گوئی کے رنگ کا حلقہ اور اس کا استعمال

ہم ہر دن پھولوں کے ساتھ بات کرتے ہیں - نئے داخلہ، ڈریسنگ رنگ، میک اپ سر یا کیل پولش کا انتخاب کرتے ہیں، ہم ماحول یا ماحول میں مناسب سایہ ڈھونڈ رہے ہیں. شاپنگ پھولوں میں، یہ جاننے کے بغیر، ہم اس یا اس کی مصنوعات کو ترجیح دیتے ہیں، سب سے پہلے اس کے رنگ کا حوالہ دیتے ہیں.

"رنگ نظریہ" کے بانیوں میں سے ایک، ایک شخص جس نے نفسیات کے نقطہ نظر سے لوگوں کی رنگ ترجیحات کی وضاحت کی، جو مشہور فلسفہ اور شاعر جوہان وولوگانگ گیٹھی ہے. رنگ کے دائرے میں، XIX صدی میں اس کی طرف سے تجویز کردہ، ہم آہنگیوں کی طرف سے شناخت کی کمی کے باوجود ، رنگ ہم آہنگی کے اصول کی بنیاد کے طور پر، آج فعال طور پر استعمال کیا جاتا ہے.

رنگ تصور کے خالق کی شخصیت

گوتی جوہ ولف گینگ 1747 میں جرمنی کے تجارتی شہر میں پیدا ہوا تھا - فرینکفرٹ مین مین. یہ ابتدائی XIX صدی کے آخر میں XVIII کے سب سے زیادہ شاندار فلسفیوں اور شاعرن میں سے ایک ہے. تاہم، بہت کم لوگوں کو معلوم ہے کہ جوہ ولف گینگ بھی ایک قدرتی سائنسدان تھے- اس نے اس کے اعزاز میں معدنیات کا ایک اہم مجموعہ جمع کیا تھا، گوتیہ میں سے ایک کا نام بھی دیا گیا اور انہیں سیارے کے پیروں میں سے ایک میں سے ایک کے نام پر اپنا نام برقرار رکھنے کا اعزاز دیا گیا.

"اس اصول کے رنگ" (جرمن زرا فربینلیئر) کے کتاب میں 1810 ء میں شائع ہونے والی طبی سائنس میں اس کے شوہر کی اہم کامیابیاں "گیٹھی کا رنگ دائرہ" ہے. اس میں، سائنسدان نے رنگ کے فطرت کے اپنے مضامین کو بے نقاب کیا اور انسانی روشنی کے خیال کے بارے میں سوالات بھی ظاہر کی. یہ اصول رنگ کے فطرت کے بعد والے موجودہ جسمانی نظریہ کے برعکس تھا، جس کے ساتھ معاصروں نے سنجیدگی سے نہیں لیا تھا. تاہم، جوہف ولف گینگ نے طبیعت کے نقطہ نظر سے اس رجحان کی وضاحت نہیں کی. سب سے زیادہ وہ اس سوال سے پریشان تھے: "اس کے جذبات اور جذبات کو کیا یہ رنگ ہے یا نہیں؟"

رنگ کی نوعیت کے بارے میں نظریات

آج کی دنیا میں، رنگ کی نوعیت کا تعین کرنے کے لئے دو نقطہ نظر ہیں:

• پہلی نقطہ نظر میں، جن کے پرستار عین مطابق علوم کے نمائندے ہیں، رنگ روشنی کی لہر کی لمبائی میں انسانی آنکھوں کے ردعمل سے زیادہ کچھ نہیں ہے. اس نقطہ نظر کو بھی "انسانی ذہنیت کے نقطہ نظر" کہا جا سکتا ہے، جس میں ہر فرد کو اپنے راستے میں رنگ دیکھتا ہے.
• دوسرے نقطہ نظر میں، جس کا دوسرا نام "گوئی کے رنگ کا دائرہ" ہے، اس کا رنگ فطرت میں معقول طور پر موجودہ مادہ کے طور پر شمار ہوتا ہے.

