حجاج - آرتھوڈوکس عمرے ہے ...

پالمر جان بوجھ معمول tramps کے برعکس میں، اس کے منتخب کردہ راستے جاتا ہے جو ایک شخص ہے. اس سے پہلے، وہ مقدس علامات سے منسلک کرنے کی بات کا یقین ہے جو ایک خاص مقصد، سامنا. موضوع کا مطالعہ: "حجاج - یہ کون ہے"، یہ لاطینی لفظ "کھجور" کے طور پر ترجمہ ہے غور کرنا چاہیے - پالما (یہاں کھجور کی شاخوں جس کے ساتھ لوگ یروشلم میں یسوع مسیح سے ملنے کا مطلب). حج اور عمرہ - مقدس سرزمین اور دیگر مقدس مقامات پر ایک سفر مسیحی ایمان کے ساتھ منسلک.

حجاج - یہ ہے کہ ...؟

اس عیسائی روایت کی بنیاد تعظیم یسوع مسیح، اس کی ماں مبارک کنواری مریم اور رسولوں کی دنیاوی زندگی کے ساتھ منسلک مقدس مقامات مومنوں کی خواہش، کی مقدس پانیوں میں خود کو غرق کرنے مضمر دریائے اردن اور چمتکاری مقدس کی تصاویر سے پہلے نماز ادا کرنے کے لئے. دوسرے مذاہب میں بھی اسی طرح کی کسٹمز ہے.

روس میں، مقدس سرزمین پر ایک حج روسی عیسائیت کی پیدائش کی بہت ہی پہلی بار کے ساتھ شروع کر دیا. راستے مشکل اور خطرناک تھا، اور زیادہ تر یہ قسطنطنیہ کے ذریعے تھا. XI صدی تک حجاج کرام کے راستوں مقدس سرزمین، پہاڑ Athos اور اپنی قومی مزار شروع کر دیا. لیکن حج کے لئے ہائی سکول صدی جذبہ کے لیے اپنے عروج پر پہنچ گیا، اور چرچ اتھارٹی نے اپنے فلکی شدید bogosluzhiteley روکنا پڑا.

XV صدی تک ایک tipping نقطہ آتا ہے، ایک قدامت پسند حاجی اپنی بری عربوں اور ترکوں کو ہراساں کرنے کی شکایت کرنے کے لئے شروع ہوتا ہے یہ جب ہے. وقت قسطنطنیہ ترکوں پر گر پڑا، اور مشرق کے عیسائی مزارات مسلمانوں کے ہاتھوں میں تھے.

آرتھوڈوکس حاجی

XVI صدی کے دوسرے نصف میں، ایک بار پھر مقدس سرزمین پر حاجیوں چلنے سے amplified. یروشلم اور مصر میں تعداد بھی تفصیلا عمرے مرچنٹ واصلی Yakovlevich سے Loon. انہوں نے کازان میں رہتے تھے اور فارسی تاجروں کے ساتھ تجارت کی جاتی ہے. 40 سال تک کے لئے، ان کے اپنے الفاظ میں، وہ "برے اور زنا 'سٹیل بدقسمتی کے رویے کا نتیجہ، رہتے تھے، سر پر اس دستک دی، ایک کے بعد ایک. اس کی بیوی نے اس کے بعد مر گیا، پروڈکٹ اور تجارت کے ساتھ جہاز ڈوب صفر آیا ہے. تاہم، سانسکارک کے بعد اور اس سے وہ ایک سال کے لئے یروشلم کے حج کا ارتکاب کرنے کے عزم، اس نے اس سے پہلے کھو کے مقابلے میں دو بار زیادہ جائیداد amassed ہے.

تاہم، حجاج کرام کے سب سے زیادہ کام اور صدقہ ماسکو حکومت پر بھیج جو سرکاری لوگ بن گئے.

کیتھرین کے وقت میں XVIII صدی کے دوسرے نصف میں ترکی کے ساتھ جنگ دوبارہ آرتھوڈوکس حج اور عمرہ کے لئے یہ مشکل بنا دیا.

