نقایہ کے Ecumenical کونسل

گزشتہ کافر مرتبہ ہے جب، عیسائیت سے آزمائش ختم ہو اور ایک عالمی مذہب کے طور پر تسلیم کیا گیا تھا، یوں لگتا ہے کہ تمام اختلافات کو حل کیا جانا چاہئے. لیکن کبھی کبھی پیدا ہوتی ہے کہ تنازعات کو حل، بدعتی تعلیمات کر سکتے تھے صرف Ecumenical کونسلوں تردید - دنیا بھی چرچ کے اندر نہیں تھا.

پہلی Ecumenical کونسل نقایہ کی کونسل، سال 325 میں منعقد کی گئی. اس کی وجہ اسکندریہ پروہت آریوس کی وسیع پیمانے پر منعقد نظریے تھا. اس کا جوہر خدا باپ اور خدا بیٹے کے درمیان شناخت سے انکار کرنا ہے. انہوں نے کہا کہ یسوع مسیح خدا کی طرف سے بنایا گیا تھا دعوی کیا ہے، لیکن یہ اس کے اوتار نہیں ہے. اس طرح ایک خیال بنیادی عیسائیت کے تمام اصولوں سے انکار کیا ہے، لیکن کیونکہ لوکل کونسل نے مسترد آریوس کے اصل تعلیمات. تاہم، ایک فخر بزرگ کونسل کے جائز فیصلے کو تسلیم کرنے اور مسلمانوں کی ان کی طرف متوجہ کرنے کے لئے جاری رہے گی انکار کر دیا.

اس کے بعد شہنشاہ کانسٹنٹائن تمام نقایہ کے چھوٹے سے شہر میں Ecumenical کونسل پر دنیا بھر سے بشپ کی دعوت دی (اب Iznik بلایا اور آج کے ترکی کے علاقے میں واقع ہے). میرے جسم پر چرچ ریچھ کی موجودہ نمائندوں میں سے کچھ پر تشدد کے نشانات سچی مسیحیت کے نام پر وصول کیا. اس کے علاوہ موجودہ بشپ، اے آر آئی اے کی حمایت کر رہے تھے.

بحث دو ماہ سے زائد جاری رہی. اس وقت کے دوران بہت سے بات چیت تھے، پرفارمنس ادائیگی کلامی فارمولیشنوں فلسفیوں. علامات کے مطابق، wrangling میں ایک نقطہ الہی معجزہ کا ایک مظہر رکھ دیا. تین اصولوں کی وحدت کے طور پر، انہوں نے ایک مٹی crock کے کی مثال دی: پانی، آگ، مٹی ایک مربوط پورے دے. اس کے علاوہ، پاک تثلیث حقیقت یہ ایک خدا پر. crock کے آگ کا اپنی تقریر لگ رہا تھا کے بعد، پانی اور قائم مٹی بھی نہیں تھا. کے بعد اس طرح ایک معجزہ نقایہ حتمی آریوس کی جھوٹی تعلیم کو مسترد کر خود کو چرچ سے خارج کر دیا گیا تھا، انہوں نے منظوری دے دی عقیدہ اور کلیسائی ڈسپلن کے قوانین کے 20 قائم، ایسٹر کی تقریبات کے لئے تاریخ مقرر.

لیکن چرچ کونسل اس معاملے کو ختم نہیں کیا. تنازعہ ایک بہت طویل وقت کے لئے جاری رکھا. اب بھی، اب بھی ان کے باز گشت سنائی دے سکتے ہیں - Arianism یہوواہ کے گواہوں کی تعلیمات کی بنیاد تھا.

325 کی کونسل کے علاوہ، نقایہ کی دوسری کونسل 787 میں قسطنطنیہ کی مہارانی آئرین کی طرف سے طلب کے طور پر جگہ لے لی. مقصد تو موجودہ iconoclasm ختم کرنا تھا. اصل میں، مہارانی ایک ecumenical کونسل منعقد کرنے دو دفعہ کوشش کی. لیکن قسطنطنیہ، میں مقدس رسولوں کے چرچ میں سال 786 جہاں انہوں نے کام شروع کر دیا میں گرجا گارڈ iconoclasts کی حمایت گھس گئے. باپ دادا کو منتشر کرنا پڑا.

کافی چالوں کا سہارا پرانے گارڈ مسترد، زیادہ فوجیوں حاصل، ارینا نے ابھی تک 787 میں ایک کونسل منعقد کی، لیکن نقایہ کو قسطنطنیہ سے اسے منتقل کر دیا. اس کا کام ایک ماہ تک جاری کیا گیا تھا، اس کے آخر میں شبیہیں کی پوجا بحال کردیا گیا تھا، وہ گرجہ گھروں میں اجازت دی گئی.

تاہم، نقایہ کی کونسل کو مکمل طور پر اس کا مقصد حاصل کرنے کے قابل نہیں تھا. Iconoclasm وجود کے لئے جاری. آخر میں شکست iconoclast تحریک قسطنطنیہ کی کونسل میں صرف 843 میں تھا.