دنیا کی ساخت پر فلسفیانہ عکاسی گوتھی نے فطرت میں رنگ کے وجود کی حقیقت کے بارے میں ایک رائے پر زور دیا. اس کے بعد، سائنسدان نے ان میں سے ہر ایک کو نفسیات کے نقطہ نظر سے متعلق خیال کیا اور انسانی دماغ پر اپنے اثر و رسوخ کی حد کا تعین کیا.

تاہم، اس بات کا یقین کرنے کے لئے کہ جوہ گوتھ کے رنگ کے دائرہ میں ایک حقیقی فلسفیانہ تعلیم ہے، بنیادی طور پر سچ نہیں ہے. ابتدائی طور پر، پیلیٹ نے 6 رنگوں پر مشتمل تھا، اور 19 ویں صدی میں جرمن فزیکسٹ ول ولم عثولد نے 24 یونٹس کو بڑھایا.

رنگین پیلیٹ

لوگ پھولوں کے ساتھ کام کرتے ہیں اور ہموار رنگوں کو منتخب کرتے ہیں، گوئی کے رنگ کے دائرے کو استعمال کرتے ہیں.

• حلقے کے بنیادی رنگ سرخ، نیلے اور پیلے رنگ ہیں. ان کی مخصوص خصوصیت یہ ہے کہ وہ دوسرے رنگوں کو ملا کر اپنے ہاتھ سے حاصل نہیں کرسکتے ہیں.
• اورنج، سبز اور وایلیٹ دوسرا حکم کے رنگ ہیں. انہیں بنیادی یونٹس کو ملا کر حاصل کیا جاتا ہے
• اگلا بنیادی اور ثانوی رنگوں کو مخلوط کرکے تیسرے حکم کے رنگوں کو آتے ہیں.

ان میں سے ہر ایک ایک توانائی کی کلٹ ہے جس سے لوگوں کو بعض جذبات کا سامنا کرنا پڑتا ہے.

گوئی کا رنگ حلقہ: تصویر

ایک حلقے کی 2 اقسام ہیں.

1. 6 رنگوں کا پیلیٹ.

2. 24 رنگوں کا پیلیٹ.

رنگ توازن

تجرباتی مطالعہ کے عمل میں یہ پتہ چلا گیا کہ ایک شخص کے ذہنی جذبات کے کمرے کی دیواروں کے رنگ پر منحصر ہے، جس سے 3-4 ڈگری مختلف ہوتی ہے. اس سلسلے میں، جوہ ولف گینگ نے ہر رنگ کے مزاج کو قائم کیا، اس کے پیمانے پر "گرم سردی" پر "درجہ حرارت" پر منحصر ہے.

• گوئی نے پیلے رنگ اور نارنج رنگوں کو "مثبت" طور پر لے لیا، کیونکہ جب آپ ان کو دیکھتے ہیں، تو ایک شخص خوشی کے جذبات کو حاصل کرتا ہے.
• بلیو اور بنفشی - منفی. اشارہ رنگ سے بھرے ہوئے احاطے سردی اور خالی ہیں.
• خالص سرخ اور سبز سائنسدان غیر جانبدار قرار دیتے ہیں.

جب آپ اس یا اس کی سایہ کو شامل کرتے ہیں تو، رنگ کی خصوصیت مثبت، منفی یا غیر جانبدار میں تبدیل ہوتی ہے.

مجموعہ کا حکم

فیشن ڈیزائنرز، ڈیزائنرز، سٹائلسٹ اور شررنگار فنکاروں - پھولوں کے ساتھ کام کرنے والے تمام افراد، گوئیٹ رنگ کے دائرے پر عمل کریں اور قواعد پر عمل کریں:

اصول نمبر 1. یہ رنگوں کو یکجا کرنا بہتر ہے جو ایک دوسرے کے خلاف جھوٹ بولتے ہیں. انہیں مکمل طور پر بھی کہا جاتا ہے. مثال کے طور پر، جامنی اور پیلے رنگ کی تکمیل ایک دوسرے کو مضبوط بناتے ہیں.

