جوناتھن سوفٹ نے لکھا کہ جدید معاشرے کے مختلف حصوں میں ان کا بہت زیادہ کام کیا گیا. اس کا قلم بھی تیتلی کے کہانی سے تعلق رکھتے تھے. اس پہلو میں، سوفٹ نے چرچ کے احکامات اور جھگڑے کو مذاق کی.

روشنی کی عمر میں ثقافت کی ترقی کو نئی ادبیات کی ابتداء سے پتہ چلا جاسکتا ہے. اس وقت، ایک تہوار کے ناول نے پیدا کیا (خط میں ایک ناول). مثال کے طور پر، جوہ گوتھی نے "ایک جوان ویرت کی مصیبت" کا جذباتی کام کیا، جس میں اس نے خودکش حملہ کیا اور اس کے ساتھ ساتھ "فارسی خطوط" مانٹسسیکو کے ذریعہ. ٹریول نوٹوں یا سفر کی تفصیلات ("ٹوریا Smollett کے ذریعے سفر" فرانس اور اٹلی کے سفر ") میں دستاویزی ناول موجود تھے.

ادب میں، روس میں روشنی کی ثقافت نے کلاسکزم کے اصولوں کی پیروی کی. XVIII صدی میں، شاعر الیگزینڈر سماروکوف، وسوسی ٹریٹریاکووسی، انٹییوچ کینٹیمیر نے پیدا کیا. جذباتی املاک کا پہلا چشمہ شائع ہوا (کرمین، پہلے ہی ذکر کیا گیا تھا، "غریب لیزا" اور "نالیہ، باروار کی بیٹی"). روس میں روشنائی کی ثقافت نے پختن، لرمنٹوف اور گوگ کی قیادت کی، روسی ادب کے لئے تمام ضروریات پیدا کی، جو پہلے ہی 19 ویں صدی کی ابتدا میں اس کی سنہری عمر کو زندہ رہنے کے لئے تیار تھیں.

موسیقی

یہ روشنی کے دوران تھا کہ ایک جدید موسیقی زبان تیار ہوئی. اس کے بانی جوہان بیک ہے. یہ زبردست موسیقار نے تمام موضوعات (کاموں پر اوپیرا تھا) میں کام کیا. آجکل بچ پالففونی کے ناپسندیدہ ماسٹر کو سمجھا جاتا ہے. ایک اور جرمن موسیقار جار ہینڈل نے 40 سے بھی زیادہ اوپیرا، ساتھ ساتھ متعدد سوناتاس اور سوٹ بھی لکھا. بچ کی طرح حوصلہ افزائی، انہوں نے بائبل کے مضامین میں پکارا (کاموں کے نام "مصر میں اسرائیل"، "ساؤل"، "مسیح").

اس وقت ایک اور اہم موسیقی رجحان ویانا اسکول تھا. اس کے نمائندوں کا کام تعلیمی آرکسٹرا اور آج کی طرف سے پیش کیا جا رہا ہے، اس لئے شکریہ کہ جدید لوگوں کو روشنی کے زمانے کی ثقافت کی طرف سے بقایا جا سکتا ہے. 18 ویں صدی وولگنگ مینگارٹ، جوزف حدن، لودوگ وین بیتھون کے طور پر ایسے جھاڑیوں کے نام سے منسلک کیا جاتا ہے. یہ ان وینیزوسی موسیقار تھا جو پرانے موسیقی فارم اور سٹائل دوبارہ دوبارہ سوچتے تھے.

Haydn کلاسیکی سمفنی کے والد سمجھا جاتا ہے (انہوں نے ان سے زیادہ سو لکھا ہے). ان میں سے بہت سے کام لوک رقص اور گیتوں پر مبنی تھے. ہیڈن کی تخلیقی کام کی چوٹی لندن سمفونیوں کا چکر ہے، انگلینڈ کے دورے کے دوران ان کے ذریعہ لکھا گیا ہے. ریزورینس، روشنی اور انسانی تاریخ کے کسی دوسرے دور کی ثقافت نے کبھی بھی بہت ہی مشہور ماسٹر تیار کیے ہیں. symphonies کے علاوہ، Haydn 83 کوارٹیٹس، 13 عوام، 20 اوپیرا اور 52 کلور سونٹاس کے مالک ہیں.

موزارٹ نے نہ صرف موسیقی لکھا ہے. انہوں نے ہارپسکیڈور اور وائلن کو غیر معمولی طور پر بچایا، ابتدائی بچپن میں ان آلات کو مایوس کرنا. اس کے اوپرا اور کنسرٹ بہت مختلف موڈ ہیں (شاعرانہ دھن سے لطف اندوز). موزارٹ کا بنیادی کام ان کی تین سمفونیوں ہیں، جو اسی سال 1788 (39، 40، 41) میں درج ہیں.

ایک اور عظیم کلاسک بیتھوانٹ نے بہادر پودوں کا شوق تھا، جس نے Egmont، Coriolanus اور اوپیرا Fidelio کے پرورش متاثر کیا. ایک فنکار کے طور پر، انہوں نے پیانو کھیل کر معاصروں کو حیران کیا. اس آلہ کے لئے بیتھوون نے 32 بیٹاٹس لکھا. موسیقار نے ویانا میں ان کے تمام کام کیے. انہوں نے وایلن اور پینانفوٹ (کروٹرزر سوناٹا کے لئے سب سے زیادہ مشہور تھا) کے لئے 10 سونتاوں کا بھی مالک ہے.