لیکن XIX صدی کے وسط تک، حج کو مضبوط بنانے میں ایک عظیم کردار یروشلم روسی کلیسائی مشن میں ایک ادارے اور امپیریل آرتھوڈوکس فلسطین سوسائٹی کے قیام ادا کیا.

اکثر ایسا ہوتا ہے، مذہبی محرکات کی اس قسم کی لوٹ مار والے تجارتی مقاصد کے لئے کا احاطہ Stavan. حج اور عمرہ صلیبی جنگوں کی تیاری میں ایک بہت بڑا کردار ادا کیا ہے. اس اعلی شرافت، اور تلاش کرنے والے فوجیوں - قرون وسطی حاجیوں میں نائٹ کی ڈگری، حضور Sepulchre میں منعقد ہوئی جس میں، اور مقاصد ٹریڈنگ تاجروں، اور سائنسدانوں، اور بہادر ہے، اور جادوگر ہیں جو مشرق میں چمتکاری علم کی کوشش کی.

حج اور عمرہ آج

جدید حاجیوں - جو جیسا ہے؟ اور حج کی ایک روایت آج ہو تو؟ میں نے اسے زندہ کیا جا رہا ہے کہ یہ کہنا ضروری ہے، لیکن ایک نئی شکل میں دلچسپی اور مسیح میں ایمان کے طور پر، لوگوں کو کھو نہیں کر رہے ہیں، اور اس سے بھی زیادہ اضافہ. اب یہ گرجا گھروں اور خانقاہوں، اکثر ساری دنیا میں ان کے دوروں کے منتظمین ہیں جس کے افتتاح کی ایک بڑی رقم حصہ ہے، لیکن ان کو مصروف اور سفر کمپنیوں ہیں.

تم یروشلم یا میں سے کسی میں آ سکتے پہاڑ Athos خانقاہ حاجی. یروشلم میں روسی کلیسائی مشن، اعداد و شمار رکھتا ہے جس میں دنیا بھر سے روحانی حجاج کرام کے نصف کے بارے میں روس، بیلاروس اور یوکرائن سے آرتھوڈوکس ہیں کہ ثبوت نہیں ہے. فلسطین کے علاوہ روسی حجاج کرام یونانی خلاف Athos، میں ایک شہر کا دورہ باری، اٹلی، جہاں Nikolaya Ugodnika، مونٹی نیگرو کے دارالحکومت Ioanna Krestitelya کے ہاتھ محفوظ کیا جاتا ہے جہاں، اور عیسائیوں کے دیگر مقدس مقامات کی اوشیش.

تاہم، حج، گھومنے پھرنے کی سیاحت کے ساتھ کیا کرنا بہت کم ہے جو توبہ کے ذریعے روح کی طہارت کے لحاظ سے روحانیت پر ابتدائی کام کی ضرورت ہوتی ہے کے طور پر، ان کے گناہوں کے بارے میں شعور، اور عاجزی، یہ ایسی مقدس ملاحظہ کرنے کے لئے ضروری ہے تاکہ دل کی گہرائیوں سے اور احترام سے دو ہزار سال پہلے سنتوں کی انجیل کے واقعات میں ماحول محسوس ہے.

اختتام

ہر روسی حاجی، خود کے لئے اس ایونٹ کی اہمیت کا احساس، کہ کس طرح اس لمحے کے لئے تیار کرنے کے لئے پیشگی میں کوشش کر رہا ہے، تو اس کے روزے، اعتراف، کمیونین کا وقت ہے، ایک بہت دعا کرتا ہے اور پھر ان کی برکت مربی ایک سفر پر جاتا ہے.

اہم بات یہ ہے کہ حجاج کرام کو سمجھنے کے لئے ہے - یہ محض سیاحوں، اور دل کی گہرائیوں سے مذہبی لوگوں کو آرام اور میوزیم نمائش کے مزار پر غور، اور عام آنکھ سے پوشیدہ ہے کچھ راز ہے، نہ دیکھنے کو جانا جو نہیں ہے.