اصول نمبر 2. مثلثات میں سے ایک کے سب سے اوپر پر واقع رنگوں پر مشتمل ہے. مثال کے طور پر، نیلے، جامنی اور سبز. یہ قاعدہ بھی "ترکاریاں ہم آہنگی" کہا جاتا ہے.

اصول نمبر 3. مربع کے سب سے اوپر پر رنگ ہم آہنگ ہیں. مثال کے طور پر، نیلے، جامنی، پیلا اور نارنجی. یہ قاعدہ بھی "رنگ کی تکمیل" کہا جاتا ہے.

اصول نمبر 4. ایک دوسرے کے پیچھے رنگ پہیا پر رنگ اچھی طرح سے ملا ہے. انہیں اینالاگ کہا جاتا ہے. عام طور پر ان میں سے ایک ایک بنیاد کے طور پر لیا جاتا ہے، اور دوسرا ایک قاعدہ رکھنے کے لئے ایک ضمیمہ کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے.

اصول نمبر 5. مثلث کی ایک عمودی پر سایہ کسی بھی تعداد میں مل سکتے ہیں. گوئی کے جدید رنگ کے حلقے میں 24 چوٹیوں کا ہے. ان میں سے ہر ایک کا رنگ درجنوں رنگوں میں ڈالا جا سکتا ہے اور انہیں کام یا کام میں استعمال کیا جاتا ہے.

اصول نمبر 6 غیر جانبدار رنگ کسی بھی مقدار میں ایک دوسرے کے ساتھ مشترکہ کیا جا سکتا ہے. ان میں شامل ہیں: سفید، بھوری، بھوری، سیاہ.

جدید دنیا میں ایک حلقہ کا رنگ تصور

سائنسدان ابھی تک کھڑا نہیں ہوتا، بشمول رنگائست بھی شامل ہے. جدید آرجیبی رنگ ماڈل میں یہ تصور تصور کرتا ہے کہ جوہ ولف گینگ وان وان گیٹھی نے ابتدائی 19th صدی میں پیدا کیا .

گوٹھی کا رنگ حلقہ 2 صدیوں کے لئے اونٹ اور عثوالد کی تحقیقات کے لۓ 24 رنگوں میں اضافہ ہوا ہے اور جدید رنگ تصور پر مبنی ہے. جیسا کہ پہلے، اہم رنگ سرخ، نیلا اور سبز ہیں- آرجیبی (ریڈ، گرے، بلیو) کا ایک جدید ماڈل. تاہم، اب یہ آزاد رنگوں کی طرف سے نمائندگی نہیں کی جاتی ہے، لیکن اساتذہ کے دائرے سے.

رنگ ہماری زندگی میں بہت بڑا کردار ادا کرتا ہے، اور بعض رنگیں جدید دنیا میں گھریلو نام بن چکی ہیں. مثال کے طور پر، سرخ خطرات اور غلطیوں کو ظاہر کرتی ہیں، اور سبز - برعکس، کارروائی کرنے کا مطالبہ. یہ غیر جانبدار قوانین ہیں جو جوہ ولف گینگ وان وون گویٹ نے ہماری زندگی میں متعارف کرایا. XIX صدی کے آغاز میں، جس کی طرف سے پیدا ہونے والے رنگ کے دائرے، اگلے صدیوں میں 18 رنگوں میں اضافہ ہوا تھا - 6 سے 24 تک. رنگ کے تصور، سائنسی اعتبار سے محروم ہونے کے باوجود، انسان کی نفسیاتی ترجیحات کی بنیاد پر رنگ کے تصور کو 21 ویں صدی میں انتہائی مؤثر طریقے سے استعمال کیا جاتا ہے، جدید رنگ ماڈل کے لئے بنیاد بننا.