دانشورانہ ترقیتصوف

انسان کی روح کیا ہے

یہ اشاعت مسئلہ، جو ایک شکل میں یا کسی اور خود پوچھتا ہے تقریبا کسی بھی سوچ شخص سے مخاطب ہے. یہاں تک کہ چھوٹے بچوں، اکثر کائنات کے اسرار میں دلچسپی رکھتے ہیں اپنے والدین سے پوچھیں، کہاں اور کس طرح ہمارے ارد گرد دنیا نے کیا. حیرت ہے اور اس طرح کے سوالات: "؟ روح کیا ہے" اور "وہ میرے اندر رہتا ہے، تو پھر اگر میری موت کے بعد آتا ہے؟". دوسروں روحانی کی تلاش کے راستے پر گامزن ہیں جبکہ سال گزر اور بہت سے لوگوں کے مخصوص مسائل کے حل کے لئے ان کی توجہ منتقل کر رہے ہیں.

کیا ایک کی روح کو سمجھنے کے لئے، آپ سے پوچھنا چاہئے روحانی علم کا ایک ذریعہ اس کے بارے میں بات کر رہے ہیں. مثال کے طور پر، یہ بائبل، قرآن پاک، بھگوت گیتا ہو سکتا ہے. رسولوں کے خطوط میں سے ایک میں پولوس رسول کی روح، روح اور جسم کو کوئی عیب نہیں ہونا چاہیے کہ کہتے ہیں. ہمارے لئے سود کی اصطلاح کے کئی بائبل معنی ہیں:

  • انسان یا جانور رہنا.
  • شخصیت.
  • زندگی.

پولوس رسول اور کتاب کے دیگر حصئوں کے مندرجہ بالا خط پر اشارہ، ہم مناسب نتیجہ نکالنا کر سکتے ہیں: روح - یہ ایک شخص ہے. آپ مختلف کہہ سکا: "انسان - یہ روح ہے جو روح ہے اور وہ جسم میں رہتا ہے." موضوع خود طلوع صدیوں کے لئے ارد گرد کیا گیا ہے، کیونکہ دوسرے قول ہیں. یونانی فلسفی Democritus، جو مادہ کے مواد کی خصوصیات کی روح دی ہم کو یاد کر سکتے ہیں. اس کے اجزاء وہ روشنی سمجھا، آگے بڑھ آگ کے ایٹموں.

بائبل - افلاطون کی تفہیم، جو کہ فرمان ہے، جس میں ہم کتاب مقدس کی بنیاد پر تجویز پیش کی ہے کے لئے ایک زیادہ اندازا تھا. یہ یونانی فلسفی اور سقراط کا شاگرد روح آزاد مادہ کا اعتراف جسم میں رہنے والے. افلاطون، اس سوال پر غور، اسے اس جوہر الہی اور ابدی، شاندار اور پوشیدہ ہے کہ فرض کیا گیا ہے. افلاطون کا شاگرد ارسطو مشہور رسالہ ہے، جس میں کہا جاتا ہے پیدا "روح". اس سے انکار کیا جاتا ہے جو ایک مادہ ہو سکتا ہے.

ارسطو تاہم، آدرشوادی فلسفیوں کے برعکس غور اصطلاح الگ الگ رہنے کے جسم (معاملہ) سے مسترد کر دیا. روح کا بنیادی کام ہے کہ وہ جسم کے حیاتیاتی افعال کے نفاذ کا مطالبہ. ہم سکرات پر واپس جانا تو، یہ آدمی، سیکھا قدیم یونان کے فلاسفر جو کائنات کے اسرار کا مطالعہ اور انسانی فطرت پر غور کرنے کے لئے بہت سے سرشار. ہم اس سے پوچھ سکتے ہیں، تو کیا روح ہے، اس کا جواب بھی لفظ کے بائبل معنی سے ملتا جلتا ظاہر ہو سکتے ہیں.

سکرات کہ زمین پر ان کی زندگی کے دوران آدمی کو اس کی مسلسل موجودگی کو اس کی روح کو تیار کرتا ہے دلیل دی. انہوں نے کہا کہ اس کی حقیقی زندگی صرف جسم کی جسمانی موت کے بعد شروع ہوتا ہے کہ خیال کیا. اصطلاح دین کا تعلق ہے، جوہر کی قسم کا مطلب انسان کے ساتھ خدا کو ملانے کے بارے میں. یہاں تک کہ میں کتاب "پیدائش" یہ کہ خدا اپنی مخلوق، زندگی کا تاج پھونک بعد انسان جیتی جان ہوا کہتے ہیں.

اس کے علاوہ، آپ کو احتیاط سے مطالعہ تو صحائف، یہ ممکن حقیقت یہ خدا بھی ایک روح ہے جو کہ پر توجہ دینے کے لئے ہے. نہیں لکھا جاتا ہے، اس سے بعض جذبات کو ظاہر کر سکتا ہے. مثال کے طور پر: محبت کرنے سے لطف اندوز کرنے کے لئے، نفرت کرنا، خوش رہنا، اداس،، پریشان اداس جائے. یہ بائبل کی روح، جانوروں نے قابل ذکر ہے. واعظ کی کتاب میں یہ کوئی نہیں جانتا کہ جہاں انہوں نے ان کی موت کے بعد کی جا رہی ہے کا کہنا ہے. اور کتاب "احبار" کے 17th باب میں (10 - 14 آیات) جانور کے خون کے کھانے کو اپنانے پر پابندی موجود ہے.

زمین پر بہنے کے لئے خون دینے کے لئے ایک پرندہ یا جانور کو پکڑنے کے لئے تیار مشروع ہے، اور صرف اس صورت میں. وجہ صرف یہ ہے کہ اس مادہ جانور کی روح ہے.

یہ کیا انسان کی روح یا ایک جانور ہے کے سوال پر، آپ درج ذیل جواب دے سکتے ہیں کہ باہر کر دیتا ہے: "یہ جسم کی جسمانی موت کے بعد پر رہتا ہے کہ ایک امر، غیر مادی وجود ہے." آپ کے طور پر اس طرح ایک جملہ پر اس کا نام رکھنے کی فضیلت جس توجہ اور نفسیات، بغیر نہیں چھوڑ سکتا "روح کی سائنس." اصل میں، سوال کا جواب وہ اس تحقیق میں ڈال نہیں کرتا.

جیسا کہ "ذہن"، جس کے نتیجے میں، ایک اوچیتن، شعور اور Superconscience پر مشتمل ہوتا ہے ایک اصطلاح میں موروثی جدید نفسیات. بے شک، تجربہ گاہیں میں روح کو دریافت کرنے کے لئے کچھ طریقے سے یہ ناممکن ہے. اس کے مطابق، ہر شخص مسئلہ کی ذاتی سمجھ بوجھ کا حق ہے.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.