سب سے اہم فلسفیانہ اور سیاسی قسم کے طور پر ایک وسیع معنی میں سوسائٹی

معاشرے کے بارے میں اور ایک ہی وقت میں آسان اور مشکل وقت میں بات کرنے کے لئے. خود کے لئے سمجھنے کے لئے یہ ایک پیچیدہ نظام ہے کہ، یہ چلتی ہے اور کیا مسائل حل کر رہے ہیں بہت مشکل ہے کہ کس طرح - ایک طرف، بچپن سے اس تصور سے واقف، دوسرے پر سے تقریبا ہر شخص پر. شروع کرنے کے لئے، ہم کو یاد رکھنا چاہیے کہ سائنس دانوں کا اشتراک ایک ایسے معاشرے کا تصور ایک وسیع معنی اور تنگ میں.

صورت حال کی دوسری تعریف کے ساتھ یہ بہت آسان ہے. اس صورت میں، معاشرے کو ایک متحرک نظام، جس کا بنیادی عناصر لوگوں، سماجی گروپوں ہیں اور ان کو ملانے کے طور پر سمجھا جاتا ہے سماجی اداروں. یہ عام طور پر کام کا سوشیالوجی میں اس تصور کے ساتھ ہے.

اس زمرے میں بنیادی طور پر فلسفیانہ - وسیع معنی میں سوسائٹی. اپنی قوم کے قدیم دور، اس طرح پہلی دفعہ افلاطون اور ارسطو جیسے فلسفیوں جو ایک ایسے معاشرے میں خود کو منظم کرنے کی صلاحیت کا سب سے اہم نشانی جاتا ہے کہ بیان کیا گیا ہے جب سے اب تک بلا شروع ہوا انسان اور حیوان کے درمیان فرق.

تاہم، وسیع معنوں میں معاشرے کا ایک واقعی سیاسی اور فلسفیانہ مسائل میں رہا ہے روشن خیالی. اس مدت کے دوران یہ انفرادی شخص اور ریاست کے درمیان ایک مخصوص ثالثی میکانزم کے طور پر شمار کیا جائے گا، سب سے اہم سماجی ادارے کے طور پر، ہر فرد کی مجموعی ترقی کی رہنمائی آیا. اس کے علاوہ، یہ سوچا پہلی XVIII صدی وسیع معنوں میں سماج کہ فرانس میں کارکردگی کا مظاہرہ کیا کہ رہا ہے - ایک پوری، مادی دنیا کا ایک خاص حصہ ہے جس پر انسانیت کے پورے ہیں.

اس مسئلہ کے مطالعے کے اہم شراکت ہمارے سائنسدانوں کی ہیں. خاص طور پر اس Berdyaev، کے Soloviev، ایس فرینک جیسے فلسفیوں پر لاگو ہوتا ہے. وہ میں ان کے کاغذ روحانی پر مرکوز ہیں انسان کے جوہر، ان کی خواہش کو مسلسل اس دنیا میں تلاش کے لئے، اور خود کو بہتر بنانے کے پیدا ہونے والے کے لئے.

ہر فلسفیانہ سمت ایک یا دوسرے راستے، معاشرے کا مسئلہ اٹھایا ہے اس کے اپنے نقطہ نظر کے ساتھ لائن میں اس کی تشریح کرنے کی کوشش کی. - روحانی سب سے آگے کچھ سائنسدانوں اس نظام، دوسرے کی اقتصادی جوہر ڈال دیا: اس صورت میں، دور دور، زیادہ سے زیادہ پرچی ایک نیتاتمک رجحان بن گیا. فی الحال کمپنی کو ایک طرف، ایک وسیع معنوں میں سمجھا جاتا ہے، انسانی تہذیب کی ترقی کے پیچھے اصل طاقت ہے، اور دوسرے پر - اس عمل کی ناگزیر نتیجہ کے طور پر. اس نقطہ نظر کے ساتھ، نادانستہ طور پر جو اس نظام کو، جس کے مسلسل نہیں ہے کے متحرک نوعیت واضح ہے، لیکن انسان کی ترقی کے ساتھ ساتھ تیار کرتا ہے.

وسیع معنی میں معاشرے کو دیکھتے ہوئے، سائنسدانوں ہر فرد پر اس کے براہ راست اثر ایک سماجی گروپ کی صورت میں، مثال کے بہت کم، کے مقابلے میں دکھائی دے رہا ہے، اور اس کے اندر تعلقات جو کہ بہت کم مستحکم تسلیم کرتے ہیں. ایک ہی وقت جو انسانیت کی ساری کی سطح پر ہے میں ضروری روحانی اور مادی اجزاء، ایک شخص لینے کے لئے اپنے آپ کو دنیا کے اس حصے کو اس دنیا میں نمایاں طور پر نظر ثانی اور اپنے فائدے کے لیے استعمال کر سکتے ہے کہ محسوس کرنے کی اجازت دیتے ہیں ہر کوئی خود کو خاص طور پر احساس کرنے کی اجازت دیتے ہیں جس کو برقرار رکھتی ہے.