بیتھوون نے سنجیدگی سے ایک بحران کا تجربہ کیا، ان کی سماعت کے خاتمے کی وجہ سے. موسیقار نے خودکش حملہ کیا اور ناراضگی میں اپنے افسانوی "لومر" سوناتا کو لکھا. تاہم، یہاں تک کہ ایک خوفناک بیماری نے فنکار کی خواہش کو توڑ نہیں دیا. ان کی اپنی بے حسی اٹھا، بیتھوون نے بہت زیادہ سمفونی کام لکھا.

انگریزی روشنی

انگلینڈ یورپی روشن خیال کی پیدائش کی جگہ تھی. اس ملک میں، دوسروں سے پہلے، XVII صدی میں، ایک بورجوا انقلاب تھا، جس نے ثقافتی ترقی کی طرف اشارہ کیا. انگلینڈ سماجی ترقی کا واضح مثال تھا. فلسفی جان لو لبرل خیال کے پہلے اور اہم نظریات میں سے ایک تھے. ان کی تحریروں کے اثر و رسوخ کے تحت روشن خیال کا سب سے اہم سیاسی دستاویز - امریکی آزادی کا اعلامیہ لکھا تھا. لاکی یہ خیال کرتا تھا کہ انسانی علم کو آدھاارتس کے مقبول فلسفہ کو مسترد کرنے کے بجائے معنوی تصور اور تجربے سے طے کیا جاتا ہے.

آٹھواں صدی کے ایک اہم اہم دانشور داؤد ہوم تھا. یہ فلسفہ، اقتصادیات، مؤرخ، سفارتخانہ اور ماہرین نے اخلاقیات کی سائنس کو تجدید کیا. ان کے معاصر آدم سمتھ جدید اقتصادی اصول کے بانی بن گئے. روشن خیالی کی ثقافت، مختصر طور پر، بہت سے جدید تصورات اور خیالات سے پہلے. سمتھ کا کام صرف ایسا ہی تھا. وہ ریاست کی اہمیت کے ساتھ مارکیٹ کی اہمیت کو برابر کرنے کا پہلا پہلا تھا.

فرانس کے خیالات

اس آٹھواں صدی کے فرانسیسی فلسفہ داروں کو موجودہ سوشل اور سیاسی حکم کے خلاف اپوزیشن کی شرائط کے تحت بنایا گیا. Rousseau، Diderot، مونٹسسکوئی - ان سب نے گھریلو آرڈر کے خلاف احتجاج کیا. اخلاقیات بہت سارے فارم لے سکتے ہیں: الحاد، ماضی کی مثالی (قدیمہ کی جمہوریہ روایات کی تعریف کی گئی)، اور اسی طرح.

روشنی کی ثقافت کی ایک منفرد رجحان 35 حجم انسائیکلوپیڈیا تھی. "عیسائی کی عمر" کے اہم نظریات پر مشتمل تھا. اس ایچچ سازی کے ایڈیشن کے انسپکٹر اور ایڈیٹر میں ڈینس ڈڈروٹ تھا. پال ہولبچ، جولین لیملیٹی، کلاڈ ہیلیویٹس اور 18 ویں صدی کے دیگر معروف دانشوروں نے انفرادی حجموں میں حصہ لیا.

مونتاسکو نے تیزی سے حکام کے ظلم و استبدال پر تنقید کی. آج، وہ بورجوا لبرل ازم کے بانی کو منصفانہ طور پر سمجھا جاتا ہے. وولٹیر شاندار عقل اور پرتیبھا کا ایک مثال تھا. وہ طنزی نظمیں، فلسفیانہ ناولوں، سیاسی معالج کے مصنف تھے. بظاہر قریبی جیل میں داخل ہوا، اس سے زیادہ بار بار چھپنے میں چھپا ہوا تھا. یہ وولٹیر تھا جس نے فریابکنگ اور شبہات کے لئے فیشن پیدا کیا.

جرمن روشنائی

XVIII صدی کے جرمن ثقافت ملک کے سیاسی ٹکڑے ٹکڑے کی حالتوں میں موجود تھا. اعلی درجے کی دماغوں نے سامراجی باقیات اور قومی اتحاد کی مسترد کی. فرانسیسی فلسفیوں کے برعکس جرمنی کے مبصرین نے چرچ سے متعلق معاملات کو محتاط طریقے سے حل کیا.

روشنی کے روسی ثقافت کی طرح، پرومو ثقافت ایک خود مختار شاہی کی براہ راست شرکت کے ساتھ قائم کیا گیا تھا (روس میں یہ کیتھولین II تھا، پرشیا میں - فریڈیکک عظیم). ریاست کے سربراہ نے اپنے وقت کی ترقی پسند نظریات کی حمایت کی، تاہم انہوں نے اپنی لامحدود طاقت کو ترک نہیں کیا. اس طرح کے نظام کو "روشن خیالات" کہا گیا تھا.

18 ویں صدی میں جرمنی کے اہم روشنور آمنومیل کرنٹ تھے. 1781 میں انہوں نے بنیادی کام "خالص علت کا تنقید" شائع کیا. فلسفی نے علم کا ایک نیا اصول تیار کیا، انسانی عقل کے امکانات کا مطالعہ کیا. یہ وہی تھا جس نے جدوجہد کے طریقوں اور سوشل اور ریاستی نظام کو تبدیل کرنے کے قانونی شکلوں کو مستحکم کیا، جس میں برتن تشدد کو چھوڑ دیا گیا. کانٹ نے قانون کی حکمرانی کے اصول کی تخلیق میں اہم کردار ادا کیا.